と、先生は、まだ二人(rén )の方を見ない(⛓)。そ(🥊)して、やはり羽織(🥠)の紐(🗝)をいじ(🦗)くって(🐱)いたが、やっとそれがかか(⏩)っ(🛠)たら(🎁)しく、「叔父(🌤)さん―(➡)―」
これには寿平(píng )次も笑い出(🎖)した。その(🌡)時(shí )(🤖)、(🖱)半蔵は言葉を継(⛵)いで、
信玄流の敵が、かえっ(🌈)てこの奇(🍹)兵を(😂)用いたにも係らず、主(zhǔ )税の(🏽)答(dá )えは車(🥨)懸りでも何でもな(🍑)い、極めて平凡な(💻)ものであった。
『フウ、君の(🦏)名前を?』と敬之進はもう(🏘)目を円まるくして了しまつた。
寛(🎣)斎は(🦉)せっかく楽しみに(🍢)して行った伊那の谷もおもしろくなく(🍯)、そこにある平田門(mén )人(🎱)仲(🎢)間とも折り合(🚼)わ(🐁)ず、(🌋)飯田い(🌘)いだの在(zài )(🏓)に見つ(🛫)けた(🦅)最後(hòu )の「隠(🔆)れ家(jiā )が」まであと(⛄)に見捨てて、もう一度中津川をさして(🎛)帰っ(📭)て(🍓)行こ(💃)うと(😜)する(🌱)人(🚵)である。かつては横浜貿易を共(gòng )(📛)にした中津川の商人万(🐵)屋安兵衛よろずやや(💃)す(⛎)べえの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両からの小判を(💋)預かり、馬荷一駄だに宰(🍔)領の(🍺)付き添いで帰国したその同じ街(jiē )道の一部を、(🚿)多くの感慨(👖)をもって踏んで来(lái )た人である。以(🙎)前(qián )の伊那行き(⛑)には細(xì )君も同道(🙋)であったが、その人(rén )の死(🖌)をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰(🌩)って来て見ると、旧ふるいなじみの(🖊)伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(😁)居し、半(bàn )蔵の父も病後の身でいるありさ(♌)まだ。そうい(❤)う寛斎もめっき(🧟)り年(nián )を取って来た。
「だか(💤)ら、(💂)ぺこぺこしないでもすむようにして(🦆)やろう(🥪)かって、言ってるんだ。」
(🍅)――(📤)自己の過ち(💚)を(📩)悔いもせず改め(🧐)もせ(🐒)で、二度(🌿)ふ(🚕)たたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣きん(🎁)じ(📎)ゅうの(⚽)行為(wéi )なり(🎰)と(🆎)仰(yǎng )せら(🌰)れ候。まことに(💕)刻々とし(🌖)て移り行(háng )く内部(bù )の変化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は、あるい(🚠)は世(🗒)の痴(chī )婦(📉)にも劣(🚶)るものと(🏖)おぼさる(😅)べく候(🎆)。すべてに徹(👍)底を願(🍐)い(🤖)、真実を慕うお(🤶)のが心のか(🎸)の過ちに(⛑)より(❗)て奈何(hé )いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん(🚶)致(🤧)す(🌁)まじ。最後の苦(kǔ )汁の一滴(dī )まで呑の(💷)み乾ほ(🚎)す(🕖)べき当(➗)然の責(💋)ある身にて(🕟)候えば(🌾)。されど孤独によりて開(kāi )かれた(📻)るわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何(🐢)の疑うとこ(🥌)ろもなく(❗)そ(🐹)の中に平然として(🥦)生息(🗾)する人々を見、耳には(✝)空(kōng )虚なる響を(😡)聞きて、かかる(👘)ものを厭いとうの念(niàn )(👸)は更に芭(bā )蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ(♏)、西(xī )行さいぎょうの心を楽しむの心(🕑)を深(shēn )く致(zhì )し(🚭)候。わが常に求むる真実を過ちの(📺)対象(🌆)に見出(🚋)したるは、一面(miàn )(🧢)より言(🚬)えば不幸なるがごとく(🎒)なれど、必ずしも(🐉)然さらで、過(guò )ちを変じて光あ(🥂)る(👬)ものと(👵)なすべき向(🍝)上の努(🥣)力(⏳)こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれな(👚)い(🥒)よろこ(📶)びを節(🎮)子に言って(🤬)見せた(🔗)。彼(🥘)の望(📟)みは(🈲)、(🏆)どうか(〰)し(🗣)て周囲に反抗しようとする彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )て(😲)さ(🆎)せたいと思っていたから(🛰)で。それを(🗂)脱(tuō )け(🥏)去る時が、ほんとうに彼(💦)女の延びて行かれる時と思っ(🤖)ていたからで。
「違(🙉)ふ―(🙅)―」
「茄(🐋)子(zǐ )に、ごんぼは(😵)、いらんかな。」(💰)
と口(🛃)へつけて、指で飲(⬆)む真(👡)似。
「たいていは二重(chóng )橋(🗝)を見(jiàn )(📆)て、そ(⛴)れから銀(yín )座に行(háng )(🏜)き(⏺)たがって(📓)い(💦)たようでし(🥂)た。」
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