と、先生は(🆕)、ま(💝)だ二人の方(😌)を(📓)見ない。そ(🥫)し(🕠)て(🥘)、(🈶)やはり(👽)羽織(zhī )(😰)の紐(niǔ )をいじ(🔤)くっていたが(⛵)、やっ(🎾)とそれがかかったらしく、「叔父さ(🐓)ん―(💡)―」
これ(🍨)に(🦄)は寿(shòu )平(🤓)次(🔥)も(🌰)笑い出した。その(🐨)時、半(bàn )蔵は言葉を継い(🏂)で、
信玄流(liú )の敵(dí )が、か(🥚)えっ(📤)てこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは(😽)車懸りでも何でもない、極(🚺)め(🤶)て(📻)平凡(🚀)なものであった。
『フウ、君の名前を?』と(🚪)敬之進はもう目を円ま(🗝)るく(🗞)して了しまつた(🌈)。
寛(kuān )斎はせっかく楽(lè )しみ(😲)にして行った伊那の谷もおもしろ(🎉)くなく(😚)、そこにある平田門人(🏢)仲間(jiān )とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠(yǐn )れ家が」(㊙)まであとに(🕒)見(jiàn )(⛓)捨てて、もう(✈)一度中(📕)津川をさして帰って行こう(🍖)とする人である。かつては横(héng )浜(⌚)貿易を共にした(🦔)中津川(chuān )の商人(rén )(🥡)万屋安(ān )兵衛(🏙)よろずややすべえの依頼をうけ、二千(🐋)四百両からの(🥩)小(🛵)判を預(😲)かり、馬荷一駄だに(💹)宰領の付き添いで帰国したその同(tóng )(🥈)じ街道(dào )の一部を、多(🙅)く(🥏)の感慨(🐂)をも(🍠)って踏んで来た人(rén )で(🛰)あ(🐕)る。以前の伊那(nà )行(háng )(💓)きには細君も同道(dào )(➿)であったが、(📌)その人の死を(🦖)も見送り、今度(dù )はひとりで馬籠まで(😝)帰って来て見(jiàn )ると、旧ふるいなじみ(📸)の伏(fú )見屋金兵衛(wèi )ふしみや(🌝)き(🔌)んべえはすでに隠居(🗼)し、半(🍜)蔵の(🛀)父も病後の身で(🍬)いるあり(🎺)さま(🚫)だ(🕝)。そ(🐠)ういう(🥛)寛(kuān )斎もめ(🔎)っきり(🦕)年を取って来た(📥)。
「だか(🚋)ら、ぺこぺこ(🛃)しない(🈚)で(🦁)もすむ(🌝)ようにしてやろうかって、(🍕)言ってるんだ。」
――自己(jǐ )(🏩)の過ちを悔(🚇)いもせず改(gǎi )めもせで、二度ふたたびこ(🈵)れを継(㊙)続(🔩)するがご(🐢)とき(😔)は(💊)禽獣きんじゅ(🚶)うの行(háng )為なりと(🎴)仰せられ候。まこ(🎗)とに刻(kè )々として移り行(háng )く内部の変化を顧みることもなく、唯外観(guān )によりての(🤒)み判断(♎)する時は、あるいは(🕹)世(shì )の痴(🚿)婦にも(🚰)劣る(🚒)ものとおぼさるべく候。す(😚)べてに徹底を願い、真実を慕(mù )う(🚱)おのが心(xīn )のかの過ちによりて奈何(💌)いかばか(🈺)りの苦(🗳)痛を重ねしか。そは(🎦)今更云々うんぬん致すま(🗼)じ。最(⏮)後(hòu )(📁)の苦汁の(🏴)一滴まで(🐆)呑(🔊)のみ乾ほすべき当然の(🦋)責ある身にて候(🦖)えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き(⬅)世(shì )の中の虚(xū )偽を見、何の疑うところもなくその中に平然(rán )として生息する人(🃏)々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、かか(🌡)るものを厭(🎚)いとうの念は更に芭(bā )(🌝)蕉ばしょう(🚪)の心(😏)を楽しみ、(📙)西行(háng )さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致(🤯)し候。わが常に求むる(👯)真実を(🅰)過ちの対象(🐡)に見(jiàn )出(💝)したる(✖)は、一面より言えば不幸なるがごとく(🕡)なれど(🙂)、(🎓)必(bì )ずし(♟)も然さら(📚)で、過(guò )ち(🌓)を変(🌔)じて(🛹)光(guāng )あるもの(🍶)となすべき向(😸)上の努力(lì )こそわが(🏩)切なる願いに候。
(🤒)と彼(🎄)は(🛴)その包みきれないよ(👭)ろこびを節(🔜)子に言(🦇)って見せ(🕟)た。彼の望(wàng )みは(👐)、(🔫)どうかして(🌼)周囲に反抗しようとする彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱ(📝)つの感情(🍔)を捨てさせ(❗)たいと思って(🤹)いたからで。それを(➡)脱け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女(nǚ )の延びて行かれる時と思ってい(🐑)たか(🌑)らで。
「違ふ――」(🍃)
「茄(🈲)子(zǐ )に(🤕)、ごんぼは、(👖)いらんか(😚)な(😄)。」(🎐)
と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似(😧)。
「たい(🔶)ていは二重(chóng )橋を見て、そ(⌚)れから銀(yín )(🤷)座に行(🏳)きたがっていたようで(🚴)した。」
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