(❎)と、先(xiān )生は、ま(🌑)だ二人の(🛸)方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )(🏞)織の紐をいじくっ(🐮)ていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さ(🌸)ん――」
こ(😤)れには寿平(🚖)次(🍚)も笑い出し(⚓)た。その時(shí )、半蔵は言(yán )(😊)葉を継(😎)いで、
(🕐)信玄流(liú )の敵が、かえって(🤾)この奇兵を用(🚞)いたに(🔖)も係らず、主税(shuì )の答えは(🔫)車(🎱)懸(xuán )り(🥖)で(😧)も何(🐷)でもない、極め(㊗)て平凡なものであった。
『フウ、(🔋)君(jun1 )の名前(🕥)を(🕕)?』と敬之(zhī )進(jìn )はも(🛣)う目を円まるくし(💴)て了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行(📀)った伊那の谷(gǔ )もおもしろ(🤧)く(🔇)なく(📧)、そこにある平(🦂)田門人仲間とも折り合(🏭)わず、飯田(😁)いいだ(🎸)の在に見つけた(💸)最後(🏛)の(🛳)「隠れ家が」ま(🚔)で(⚽)あとに見(🤾)捨(shě )て(🤮)て、(🦇)もう一度中(🏀)津川をさして帰って行(háng )こうと(🦗)す(🚳)る人(rén )である。かつては(🗒)横浜貿易を共にした中(zhōng )津川の商(shāng )人(rén )万屋安(🚋)兵衛よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千四百両からの(🎨)小判を(🐡)預(🍘)か(🌴)り(🤝)、(🏋)馬荷一(yī )駄だに宰領の付き(🛣)添い(🏤)で帰(guī )国したその同じ街道の一部(bù )を、多(🍞)く(💞)の感慨をもって踏んで来た(😯)人である。以前の伊(yī )那(nà )行きには(🕯)細君も同(🌪)道(dào )であったが、その人の(🔍)死(💰)をも見送り、(🕍)今度はひとりで馬籠(📑)ま(📷)で(🐑)帰(guī )って来て見ると、旧(jiù )(👢)ふるい(🍻)な(🐌)じみの(🥣)伏見(jiàn )屋金(⛵)兵(🧦)衛ふしみやき(😢)んべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の父も病後の身でいる(📽)ありさまだ(🔫)。そ(📀)う(📥)いう寛斎も(⏭)めっきり年(🕶)を取(🎃)って(📙)来た。
「だから、ぺこぺこしな(⏳)いでもすむよう(🛤)にしてやろうか(🎱)っ(😍)て、言(😤)ってる(🎒)んだ。」
――自(📼)己の過(🎃)ちを悔いもせず改(gǎi )めもせで、二度ふたたびこれを継続するが(👻)ごときは(🏫)禽(🚆)獣(📯)きん(🌨)じゅうの行(háng )為なりと仰(yǎng )せられ(🛎)候。まことに(♉)刻(😋)々として移り行(háng )く内(nèi )部の変化を顧(🌷)みることも(🥧)なく、唯外観(guān )に(📙)よりての(🐚)み判断す(🌼)る(🔄)時は(😘)、あるいは(🈸)世(😑)の痴(chī )婦にも劣(liè )るものとおぼさるべく候。すべてに徹(chè )底を願い、(😔)真実を慕うお(😀)の(🕗)が心のかの過ちによりて奈何いかば(😡)かりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾(qián )(🏎)ほすべき当(💋)然(rán )の(🌘)責(🚼)ある身にて候え(🍴)ば。され(⚫)ど孤独によりて開かれたるわが心の眼(yǎn )は余りに多き世の中の虚偽(📀)を見、(🐙)何(👴)の(🎱)疑(yí )うところもなく(🍅)その中(zhōng )に平(píng )然として生(🃏)息する人(🏅)々を見、耳には空(kōng )虚(🌩)なる(⏺)響(xiǎng )を聞き(💁)て(🙋)、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉(⏫)ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょう(🦍)の心を楽しむの心(xīn )(😞)を深く致(zhì )し候。わが常に求むる(🤩)真実を過ちの対象(xiàng )(🤤)に見出(chū )したるは、一面より言えば不幸なる(🏫)がごとくなれど、必ずしも然さらで、(🥕)過ちを(💌)変(biàn )(🦄)じて光あるものとなす(♋)べき(🎴)向上の努力こそ(😸)わが切(qiē )なる願いに候。
と彼は(🔺)その包みきれないよろこびを節子に言って(🐒)見せた。彼の望(wàng )みは、どうかして(🌕)周(zhōu )囲に(🌇)反抗しよ(🚌)うとする彼女(✴)の苦い反撥(💈)はん(🔃)ぱ(🕓)つの(🐊)感情を捨てさせ(🚴)たいと思って(🕹)いたからで。それを脱(tuō )け去(☝)る時が、ほ(🌨)んとうに(🦀)彼女の(😚)延びて行かれる(🕟)時と思っ(📉)ていたからで(🎲)。
「違ふ――」
「(🌃)茄子(zǐ )に、ごんぼは、い(🔐)ら(〽)んか(🦇)な。」
と口へ(😿)つけて、(🧠)指で飲(yǐn )(♎)む真似(sì )。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て、それから銀座に行(💅)きたがって(🏠)いたようでした。」
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