と、先生は、(📼)ま(💢)だ二人の方を見な(🐥)い。そして(👴)、やは(⛳)り羽(🦉)織の(🅿)紐(🌐)を(🔘)いじくって(🧙)いたが、やっとそれがかかったらし(🔂)く、「叔(🖊)父(fù )さん――」
これには(🏴)寿(shòu )平次(cì )も笑(📺)い出した。その時、半蔵(zāng )は言葉を継(💑)いで、
(🌵)信玄流の敵が、かえってこ(🕠)の奇兵を用(yòng )いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも何(🌁)で(😇)もない、極めて平凡なもの(🗳)であった(✂)。
『フウ(🐱)、君の名前を?』と敬(🕕)之進はもう目(🎺)を円まるくし(🔭)て了しまつ(🌈)た。
(🤾)寛斎(🧐)はせっかく楽しみにして(🉑)行(háng )った伊(yī )那の谷もおもしろくなく(🤥)、そこにある(🐉)平(🔺)田門(🌑)人(rén )仲間とも折り合わず、飯田(tián )いい(⏺)だの在(zài )(🕛)に見つけた最(⛹)後の「隠れ家が(⛽)」まであとに見捨て(🐮)て、もう一度(👅)中津(🏳)川(😞)をさして帰って行こうとする人(rén )である。か(🗨)つ(📜)ては(🦇)横(⌛)浜(🕧)貿易(yì )を共に(🉐)した中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべ(😡)え(🐱)の依(yī )頼をうけ、二千四(🦈)百両(liǎng )(🐑)からの小(💕)判を預かり(📡)、馬(🧒)荷(hé )一駄だ(🚮)に宰(zǎi )領の付き添いで帰国したその同じ街道(dào )の一部を、(🥘)多(duō )くの感慨をもって踏(😯)んで来た人で(🛄)ある。以前の伊那行きに(🍬)は(🧜)細君も同(📭)道であったが、(📈)その人の死(🔷)を(🕝)も見送り、今度(dù )はひとりで馬籠まで帰って来(🐿)て見(jiàn )(👢)ると、旧(🈂)ふるいなじみの(🙈)伏(fú )見屋(wū )金兵衛ふしみやき(🅾)んべえはすでに隠(💙)居し、半蔵の父(🥫)も病後の身でいるありさまだ。そういう(⬆)寛斎(🧡)もめっきり年を取って来た。
「(😼)だから、ぺこぺこし(🕟)ないでもすむよう(♟)にして(🈶)やろうかって、言ってるんだ(🥘)。」
――自(zì )己(😞)の過ち(🌲)を悔(🛁)いもせず改めもせで、(🆗)二(èr )度ふた(📪)たびこれを(🕥)継(jì )続するがごと(🙃)きは禽獣(shòu )きんじ(🔲)ゅう(🤟)の行為な(🕴)りと仰(🙀)せられ候。まこと(🌁)に刻(kè )々として移り(🥠)行(⏭)く内部の(🐱)変化を(💬)顧みる(🌍)こ(🚤)ともなく、(🦓)唯外(wài )観によりてのみ(👍)判断する時は、あるいは(🐠)世(shì )の痴婦にも劣るも(🎢)のと(🎟)おぼ(🍘)さるべく候。すべて(😫)に徹(chè )底(🍭)を願い(🐿)、(🍏)真実(🏾)を慕うお(🏽)のが心の(❓)かの過ちによりて奈何(hé )いかばか(🐛)りの苦痛を重ねしか(🎤)。そは今更(🛍)云(yún )々うんぬん致(zhì )すまじ。最後(📏)の苦汁(zhī )(🕸)の一(yī )滴まで呑(tiān )のみ乾ほ(🏰)すべ(🛠)き当然の責ある(🏜)身に(⏬)て候えば。されど孤独によ(❓)り(💼)て開かれたる(✒)わが心の眼は余りに多き(🐋)世(shì )の中の虚偽を見(💰)、何(🎸)の疑うと(🖌)ころ(🔐)もなくその中に平(🌀)然として生息する人々を見、耳には空虚なる響を(📒)聞きて、かかるもの(🦓)を厭いとうの(🏈)念(niàn )は更(gèng )(🕯)に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心(🏏)を楽しむの心(☝)を深く致(🎿)し候。わが常(cháng )(🔖)に求むる真実を過ちの対象(xiàng )に(📷)見(jiàn )出(chū )したるは、一(🎑)面(miàn )より言(yán )えば不幸(xìng )(🕤)なるがごとくなれど、必ずし(🕹)も然さ(🌐)らで、過(⛰)ちを変(🏴)じ(🙎)て光ある(🧕)ものとなすべき向(🐆)上の努力こそわ(🥢)が切(qiē )なる願(yuàn )いに候。
と彼はその包みきれないよ(👈)ろこびを節子に言(🥊)って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようとする(🦕)彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )(👏)てさせたいと思(👯)っていたからで(🚯)。それを脱け去(😵)る時(shí )が、ほんとう(➗)に彼(🏦)女(nǚ )の延びて行(háng )かれる時と(😰)思っていたからで(⬆)。
「違ふ――」
「茄(🧚)子に、ごんぼは(🥪)、いらんか(😱)な。」(🤧)
(🆑)と口へつけて、指で(📞)飲む真(zhēn )似。
「(🌿)た(🐞)いていは二(🚣)重橋(😡)を見て、それから銀座に行き(😡)たがっていたようでした。」(🕚)
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