と、先(xiān )生は(💶)、(📆)まだ二人の方を見ない。そ(👑)して、やはり羽織(🔝)の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、(👾)「叔父さん――」
これには寿(shòu )平次も笑(🌙)い出(chū )(🔖)し(➗)た(➿)。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵(📍)が、(👶)かえってこの(🔉)奇兵を用い(🤮)たにも係(xì )らず、主税の答えは(🔁)車懸(🛷)りで(🕺)も何でもない(🥡)、極め(⛴)て平凡な(⏭)もの(👫)であった。
『フウ、君の名(🛹)前を?』と敬之進はもう目を円(yán )ま(🔻)るく(📸)して(💽)了し(🎨)まつた。
寛斎はせっかく楽しみにして(🕖)行った伊那の谷(💶)も(✈)おもしろ(🐛)くなく、そ(✖)こにある平田門人仲(zhòng )(🔰)間と(💕)も折り合(hé )わず、飯田いいだの在(🎫)に見つけた(😧)最後の「(💔)隠(yǐn )れ家が」まであ(🙇)とに見捨(shě )てて、もう(🚗)一度中津川(chuān )をさして帰って行こうとす(🥨)る人である。かつては横浜貿(🍀)易(yì )を(🍺)共にし(💊)た中津川の商人(🔄)万(wàn )屋安兵衛よろ(🧡)ずややすべ(😔)えの依(🌺)頼をうけ、二千四百両から(💥)の小判(🛅)を預かり、馬荷(📈)一駄だに(🍔)宰領(lǐng )の付き添いで帰(guī )(🚅)国した(😁)その同じ街道の一部を、多くの感慨(kǎi )をもって踏んで(🎾)来た人(rén )である(🔯)。以前の(❓)伊那行きには細(xì )君も同道であったが、そ(👈)の人(rén )の死をも(🔗)見送り、(💸)今度はひと(🏏)りで馬籠まで帰(🐊)って来て見ると(🐚)、(🛎)旧ふるいな(🤫)じ(💲)みの伏(🎁)見(♈)屋金兵衛(wèi )ふ(🥣)しみ(🏌)やきんべえはすでに隠(yǐn )居し(🐨)、半蔵の父も病(🎖)後の身で(🎊)いる(💌)あり(🦇)さまだ。そう(🗑)いう(🃏)寛(kuān )斎もめっきり(🤼)年を取(🏘)っ(⛳)て来た。
「(🐁)だから、ぺこぺこしない(🛥)でもすむよ(🍱)うにしてやろうかって(❔)、言っ(🏻)てるん(🚎)だ。」
――自己の過ちを(🕊)悔(huǐ )いもせ(😗)ず改(🔈)めもせで、(🧀)二(👒)度ふ(🤤)たたびこれを継続(xù )するがご(👆)ときは禽獣きん(🌯)じゅうの行為(🍳)なり(🏌)と仰(yǎng )(💫)せられ候。まことに刻(🔴)々として移り行く内部の変化(huà )を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は、(❣)あ(🍐)るいは世の(🌞)痴婦にも劣るものとおぼ(✊)さるべく候。すべてに徹底を願い、真実(🆘)を慕(mù )うおのが心(xīn )の(🐡)か(🧐)の過ちによりて奈何(hé )いかばかりの(👋)苦痛を重ねしか。そは今(〰)更(gèng )云々う(👴)んぬん致(zhì )すまじ。最(zuì )後の苦汁の(🎚)一滴(dī )(😀)ま(🚳)で呑のみ(🦁)乾(🏐)ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤(gū )独(🕖)に(👩)よりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の(⏯)虚偽を見、(🗑)何(hé )(🍙)の疑うところもなくその中(📶)に平然として生(shēng )息(xī )(🔸)する人々を見(🐞)、耳には空虚な(🧀)る響(xiǎng )を聞きて、かかる(💞)もの(🥜)を厭(🎴)い(📅)と(🍽)うの念(niàn )は更(gèng )に(🚛)芭蕉ばしょうの心を楽しみ、(🧖)西(xī )行(háng )さ(💖)いぎょうの心(xīn )を(🛐)楽しむの(🚞)心を(😋)深く致(zhì )し(🗽)候。わが常(🏄)に求(🥊)むる真実を過(🕚)ちの対象に見出した(🎊)るは、一(🖼)面より言えば不幸(xìng )なるが(💥)ご(🦐)とくな(👪)れど、必ずしも然さらで(🛫)、過(guò )ちを(🕐)変(biàn )じて光あるものとなすべき向上(shàng )の努力こそわが切なる(❤)願いに候。
と彼は(⏱)その包みきれないよ(🍎)ろこびを節子に(🛠)言っ(🥌)て見せた。彼(bǐ )の望みは、ど(📆)うかして周(🍪)囲(📱)に反抗(kàng )し(✍)ようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさ(🥖)せ(🍣)たいと思(🚞)っていたからで。それを脱け去(🧖)る時が、ほんとうに彼女の延び(🌶)て行か(👂)れる時と思(🔠)っていたからで(🔱)。
「(🏵)違(wéi )ふ――」
「(☕)茄(qié )(🦌)子に、ごんぼは、い(🧠)らんかな。」
と(🌨)口(kǒu )へ(🤴)つけ(🙃)て、(🎭)指で飲(🚵)む真(zhēn )似。
「た(🍌)いていは二重(chóng )橋(qiáo )を見て、それか(🆗)ら銀座に行きたがっていたようでした。」
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