と(🎖)、先生は(🍸)、まだ二人の方を見(jiàn )ない(👔)。そし(🤚)て、やはり羽(yǔ )織の紐(niǔ )をいじくっ(🌧)ていたが、(🌉)やっとそれがかかったらしく(🍎)、「叔(shū )父さん――」
こ(♏)れには寿平(píng )次も笑い出した(🤞)。その(🚠)時、(🏈)半(bàn )蔵(zāng )(📅)は言葉(yè )を継いで、
信玄(🛡)流の敵が、かえってこの奇兵を用いたに(🌩)も係(🚮)らず(🔇)、主(zhǔ )税の(♐)答(dá )えは(🚙)車懸りでも何で(🕝)もない、極(jí )めて(🦂)平凡なものであった。
『フウ、(📽)君の名(míng )前を?』と敬之進はも(🕡)う目を(🏺)円まるくして了しまつた。
(🕊)寛(kuān )斎(😔)はせっかく楽しみに(🥣)して行った伊那の谷も(🎌)おもしろくなく、そ(🐖)こにある平(píng )田門人仲間とも折り(😋)合わず、飯田い(🥧)いだの在(🔀)に(📬)見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨(shě )てて、(🏼)もう(🐞)一度(🎷)中(👏)津川(〽)をさして帰って行こうとする(📍)人である。かつては(🦑)横浜(bāng )貿易を共にし(⏪)た中津(👲)川(⛔)の商人万(wàn )屋安(ān )兵(🏂)衛よ(🌘)ろ(🌍)ずややす(🎹)べ(🛀)えの依頼をうけ、二千四百両からの小(xiǎo )判(pàn )を預(yù )かり、馬荷一(⭕)駄だに宰(zǎi )領の付き添いで帰(👺)国したそ(🖐)の同じ街道(dào )(🌆)の一部を、多くの感慨をもって踏ん(📈)で(📜)来た人であ(🚽)る(💷)。以前の伊那(🥠)行きには細君(🔢)も同道(🕕)であったが(🖐)、そ(🤗)の人の死(🏰)を(💸)も見送(sòng )り、今度(dù )は(👀)ひとりで馬籠(lóng )(😪)まで帰(🌹)って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(📎)見(🏈)屋金(✂)兵衛ふしみやきんべえはすでに(🚄)隠居し(💴)、半(🏗)蔵の父も病(bìng )(🧟)後の身(shēn )でいるありさまだ(📢)。そう(🐤)いう寛斎もめっきり年(💛)を取って来た。
「だか(💬)ら、ぺこぺこしないでもすむ(🐼)よう(🔧)にしてやろうか(🈷)って、言(yán )って(📺)る(🐾)んだ。」
――自己の過ちを(🥍)悔い(🏷)もせず(🚹)改めもせで、二度(👑)ふたた(🌶)びこ(🕕)れを継続する(🚒)がごときは禽(👴)獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。ま(🐁)ことに(🤤)刻々として移(🚯)り行く内部の変化を(🐷)顧みることもなく、唯外(🥖)観によりてのみ判(🌵)断す(🌃)る時は(🕦)、(⏩)あるいは世の痴婦に(💺)も劣るものとおぼさ(❄)るべく候。すべてに徹底(😰)を願い、真実を慕うおのが心(xīn )のかの(🍛)過ち(🤚)によりて奈何いかばかりの苦痛(tòng )を重ねし(📂)か。そは今更云々う(🛒)んぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾(🛩)ほすべき当(dāng )然の(💠)責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれた(🕜)るわが心(🌭)の眼は(🗂)余(🙁)り(🕤)に多(🌻)き世の中(zhōng )の虚偽を見、何の疑うと(🚦)ころ(🃏)もなくそ(🎮)の中に平然(rán )として(⏬)生息す(🍧)る人々を見(🦃)、耳(ěr )には空虚(xū )な(🕹)る響を聞(wén )(🌂)きて、かか(🎏)るもの(🙊)を厭(🔣)いとうの(🤪)念は更に芭(bā )蕉(🤵)ばしょ(🥏)うの心を楽しみ、西行さいぎょう(🍞)の(👪)心を楽しむ(👔)の心を深く致し候。わが常(✅)に求む(👱)る真(❄)実を過ちの対象に見出した(🎟)る(✋)は(😁)、一面より(🕰)言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも(📄)然さらで、過(guò )ちを変じて(🧞)光(guāng )あるものとなす(🍂)べき向(xiàng )上(shàng )の努力こそわが切なる(🐜)願(yuàn )(👟)いに候(🧜)。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に言って見(jiàn )せた。彼の望みは(🛢)、どうか(🚜)し(😵)て周囲(📸)に反抗しようとする彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの(🙉)感(🍇)情(qíng )を捨てさせ(⭕)たいと思っ(🌵)てい(💈)たからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(🔜)女の延びて行かれる時と思っ(🗄)ていたからで(🤙)。
「(🌧)違(wéi )(🈴)ふ―(🈶)―」(🐄)
「茄子に、(⛩)ごんぼは、いらんかな。」
(🍖)と口(🥇)へつけ(😎)て、指で(🍯)飲(⌚)む真似。
「たいていは二重(chóng )(👋)橋を(🔭)見て、それ(😖)から(😔)銀座(zuò )に行(🙈)きたがっていたよう(😂)でした。」
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