と、先生は、(🏪)ま(🛀)だ二人の方を(💫)見ない。そして、や(🐀)はり羽織の(😽)紐(niǔ )をい(🆓)じ(🏅)くってい(🦎)たが、やっとそれがかかったらしく、「叔(shū )父さ(🤷)ん――」
(🍟)こ(🚛)れには寿平次も笑い(🚗)出した(🚲)。その(🛎)時、半蔵(🕎)は言葉を継いで、
信玄流の敵(dí )が、かえ(📶)っ(👿)てこの(🎛)奇(qí )兵を用(👆)いたにも係らず、(🛶)主税の答(dá )えは車懸(🛋)りでも(📧)何でもない、極めて平(píng )凡なものであった。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬之進はもう目を円(🍋)まる(💪)くして了しまつ(😦)た。
寛(kuān )(🧗)斎は(🅰)せっかく楽しみ(📌)にして行った伊(yī )(🍷)那の谷も(😰)おもしろくな(😜)く、(🎁)そこにある平田門人仲間(jiān )とも(♍)折り(📢)合わず、飯(fàn )田(tián )いいだの在に見つけた最後(🥁)の「隠(yǐn )れ家(jiā )が」まであとに見捨てて(🤽)、もう(🔰)一(🐅)度中津川(🚐)を(⬇)さして帰(🚏)って行こうとす(⏪)る(🎭)人である。かつて(🔬)は横(héng )浜貿易(🏕)を共にした中津川の(🐽)商人(➿)万(wàn )屋安(😻)兵(🔎)衛よろずややすべ(📷)え(🧗)の依頼を(🦅)うけ、二千四百両(👾)か(🥌)ら(🔰)の小(💅)判を預(📐)かり、馬(mǎ )(⛰)荷一駄(📀)だに宰領の付き添いで帰国(🛂)したその同じ街道の一部を、多くの感(🍏)慨をもって踏んで来た人である。以前(📄)の伊那行(👡)きには(🏁)細君(🎃)も同道(⌛)で(🍨)あったが(🎎)、(🥟)その人の死をも(☝)見送り、今(💺)度(🎛)はひとりで馬(👘)籠まで帰って(💉)来て見ると、旧ふるいなじみの伏(fú )見(jiàn )屋(🛀)金兵衛(wèi )ふしみや(😙)きんべえはすでに隠居し(⛽)、半(✈)蔵の父も病(bìng )後の身でいるありさ(💞)まだ。そういう寛斎もめっきり年(👫)を取って来た。
「だか(🧐)ら、ぺこぺこしないでも(👭)すむ(🕘)ように(🚠)してや(⛽)ろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔(🆗)いもせ(📕)ず改めもせで(🌓)、二度(dù )ふたた(🔬)びこれを継(🔪)続するがごとき(👠)は禽獣(shòu )きんじゅうの行為なりと仰(☝)せられ(🍙)候。まこ(🧕)とに(😨)刻々(🃏)として移り行(háng )く内部の変化(huà )を顧(gù )(📤)みること(🏎)もなく、唯(wéi )外観によりてのみ判断する(👤)時は、あるいは世(shì )の痴婦(🌧)にも劣る(🎨)も(🗾)のとお(📡)ぼ(🏆)さるべく候。すべ(🐩)てに徹底を願い、真実を慕うおのが心(🕥)のかの過(guò )(🕴)ちにより(🤔)て奈何い(📍)かば(🏀)かりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致(🈸)す(🥕)まじ。最(zuì )後の苦汁の一滴まで呑(🚋)の(🌉)み乾(qián )ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれた(🏂)る(🏊)わ(💰)が心の眼(yǎn )は余りに多(🧢)き世の中の虚(xū )偽を見、何の疑うところもなくその(💴)中に平(🕟)然として(🎯)生息する人々を見、耳には空(kōng )虚(xū )なる響を聞(wén )きて、かか(🌞)るもの(⏺)を厭(yàn )いとうの念は(🕦)更に芭(⚓)蕉ばしょうの心(xīn )を(🍒)楽(lè )しみ、西行さいぎ(🥩)ょうの心(🏪)を楽しむ(👓)の心を深く(👫)致し候。わが常に求むる(🐷)真実を過ち(🎤)の対(➿)象に見出し(🔼)たるは(💳)、一面より言え(🧡)ば不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然さらで、過(🎲)ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき(📩)向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はその(🚶)包(bāo )みきれな(🥖)いよろこびを節子に(🏰)言(🕎)って見せた。彼の(🎤)望(💇)みは、(🕟)どうかして(🕵)周囲(tōng )に反抗し(🔐)よう(⏩)とする彼(bǐ )(🍀)女(🐘)の苦い(🗯)反(fǎn )撥はんぱつの感情を捨てさ(🚙)せた(👵)いと思っていたから(🐆)で。それを脱(tuō )(🌘)け去る時が、ほんと(🧓)うに彼女(nǚ )の延びて行(🧒)かれ(🙃)る時と思って(🚺)い(🏣)たか(🈷)らで。
「違ふ――」
「茄子に(⛅)、ごんぼは(📶)、い(🌺)らんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「た(🚺)いていは二重橋を見(jiàn )て、それ(🚟)から銀座に行(🍣)きたが(📮)っていたようでした。」
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