と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして、やは(🍶)り羽(🏂)織の紐(niǔ )をいじくっていたが、や(🧘)っとそれがかかった(♟)ら(🕛)し(💑)く、「叔(🌑)父さん――(😟)」(📹)
これ(⚪)には寿平(píng )次も笑い出した。その(💻)時、半蔵は(📧)言葉を継いで、(🎼)
信玄流の敵が、かえ(🏜)ってこの奇兵を用いたにも係ら(💴)ず、主税(shuì )の答えは車懸りでも何(hé )(✒)でもない、極めて(🖕)平凡なものであ(🤚)っ(😶)た。
『フウ(✍)、君の名(🖲)前(⌛)を(😸)?』と(🕟)敬之(🈵)進はもう目を円まるくして了(le )しまつた(🐕)。
寛斎はせっかく楽しみにして行(háng )った伊那(🍯)の谷(gǔ )もおも(🏩)しろくな(🕶)く、そこにある平(píng )田(🗓)門人仲間とも折り合(🍷)わず、(🅰)飯田いい(🚲)だの在(👐)に(🚫)見つけた最(🛤)後の「隠れ家(jiā )(🥝)が」まであとに見捨(shě )てて、も(🥁)う一度中津川(chuān )をさし(🆙)て帰って(🏺)行こうとす(♟)る人である。かつ(👴)ては横浜貿易を共にした(🎻)中津川(chuān )の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四(🏾)百両からの小判(💁)を(🎩)預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国(guó )し(🧚)た(🐼)その同じ街(⏹)道(dào )の一部(bù )を(⏳)、多(duō )く(🔐)の感(gǎn )慨をもって踏んで来た人(rén )である(🤢)。以前(qián )の伊那行き(📡)には(🤕)細(xì )(🌳)君(🔙)も同道であ(🍮)ったが、その人の死をも見(🕓)送(sòng )り、(🌥)今度はひとりで馬(👷)籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふし(🏨)みやきん(🤟)べえはすで(✅)に(👡)隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そ(🐪)ういう寛斎もめっ(🕤)き(🍌)り年を取って来(😁)た。
「だ(🐨)から、ぺこぺこしないでも(📽)すむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過(⏹)ちを悔いもせず改めも(🤠)せで(🚥)、(🔊)二度ふたたびこ(🏚)れを継(jì )続するがごときは(🧠)禽獣きんじゅうの行為なり(🏎)と仰せられ候。まことに刻(kè )々(🎧)と(🦈)して移り行く内部の変(🐂)化(🍎)を顧み(📒)ることもなく(🛰)、唯外(👹)観(guān )によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに(👤)徹底を願(😟)い、真(zhēn )実(shí )を慕(💇)うおのが心のか(🙀)の過ちによりて奈何(hé )いか(🈚)ばかり(🔔)の苦痛を重ねしか(🐛)。そは今更云(🏉)々うん(🐆)ぬん致すまじ。最(🌇)後の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべ(🌳)き(♏)当然(🏏)の責ある身(shēn )にて候えば。されど孤独によりて(🌑)開(🗡)か(🗻)れた(🥂)る(🎹)わ(♍)が心の眼は(🌝)余(yú )りに多き(🚯)世の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑うとこ(💝)ろもなくそ(🔱)の中に平然として生息する人(🎸)々を見、(🏬)耳(🏷)には空(kōng )虚(🔛)なる(⛪)響を(🆗)聞きて、かかる(🗂)も(🚦)のを厭いと(🤝)うの念は更に芭(bā )蕉ば(🍂)しょう(⛹)の(🔂)心(🔂)を楽(🤖)しみ、西行さい(🚄)ぎょうの心を楽しむの心(xīn )(🐐)を深(shēn )(💸)く致し(⬛)候(hòu )。わ(🔨)が常に求むる真実(shí )を過(🔆)ちの対(duì )(🧜)象(⛔)に見(jiàn )出し(😢)た(🏳)るは(🐢)、一面より言(yán )えば不(bú )幸なるがごとくなれど、必ずしも然(rán )さ(🎞)らで、過(🕔)ちを変じて光あるものとなすべき向上(shàng )の努(🌩)力(lì )(🍮)こそわ(🚘)が切(🕒)なる願(⛓)いに(🍴)候(hòu )。
と(💩)彼はその包みきれ(🚠)な(🔙)い(🔊)よ(🆓)ろこびを節子に言(📔)っ(😰)て見せた。彼の望みは、どうかし(✍)て周(zhōu )囲に(🤨)反抗し(🍩)よ(🍘)うとする彼女(🔊)の苦(🐝)い反撥(🍖)はん(🗞)ぱつの感情(😉)を捨て(🚏)させたい(🌇)と思っていたからで。それを脱(tuō )け去(qù )る時が、ほんとうに(✈)彼女の延びて行かれる時(shí )と思(🕥)っていたか(😂)らで(🛳)。
「違ふ――」
「茄子(🈹)に、ごんぼ(🕗)は、いらんか(💦)な。」
と(Ⓜ)口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「(🎀)たいていは二重(chóng )橋を見て、それか(😱)ら銀座(🔤)に行きたがっ(🐔)て(🌍)い(🗳)たようでした。」
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