と(🎤)、先生は(🤭)、まだ二人(rén )の方を見ない。そして、や(🏇)はり羽織の紐(🔳)をいじくっていたが(🥜)、や(🍆)っとそれがかかったらしく、「叔父さん――」(🌰)
こ(🐮)れには寿平次(⏭)も笑(xiào )い出した。そ(💱)の時、半蔵は言(📚)葉(🔲)を継(jì )いで(🥩)、
信玄(xuán )(🛴)流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税(🕷)の答えは車懸りで(💼)も何でもない(🌇)、(💍)極めて平(píng )凡な(😃)もので(🏋)あ(🖐)った。
『フウ(⏳)、君の名前を?』と(🛄)敬(🕵)之進(jìn )(🔃)は(☕)もう目(mù )を円まるくして(🥫)了しまつた(💄)。
寛斎(zhāi )(🎽)はせっかく楽しみにして行った伊那(🌰)の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人(🤺)仲(⏫)間とも折(🕖)り合わず、(🎗)飯(fàn )田いいだの在(zài )に見つけた最(😛)後(hòu )の「隠れ(🕴)家が」まで(🛎)あと(🎩)に見捨てて、も(🍜)う一度中(🌟)津川(chuān )をさして帰って(⬇)行(😥)こうとする(👂)人(rén )である。かつ(✒)ては横(héng )(🥋)浜貿易を共にした中(🔈)津川の商(shāng )(🦖)人万屋安兵衛よろ(⬅)ずややす(♏)べえの(💚)依(yī )頼をうけ、二千四百両からの小判を(🍎)預かり、馬(mǎ )(🌆)荷一駄だに宰領の付き(😢)添いで帰(📦)国したその同(tóng )(👼)じ街道の(🎾)一部(bù )を、多(👵)く(🎺)の(🍹)感(gǎn )慨(kǎi )(🐙)をもって踏(tà )んで来た人(rén )である。以前の伊那行きには(💙)細君も同道(dào )であった(📻)が、(⭐)その人の死(sǐ )をも見送り、(🦁)今(🔇)度は(🌷)ひとりで馬籠まで帰(📤)って来て見ると、旧(💟)ふるいな(🥩)じみ(🛄)の伏見屋(🥄)金兵衛ふしみや(✌)きんべ(🚘)えはすでに(⏹)隠居(jū )し、(⛽)半(bàn )(📝)蔵(zāng )(🎡)の(🌌)父も病後の身(👟)で(😃)いるあ(🍦)りさまだ。そ(🎬)ういう寛(kuān )斎もめ(😩)っき(⛓)り年(🛃)を取って来(🈸)た。
「だから、ぺこぺこしないで(👵)もすむようにしてや(📕)ろうかって、言(👘)っ(💨)てるんだ(👢)。」
――(🔘)自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたび(📲)こ(🦆)れを継続するがごとき(🎲)は禽獣きんじゅうの行為(🐮)なりと仰せ(😆)られ候。まこ(🎡)とに刻(kè )々として移り行く内部の変化を顧み(🛄)ることもなく、唯外観によりての(♿)み判(🏛)断(duàn )する時は、あるいは世の(😥)痴婦にも劣る(🐑)ものとおぼさ(👳)るべ(🥫)く候。すべてに徹(🍵)底を願い、真実を(👸)慕(🍍)うお(🚦)のが心のかの過(guò )ちによりて奈何(hé )いかばかりの(🤸)苦痛を重ねし(📗)か。そ(🕣)は(👂)今更(gèng )云々うん(🎢)ぬん(😈)致すま(🏋)じ。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の(👶)責ある身にて(🛀)候えば。されど孤独により(💮)て(🌉)開かれたるわが心の眼は余りに多(🤧)き(㊗)世の中の虚偽を見、何の疑うところもなく(🕐)その(🥙)中(🦁)に平然とし(🏜)て生(shēng )息する人々を(🤭)見、耳(ěr )に(🎗)は空虚なる(📂)響を聞きて、かかる(🐊)ものを厭いとうの念は(🗺)更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さいぎょうの心を楽(lè )しむの心を深く(👙)致(zhì )し(👆)候(🍏)。わが常(cháng )に(📻)求むる真(zhēn )(🐃)実を過ちの対象(🐧)に見(❤)出し(🔴)たるは、一面より言えば不幸なるがごとくな(🌚)れど、必ずし(📸)も然(rán )さらで、過(🗓)ちを変(👆)じて光あ(🤗)るものと(🍖)な(🔁)すべき向上の努(nǔ )力こそわが(🖇)切なる願いに候。
(🈯)と(🛰)彼(bǐ )(🈹)はそ(🈂)の包みきれない(🥒)よろこびを節子に言(🍛)って見せた。彼の望(wàng )み(🔷)は、どう(♋)かして周囲に反抗(kàng )(📖)しようとす(🐵)る彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感(gǎn )(🚿)情を捨(📿)てさせたい(🔍)と思っていたからで。それを脱け去る時(😉)が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行かれる時(🕯)と(💭)思っていた(⛏)からで。
「違ふ――(🌊)」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )む真(⚓)似。
「たいて(🎻)い(👵)は二(èr )(⚽)重橋(🎺)を見て、それから銀座(zuò )に行きたが(🚀)っていたようでした。」
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