と、先生は、まだ二(🕚)人の方(fāng )を見ない。そし(🐴)て、やはり羽織の紐をいじ(🅱)くっ(🎌)ていた(🔸)が、(🏼)やっと(💉)それがかか(😷)ったらし(🤣)く(👨)、「(🛹)叔父(🍟)さん――」
(💥)こ(😼)れには寿平(💜)次も笑い出(🚐)した(🤭)。その時、半蔵は言葉を(🔍)継(✒)いで、
信玄流(🚟)の敵(🌟)が、かえ(🐬)ってこ(🏢)の奇兵を用いたにも(📌)係ら(🎾)ず、主(🕓)税の答えは車懸り(👲)でも何でもない、極めて平凡な(👂)ものであった。
『フウ、君の(🌀)名(🕟)前(🌖)を?』と敬之進はも(🥗)う目を円まるくして了しまつた。
寛(🍤)斎はせっかく楽し(🔫)み(🏛)にして行った伊那の谷もおもしろく(💉)なく(🚖)、そこにある平田(⤴)門人仲間とも折(shé )り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後の(📴)「隠(🥔)れ家が(📛)」まであとに見捨てて、もう一度中津川をさ(🐥)して帰(😥)って行こうとする人(rén )である。かつては横浜貿易を共(gòng )にした(🤧)中津(🎀)川(chuān )の商人(🏰)万(wàn )(😭)屋(🐻)安(ān )兵(bīng )衛よ(😑)ろずややすべえの(🕡)依頼をうけ(⏬)、二千四百両(liǎng )からの(🐱)小(🙇)判を預かり、馬荷一(🌆)駄だ(😤)に宰領(lǐng )の付き添いで帰国したそ(🍾)の同じ街道の一部を、多(😝)くの感慨をも(🛶)って踏(tà )ん(🎈)で来た人である。以(〰)前(qián )の(📢)伊(yī )那行(💛)きには細君も同道であったが、そ(🕙)の(📸)人の死をも見送り、今(jīn )度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(🏧)って来て見る(🚉)と(🗝)、(🛅)旧ふるい(🖐)なじみの伏見屋(wū )金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠(💈)居(jū )し、半蔵の父も病後の身でい(💚)るありさまだ。そういう寛(📤)斎(zhāi )もめっきり年(nián )を取って(❔)来(lái )(🤚)た。
「だ(➿)か(🌶)ら、(📳)ぺこぺこし(🔶)ないでもすむ(📏)ようにしてやろう(🚜)かって、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、二度(dù )ふたた(🏜)びこれを継続するが(🚧)ごときは禽(qín )獣(🥘)きんじゅう(✳)の行為(🔑)なりと(🃏)仰せられ(💔)候。まことに(🌹)刻々として移り行(háng )く(🎏)内(🀄)部の変化を顧みることもなく、唯外(🍏)観(guān )に(📚)よりてのみ判断す(🛍)る時は、ある(🍨)いは(🏩)世の痴婦(fù )(🦒)にも劣るも(🔀)のとおぼさる(🦖)べく候(hòu )。すべてに(🔆)徹底を願い、真(zhēn )実を慕うおのが心の(🆒)かの過ちによりて奈何いか(😵)ばかりの苦(kǔ )痛を重ね(🥨)しか。そ(💓)は今更(❤)云(👋)々うんぬん致(👴)すま(🏖)じ。最(zuì )後の(⛸)苦汁の一滴まで呑のみ乾ほす(🏹)べき(👎)当然の責(🌖)ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれた(🎬)るわ(🥐)が心(💞)の眼は余(🐽)りに多き世(👐)の中の虚偽を見、何(hé )の疑うところ(📟)もなくその中に平然(rán )として生息する人々を(🍈)見、耳には空虚なる響を聞(wén )きて、(📻)かかるものを厭(😐)いと(🐦)うの念は更(📤)に芭(🔦)蕉ばしょ(🍕)うの(💰)心を楽し(🤙)み、(🕊)西行さ(⤵)いぎょうの心(xīn )を楽しむ(🕧)の心を深(shēn )(📪)く致し候。わ(🥡)が常に(😻)求むる真実(🏤)を(♊)過(🌤)ちの対象に見(🥦)出したるは、一(yī )面より(🚛)言えば不幸(🔸)な(🕤)るが(🐯)ごとくなれど、必(😿)ずしも然さらで、過ちを(😃)変じて光あ(🛳)るものとな(🚇)す(💠)べき向上の努力こ(🕕)そわが切(qiē )なる願いに(📍)候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子(zǐ )に言って(🕸)見せた。彼の(🌃)望(wàng )み(💅)は(🗳)、どうかし(🚇)て周囲(🆖)に反抗しようとする彼女の苦い反(fǎn )撥(🐯)はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思ってい(🗺)た(📯)から(🔠)で。それを脱け去(🆙)る時が(🤴)、ほん(🦕)とうに彼女の延びて行(🥩)かれ(🌰)る時と(🎠)思(➗)っていたからで。
「違ふ――」(🚎)
「茄子に(😅)、ごんぼ(🚪)は、いらんか(🌱)な。」
と口(kǒu )(🖼)へつけて、(🕊)指で飲(yǐn )む(😐)真似。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て、それか(🧙)ら銀(yín )座に行きたがっていたようでした。」
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