と、先(xiān )生は、(🍲)ま(🌕)だ二(🚑)人(rén )の方を(🉐)見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくって(🔅)いたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん―(🧣)―」
これには寿平次も笑い出し(😽)た。その時、(🌞)半蔵は(🦅)言(🕣)葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を(🖇)用(yòng )いたにも係らず(✒)、主税の答えは車(🖐)懸りでも何でもな(🙈)い、極めて平(píng )凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之(zhī )進はもう目(🙅)を円まるくして了しまつた。
(🐾)寛斎(🚄)はせっかく楽し(🏂)み(🦃)にして行(háng )った伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、(🚌)そこに(🧤)ある平田門人仲間とも(🛎)折り合わず、飯田(🍽)いいだの在に見(♐)つけた最後の「隠れ家(jiā )が」ま(🔅)であと(🤲)に見捨てて、(🈷)もう一度中津(jīn )川をさして帰って行(🍅)こう(📊)と(🎎)する人である(🌚)。かつては(⛪)横浜(bāng )貿易を共にした中津(🏦)川の商人万(wàn )屋安兵衛(🕌)よろずやや(🌂)すべえ(🛃)の依頼をうけ(🦏)、(🐻)二千四百(bǎi )両からの小判(pàn )(🥘)を預かり、馬荷一駄だ(👊)に宰領の付き(🔯)添(tiān )いで帰国(guó )したその同じ街道の一部(bù )(🛶)を、多(duō )くの感(🎄)慨(kǎi )をもっ(⛑)て踏んで来た(🥙)人(rén )である。以(🌠)前の伊(yī )那行きに(📈)は細君も同道で(🏤)あったが、(🥚)その人の死をも見送り、今度は(🔽)ひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふ(🐩)るい(⏲)なじみ(💱)の伏見屋(🕳)金兵衛(wèi )ふし(📂)みやきんべえはすでに(🏧)隠居(jū )し、半蔵の父も病後の(🌭)身(shēn )でいる(✍)ありさ(🍗)まだ。そういう寛(kuān )(🍏)斎(🙉)もめっきり年を取って来(lái )た(🕥)。
「だから、ぺこぺこしない(🗒)でもすむようにし(🍮)てやろ(❤)うかって、言ってるんだ。」
(🎴)――自己(💢)の過ちを悔(huǐ )いもせず改(gǎi )めも(🗓)せで、二度ふたたびこれを継(jì )続する(🛷)がごときは禽(qín )獣きん(💶)じゅうの行(háng )為(🤖)なりと仰せられ候。まことに刻々(🎈)と(😧)して移(🌠)り行く内(nèi )部の変化(🎄)を顧みる(➖)こともなく、唯(🎐)外(wài )観により(💞)てのみ判断する時は、あ(🤓)る(😝)いは(🚇)世の痴婦にも劣る(✳)も(🐹)のとおぼさるべく候(hòu )(🆗)。すべてに徹(chè )(🥥)底(dǐ )(👨)を(👻)願(🥎)い、真(😀)実を慕うおのが心のかの(🔛)過ちによ(🚍)りて奈何(hé )(🔩)い(📨)か(♏)ばかりの(🐒)苦痛を(💛)重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ(😽)。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾(🕉)ほすべき当然の責ある身(🗑)にて候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多(🕝)き世の中の(😞)虚偽を見、何(hé )の疑うところもなくその中(zhōng )に平(píng )然とし(💣)て生(🔼)息(💘)する(👦)人(rén )々を見(jiàn )(🌟)、(🥉)耳に(🥢)は空(〰)虚なる(🌂)響を聞(wén )(🚴)きて、かかるものを厭いとう(🐮)の(💎)念(niàn )(🤥)は更に芭蕉ばしょ(📪)うの(🥃)心を楽しみ、西行さい(📖)ぎょ(🗜)うの心を楽しむの心を深(🔪)く致(♈)し候。わが常に求(🙌)む(🐥)る真実を過ちの(👲)対(duì )象(⛽)に見出した(📮)るは(🙏)、一面より言えば(🕍)不(bú )幸なるが(⏸)ごと(💕)くな(🦃)れど、必ずしも然さらで、過ちを変(🚋)じて光あるも(🤾)のと(⚫)なすべき向上(🙂)の(👥)努力こ(🧣)そわが切なる願(🍲)い(🦁)に候。
と(🛢)彼(🧦)はその包み(🧡)きれない(🏽)よろこびを節(jiē )子に言(💌)って(📘)見せた。彼の望みは、どうかし(🛫)て周囲(👹)に(🎎)反(fǎn )抗(kàng )しようとする(🕰)彼(bǐ )女の苦い反(fǎn )撥はんぱつの(🚂)感(💆)情を捨(shě )てさせたいと思(🐍)ってい(🔍)たからで。そ(📛)れを脱(👸)け去(qù )(🐿)る時が、ほん(🤥)と(😆)うに彼女の延びて(📺)行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「(🐖)茄子に、ごんぼは(💍)、(👹)いらんかな。」
(🎽)と口へつけて(😟)、指で(🔼)飲む真似。
「たいて(🛴)いは二重橋(qiáo )を見て、それか(🏀)ら(🌠)銀座に(🚸)行きた(🛸)がって(🎬)いたようでした(🐾)。」
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