(🍡)と、先生(shēng )は、まだ二(èr )人(rén )の方を見ない。そして(📐)、やは(🍇)り羽織の紐(✖)を(🚁)いじくっていたが、やっとそれがか(🚼)か(🧟)ったらしく(🤒)、「叔父(fù )さん――」
これには寿(shòu )(🤠)平次(cì )も笑(🚘)い出した(🙆)。その時(shí )、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄流の敵(dí )が、かえってこの奇(qí )兵を用(yòng )い(🛸)たにも係(🛢)らず、(🎚)主税の答えは車懸りでも何でも(🏴)ない、極めて平凡(fán )なものであ(⛴)った。
『フ(🍳)ウ、君(jun1 )の名前を(📶)?』と敬之(zhī )進は(🖱)もう目を円ま(🕶)るく(👖)して了しまつた。
(🔇)寛(🕜)斎はせっかく楽しみにして行った伊(🕺)那の(👯)谷(🚘)もおもしろくなく、そこにある平田(tián )(➿)門人仲間(jiān )とも折り合わ(👒)ず、飯(👿)田(🧐)いい(⛓)だの在(🚏)に(🕝)見つけた最後の「(💋)隠れ(🍄)家(jiā )が」まで(🧣)あと(👖)に(🍶)見(🥅)捨てて、もう一度中津川をさして帰っ(🤞)て行(🚘)こうとする人である。かつては横浜貿(mào )易を(👦)共にした中津(jīn )(📔)川の商(🐀)人万屋安兵衛(wèi )よろずややすべ(🔆)えの依頼(lài )をうけ、(😭)二千四百両(☝)からの小判を預(😦)かり、馬荷一(🛋)駄だに宰領(lǐng )の付(fù )き添いで帰(🙃)国したそ(🍽)の同じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏(🕋)んで来た(🚼)人であ(〽)る。以前の伊那行き(🛸)には細君も同(🥍)道(dào )(🔜)であったが、その人の死をも(🕖)見送り、今(⛲)度はひと(♍)りで馬(mǎ )籠ま(💈)で帰(guī )って(⏱)来て見ると、旧(👨)ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵衛ふしみやきん(🤜)べえは(🔲)すでに隠(🍫)居し、半蔵(🐚)の父も病(bìng )後の身でいるありさまだ。そう(🍭)い(🏮)う寛斎もめっきり年を取って来た。
「(😯)だから、(💳)ぺこぺこしないでも(👎)すむようにし(🦆)てやろうか(🕰)って(🔄)、言ってるんだ。」
―(🚔)―自己の過ちを悔い(😤)もせず改めも(😁)せで(🐁)、(📌)二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行(háng )為(wéi )なりと仰せられ候(hòu )。ま(📧)ことに(👗)刻々として移り行く内部の変化(🌡)を顧(gù )みること(🍋)もな(🥕)く(🏈)、(🔻)唯外観によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣(liè )るものとおぼさる(🌞)べく(🐯)候。すべてに(🈚)徹底を(🏊)願い、真実(shí )を慕うおのが心のかの過ちによりて(🤘)奈何いかばかりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは今(🎪)更云々うんぬん(🔽)致すまじ。最後の苦汁の一(😟)滴まで呑(🎄)のみ乾ほすべき(🌅)当(dāng )然の責ある身に(🚆)て(🍃)候えば。され(🦌)ど孤独によりて開かれたるわが心の眼(🔛)は(🚖)余りに多き世の中(zhōng )の(🖊)虚偽を見、何の(🚄)疑うところ(🛂)も(🙄)な(🔶)くそ(☕)の中に平然として(📻)生息(xī )する人々を見、耳には空虚なる(🔪)響(🥜)を聞(🔼)きて、かかる(🚫)もの(💗)を厭い(🚌)とうの念は更に芭蕉ばしょうの(🛫)心を楽し(🍓)み、西行(háng )さい(🆖)ぎょうの心(🎵)を楽(⚫)しむの心を深く致(zhì )(😼)し候。わが常に(⛲)求むる真実を(⛺)過ちの対象に見出したるは、一(🏟)面(miàn )より言えば不幸な(😱)るがごとくなれど、必(💉)ずしも然(rán )さらで(✈)、過ちを変じて光あるものとなすべき向(xiàng )上の(📚)努力こそわが切(☝)なる願いに候(🥞)。
と(🎁)彼はそ(💔)の(🎙)包(bāo )み(🚦)きれない(📺)よろこび(🏿)を節(👽)子に言(yán )って(💎)見せた。彼(bǐ )の望み(🦁)は、どうかして周(zhōu )囲(tōng )に反抗し(🛐)ようとする(🌜)彼女の苦(kǔ )(🎲)い反撥(bō )は(🏫)んぱ(👶)つの感情を捨(shě )てさせたいと思っ(📩)ていたからで(♓)。それを脱け去る(🚃)時が、ほんと(🎀)うに彼女の延び(♈)て行(háng )か(🛷)れる時と思っ(🔂)ていた(👠)からで(🍔)。
「違ふ――(🏵)」
「茄子(zǐ )(🚄)に(✈)、(📲)ごんぼは、(💇)いらんかな。」
(⛄)と口へ(🏾)つけ(🚧)て、指で(🚟)飲む真似。
「た(🍫)いていは二重(🏢)橋を見て、そ(🙉)れ(🕗)から銀(🗺)座(🕎)に行きたがってい(💢)たよ(✋)うで(🥂)した。」
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