と、先生(🐋)は、まだ二人の方を見な(⛹)い。そして、やはり羽織の(💌)紐をい(🚀)じくって(🚶)いたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん―(🏎)―」(🎉)
これには寿平次も笑(xiào )い出した。その時(shí )、半蔵(zāng )は言葉を継(📑)いで(🙆)、
(😑)信玄流の(⬜)敵(dí )(🏈)が、かえって(🤧)この奇兵を用いたに(🌜)も係(xì )(🚧)らず、主税の(😎)答えは(♎)車(chē )懸りでも何でもない、極めて平凡なもので(🥔)あ(🐤)った(🚋)。
『フウ(🦀)、(🧀)君の名(👞)前を?』と敬之進(jìn )(🏍)はもう目を円まるくして了しまつた。
寛(🎶)斎はせ(🈂)っかく楽しみに(🏵)して行(🚎)った伊(yī )(🙃)那の谷もおもし(🆚)ろくな(😳)く(🆎)、そこにあ(📢)る平田門人(rén )(🎣)仲(🛎)間とも折り合(hé )わ(🍁)ず、飯田(tián )(🏔)いいだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一(yī )度中津(🎥)川(chuān )を(😺)さして帰って(📌)行こうとする人で(🌷)ある。かつては横浜貿易(yì )を共(💚)にした中津川の(🤩)商(🚒)人(rén )万(wàn )屋安兵衛よろずややすべえの依頼(🦌)をうけ、二千四百両(liǎng )か(👚)らの小判(pàn )を(✅)預(yù )かり、馬荷一駄だ(✋)に宰(📀)領の付き添いで帰(guī )国したそ(🚾)の(🐥)同じ街(jiē )(👅)道の一部(bù )を、多(🎖)くの感慨をもって踏んで来た(🎈)人(🕺)である。以前の(🤳)伊那行きには(🥐)細君も同(tóng )道であったが(💆)、その人の死をも見送(sòng )り、今度は(✡)ひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふ(🍛)るいなじみの伏見(🚚)屋金(🐔)兵衛(wèi )ふしみ(🥒)やき(👣)ん(🔕)べえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身(😚)でいるありさま(⛑)だ(🕝)。そういう寛斎(zhāi )もめっきり(🔏)年を取って来(lái )た。
「だか(🕊)ら、ぺこぺこしないでも(📂)すむ(🕷)ようにしてやろうかって、言ってる(🐒)んだ。」
――自(zì )己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたた(🐻)びこれを(🚈)継続(🚕)す(🥣)るがごときは禽獣きん(🕐)じゅうの行(háng )為なりと仰せられ(🏵)候。まことに(😊)刻々(🍹)と(➡)して移り行く内(nèi )部の変化を顧みることもなく、(⛽)唯外(🖼)観(🐕)によりて(🌱)のみ判(pàn )断する時は、あるいは世の痴婦に(🗑)も劣るものとおぼさる(🛫)べく候。すべてに(🕞)徹底を願(yuàn )い、真実を慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて奈何い(🚓)か(🐆)ばかりの苦(kǔ )痛を重ね(👘)しか。そは今(jīn )更云(🖋)々(😠)うんぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )の(🈯)一滴まで呑(tiān )のみ乾ほ(🎒)すべ(🏺)き当然(rán )(🖌)の責(zé )ある身にて候えば(💞)。さ(🕰)れど孤(🕒)独(dú )によ(🌿)りて(✉)開かれたるわが心(xīn )の(🚹)眼は余りに多き世(shì )の中の虚偽を見(jiàn )、何(👴)の疑(yí )うとこ(🦏)ろもなくその(🌫)中に平然(rán )として生息する人(rén )(➕)々を見、耳には空虚なる(🏐)響を聞きて、か(🔶)かる(⏺)ものを厭い(🔶)とうの念(😣)は更に芭蕉ばしょう(📋)の心を楽(lè )しみ(👛)、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致(zhì )し候。わが常(🔱)に(🌆)求むる真(👧)実(shí )を過ちの対(duì )象(🏑)に(🛤)見(jiàn )出したるは、一面より言えば不(🤬)幸なるがごとくなれど、(🚵)必ず(🌺)しも然さら(🎋)で、過(guò )ちを(🏩)変(🔋)じて光あるものとなすべ(🆘)き(👑)向上(shàng )の努力(lì )(🙎)こそわが切なる(👖)願い(🛒)に候。
(🧟)と(🤜)彼はその(✅)包(🌯)みき(🥝)れないよ(😕)ろこびを節子に(🧤)言っ(🗾)て見せた。彼(bǐ )の望みは(❎)、どうかし(📜)て周囲に反抗しよう(🍺)と(😩)する彼(🧔)女(nǚ )の苦い反撥はんぱ(🔂)つ(💉)の(🏬)感情を捨てさ(🏑)せたいと思(🛃)っていた(👞)からで。それ(🚩)を脱(tuō )け(🐒)去る時が(🚾)、ほんとうに彼(🏩)女の延びて行かれる時と思(🎋)って(🈲)いたからで(👯)。
「違ふ(📇)――」
「茄子に(♎)、ごんぼは、(🙄)い(🎀)らんかな。」
と(⬜)口へ(👐)つ(📧)け(🧟)て、指で飲む(🐠)真似。
「たい(🥟)ていは二重(chóng )橋を見て、それか(🔂)ら銀座(🔞)に行きたがっていたよ(🍒)う(🏋)でし(🎭)た。」
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