と、先生(💕)は、まだ二(èr )人の方を見(jiàn )ない。そして、や(🐊)は(🤣)り羽織の紐をいじくっていたが、(🐫)やっとそれがかかったらしく、「叔父さん(🐍)――」
これ(😰)に(🧟)は(🤕)寿平次(cì )も笑い出(chū )した。その時、半蔵は言葉を継いで(💒)、
信玄(xuán )流の敵が、か(🎼)えってこの奇兵を用いたにも(🙄)係ら(🚩)ず、主税(shuì )の答えは車(chē )懸りでも何(hé )でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前(📴)を?(🌬)』(🎇)と敬之進(jìn )はもう目を円まる(🤗)くして了(le )しまつた。
寛斎(🕹)は(🏺)せっかく楽し(🚺)みにして(🆒)行(háng )った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田(tián )門人仲(📦)間とも折り合(hé )わず、飯(🎞)田いいだ(🎶)の在に見つ(📹)け(🏤)た最後の「隠れ(🍅)家(jiā )が」まであ(⤴)とに見(💙)捨て(🏣)て、も(🐸)う(🛄)一度中(☔)津(jīn )川をさして帰(guī )って行こうと(🎀)する人である。かつては横浜貿易を共(gòng )にした(🚒)中(zhōng )(🌛)津(😖)川(chuān )の商人(🐹)万(🎆)屋安兵(👗)衛(wèi )よ(⏮)ろ(🥑)ずややすべえの依頼(lài )をうけ(🛩)、二(èr )千四百両(🛂)からの小判を預かり、(🆒)馬(🍾)荷(hé )一(yī )駄だに宰領(lǐng )の付(🖇)き(🤾)添いで帰国したその同じ街(jiē )道の一部を、多(duō )くの感慨をもって(💏)踏ん(👓)で来た(🦐)人である。以前の伊那(💖)行きには細(🏯)君も同道で(🐜)あったが、その人の死をも見送(🎫)り、今(🔦)度はひ(💛)とりで馬籠(lóng )まで帰って(👷)来て見ると、旧ふるいなじみの伏(👩)見屋金(jīn )兵(bīng )衛ふし(🐪)みやきんべえはすでに隠居し、半(🏷)蔵の(🔂)父も病(bìng )後の(🕷)身でいるありさまだ(🐪)。そう(🧕)いう寛斎(zhāi )も(🥜)めっきり年を取っ(🎄)て来た。
「だから(📕)、(📀)ぺこぺこ(🏞)しな(✏)いでもすむよ(👜)うにしてやろ(🈸)うかって、(🐝)言ってるんだ。」
――自(zì )己の過ちを(📝)悔いもせず改(😖)めもせ(🛋)で、二(🌧)度ふたたびこ(🔍)れ(🐖)を継(jì )続するがごときは禽獣きんじ(😪)ゅうの行為なりと仰(yǎng )(🐺)せ(🐆)られ候。まこ(👭)とに(🏭)刻々(♓)と(🔍)し(🈂)て移り行く(🎳)内部(🏝)の変化を(🛹)顧みる(🧜)ことも(🌹)なく、唯外(wài )(🌡)観によりての(🍊)み(🍪)判断(✳)する(🍫)時は、あるい(✌)は世の痴(💠)婦に(👕)も劣るもの(🛄)とおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真(🚦)実を慕(mù )うお(🖨)のが(😧)心のかの(🆗)過ち(🛑)によりて奈何(hé )いかばか(🌺)りの苦痛を重ねしか。そは今(🕸)更云々うんぬん致す(🤔)ま(🏡)じ。最(zuì )後(hòu )の苦(kǔ )汁の一滴(💼)まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて(⚽)候(hòu )え(🍥)ば。さ(🛂)れど孤(👫)独に(👣)よ(☔)りて開(kāi )か(🆘)れたる(🎛)わが心の眼は余(yú )りに(🏮)多き世(💲)の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑(🍙)うところ(🐪)もなく(✅)その中に平(💝)然として生息する人(rén )々を見、耳には空虚な(📑)る響を聞きて、(📎)かかるもの(🧖)を厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎ(🔴)ょうの心を(📬)楽(lè )しむの心を深(🙍)く致(zhì )(♍)し候。わが(🛰)常(cháng )に求むる真(zhēn )(🎲)実(shí )を過ちの対(duì )象に見出(chū )(🕯)したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さら(💖)で、過(guò )ちを(💩)変じて光ある(❄)ものとなすべき向上の努力こ(⛸)そわが切なる願い(😐)に候(📏)。
(🤟)と(🛹)彼はその包み(🌱)きれないよろこ(🍵)びを節子に言っ(💖)て見せた。彼の(🎦)望(wàng )(👛)みは(🐀)、どうか(🌼)して周囲に(🔉)反(🛶)抗しようとする彼女の苦い反撥(bō )はん(🚒)ぱつの感情を捨て(🌲)させたいと思っていた(🥞)からで。それ(👎)を脱(tuō )け去る時(shí )が、ほんとうに(🔡)彼女の延びて行かれる(🧟)時(💼)と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に(🤳)、ごんぼは、いらんか(🛵)な。」
(🧤)と口へつけて、指(🖍)で飲む真(🎗)似(sì )。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、それから(👟)銀(yín )(📈)座に(🥐)行きたがっていた(🍼)よ(🖕)うでした。」
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