と、先生は(📒)、まだ二人(💁)の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくって(🎨)いたが、やっ(🏰)とそれ(➡)がかかったら(🌫)しく、「叔父さ(💆)ん――(👮)」
こ(✔)れには寿(shòu )平次も笑い出した。その時(👦)、半蔵は言葉(yè )を継(🚫)いで、
信玄流の敵(🅰)が、(😻)か(🛳)えってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも何で(🏔)も(🐋)ない、極めて(😐)平凡な(🗑)も(🗺)のであ(🚆)った。
『フウ、君(🔨)の名(míng )前を?』と敬之進はも(⏯)う目(🌅)を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみ(😉)にして行った伊那の谷(🅾)もおもしろく(🏎)なく(😯)、そ(🍤)こ(😓)にある(❕)平田門人仲間(jiān )とも折(shé )り合わず、飯田いいだの在(🔥)に見(jiàn )つ(🦐)けた最後の「隠れ家が」まであとに(🌻)見捨(🎰)てて、(🚳)もう一度中津川をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿易(yì )(😐)を(🗾)共にした中(zhōng )津川(🥙)の商(🛣)人万屋安兵(bīng )衛よろずややすべ(🕋)えの依頼をうけ、二千四百両(liǎng )から(😨)の小判を預かり(🧐)、馬(🚛)荷一駄(duò )だに宰領(lǐng )の付(👆)き添いで帰国したその同じ街道(🤲)の一部(bù )を(🗄)、多(duō )く(😮)の感(🌌)慨をもって踏んで来(🤙)た人である。以(🏪)前(🕜)の(🌃)伊(yī )那(♒)行(háng )きには細君(🌤)も同道で(🍝)あ(🥐)ったが、(🌙)そ(😨)の人の死をも見送り、今(🍔)度はひとりで馬(🕧)籠ま(🕷)で帰って(👮)来(lái )て見(🍮)ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすで(💊)に隠居(🧑)し、(⚡)半蔵の父(fù )も病後の身でいるありさ(🌡)ま(😼)だ。そうい(⛅)う(🃏)寛(🎮)斎もめっきり年(nián )を取って来た。
「だから、(🎨)ぺこぺこしないで(☔)もすむようにしてやろう(🔮)か(🍟)って、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改(gǎi )め(❕)も(🔸)せで、二度ふ(⏯)たたびこれを(🕉)継続する(😬)が(⌚)ごときは(💨)禽(🐍)獣き(💰)んじゅう(♈)の行為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々として(⏸)移(🐭)り行く内部の変化を顧みることもなく(🐛)、唯外観によりてのみ判断する時は、ある(🍠)い(🎋)は世の痴婦にも劣るものとお(🎡)ぼさ(🙎)るべく候(hòu )。すべ(🛣)てに徹底(👛)を願い、真実を(🌡)慕うおのが心のかの過(guò )ちにより(🔼)て奈(🌷)何いかばかりの(🤛)苦痛を重ねしか。そは今更云(😴)々(🐾)うんぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁(😘)の一(yī )(🌳)滴(dī )まで呑の(👋)み乾ほすべ(🌨)き当(⏰)然の(💾)責ある身(shēn )にて候えば(🎮)。されど孤独によりて(🏿)開かれたるわ(🖥)が(🦅)心(🙎)の眼は余(🦗)りに多き世の中の(🌪)虚(xū )(🐔)偽を見、何の(🕶)疑(🥒)うところもなくその中に(🧟)平然と(🥨)して生息する人々を見(⏬)、耳には(📄)空虚なる響を聞きて、かかるものを厭(🛐)いとうの念(🕔)は更に芭蕉ばし(🥔)ょうの心を楽しみ、西(xī )(🎎)行さ(🍒)い(🌱)ぎ(🏞)ょうの心(xīn )を楽しむの心(xīn )を深く(🏢)致(🕶)し候(hòu )。わが常(🌩)に(👆)求むる(🥞)真実を過ちの対象に見出(🅿)したるは、一面より言えば不幸なるがごとくな(🍄)れど、必(bì )(🐥)ずしも然(rán )さらで、過ちを変(🎱)じ(🏛)て光あるものとなす(🚚)べき向(⭐)上の努力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と(🏗)彼(🤾)はその包(🐷)みきれ(🕐)な(🌨)いよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どう(💯)かし(😮)て周囲に反抗しようと(📃)する彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感(gǎn )(😍)情(qíng )(📰)を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱(tuō )け(⚪)去る時が、(👞)ほんとうに彼(🙂)女(🌈)の延びて(🦇)行か(➡)れる(🐇)時と思っていたか(🔹)らで。
「違ふ(🅾)――」
「茄子に、ご(⛽)んぼは、(😖)いら(➗)ん(🚐)かな。」
と口へ(🗯)つけ(🏔)て(👃)、(👎)指で飲む真似。
「(🐪)たいていは二(èr )重橋を見て、それから銀座(⚽)に行(háng )きたがってい(🎿)たようでした。」
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