(🈺)と、先生は(🛶)、まだ二人の方(fāng )を見ない(🥇)。そして、や(🎢)はり(⛺)羽織(👠)の紐をいじくっていたが、やっとそ(🙊)れがかかったらし(💐)く、「叔父さん――」
これには寿平(🏋)次も(🏞)笑い(💿)出した(📭)。その時、半蔵は(💻)言葉を継いで、
信玄(🤦)流の敵が、かえっ(👢)てこ(🍑)の(📯)奇兵を用い(💆)たにも(🧢)係(xì )らず、(😕)主税(shuì )の答(💲)えは車懸(📛)りでも何(hé )でもな(🤛)い(🎷)、(🆕)極めて平凡(🦇)なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう(♎)目を円(😗)まるくし(👴)て了しまつた。
寛(🏰)斎はせ(🐉)っかく楽(🔒)しみにして行った伊那の谷もおもしろく(🤛)なく、そこに(🍑)ある平田門人仲間とも折り合わず、飯田(📣)いいだの(Ⓜ)在に(🈂)見つ(🚻)けた最後(🍝)の「隠れ家が」まであとに見捨てて(👗)、(🚑)も(💌)う一度(👹)中津川(🧣)をさして帰って行(😆)こうとする人(rén )であ(🔋)る(⏱)。かつては横浜貿(🌰)易を共(📃)にした中津川の(🍏)商人万屋安兵(🎮)衛よろずややすべえの依頼を(👕)うけ、二(🙁)千四百(bǎi )両からの小判(🎋)を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰領の付き(📎)添いで帰国したそ(🦍)の同じ街道(dào )の一部を、多くの感慨(🛸)をもって踏んで来た人である。以前の伊(yī )那行きには細君も同道であった(🔐)が(🏘)、(✂)そ(⛷)の人(🍽)の死をも(💯)見送り、今(jīn )度(dù )(🍬)はひとりで馬籠まで(🎠)帰って来て見ると、(🆔)旧ふるい(❇)なじみの(🚙)伏見(🥍)屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべえは(💲)すでに隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさま(🧦)だ。そういう寛斎(🏬)もめっきり(♏)年を取っ(📲)て来た。
「だから、ぺこぺこ(🏌)しないでもすむようにし(🤷)てやろうかって、言ってるんだ。」
――(🤹)自(zì )(🏔)己の過ちを悔いもせず改めもせで、二(èr )度ふ(🍼)た(👹)たびこれを継続(xù )す(⏹)るが(🥡)ごときは禽獣きんじ(🈯)ゅうの行為な(🎢)りと仰せられ候。まことに(📎)刻々とし(❣)て移り(🐱)行く内(nèi )部(bù )の(⛅)変化を顧みることもなく、唯外(wài )観により(🚴)ての(🛸)み(🀄)判断する時は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るも(🚧)の(😤)とおぼ(🔽)さ(📼)るべく候。すべてに徹底を願い、真(zhēn )実を慕うお(🕧)のが(🤢)心(🥥)のか(📞)の過ちによりて奈何い(🍳)かば(⏱)かりの苦(kǔ )(💍)痛(🐚)を(〽)重(chóng )ね(🎓)しか。そは今更云々うんぬん致す(⭐)まじ。最後の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責ある(🧒)身にて候えば(🍅)。されど孤独(dú )によりて開(😡)かれた(🎸)るわが心の(🤐)眼は余りに(🚙)多き世の中の虚偽(wěi )を(😯)見、何の疑(👇)うと(🔕)ころも(👽)なくそ(🍧)の中に平(😵)然として(🚫)生息する(🌽)人々を見、耳に(💯)は空虚なる響(xiǎng )(🥫)を聞き(🏈)て、か(📖)か(🏮)るものを厭いとうの念(🗓)は更(gèng )に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽(lè )しみ(👚)、西(🍠)行(háng )さ(♋)いぎょう(🕊)の心を楽しむの(💝)心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの(⛏)対象(xiàng )に(🐨)見(🤣)出(🔅)したるは、一面より言え(🍚)ば(♐)不(bú )(🔞)幸な(😇)るがごと(🕌)くなれど、必ずしも然(🏗)さらで(🚈)、(🚉)過ちを変じて光あ(🕝)るものとなすべき向(xiàng )上の努力こそわが切(qiē )な(🥍)る願(🗃)いに候。
と彼はその包(🚮)みきれな(🦉)いよろこびを節子に(🐒)言って見(❗)せた。彼の望みは、どうかして周囲に(📧)反抗しようとする彼(bǐ )(🥏)女(nǚ )の苦い反撥(bō )はんぱつの感情を捨(shě )てさせたい(😏)と思っ(🐏)ていたから(🐎)で。それを脱(🛵)け去る時が、(🕚)ほん(🛴)とうに彼女の延びて行かれる(🦗)時(shí )と思(sī )っていたから(👡)で。
「違ふ――(🏬)」
「茄子(🎻)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲(⤵)む真(⏫)似。
「たい(⭐)ていは(💏)二重橋を見て、そ(👆)れから銀座に行き(♐)たがって(🚵)いたよう(🛸)でした。」
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