と、先生は、まだ二人の方を見(jiàn )ない。そして、や(😭)はり(🍤)羽織(😹)の紐(niǔ )をいじ(🕷)くっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――(✅)」
これには寿平(píng )次も(👙)笑い出し(🌃)た。その時、(✍)半蔵は言葉を継いで、
信玄(⚾)流の敵(dí )(🗾)が、かえってこ(🤓)の奇(🤓)兵を用いたにも係ら(💁)ず、主税の答え(⏪)は車懸りでも何でもない、極めて平凡なものであ(🔧)った(🌴)。
『フウ、君の名前を?』と敬(jìng )(🙈)之進はもう目(🕠)を円ま(🌀)る(🍨)くして了(🦔)しまつた。
(✒)寛斎はせ(💤)っかく楽しみにして行った伊那の谷(⬇)も(👗)おもしろくなく、(🗑)そ(🖖)こ(🌳)にある平田門人仲間とも折り合わ(👂)ず(🚙)、飯(🍅)田いいだの(🌵)在に見(jiàn )つけ(🌮)た最後の(😓)「隠(yǐn )れ家が」まで(🤙)あとに見捨(shě )てて、もう一(🤘)度中(💸)津川をさして帰って(😧)行こうとする人であ(🏑)る。かつては横浜貿易を(🗒)共にした中津川の商人万(🚃)屋安兵衛よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、(🌊)二千四(sì )百(bǎi )両(🤹)か(🚮)らの小判を預(🏧)かり、(✋)馬荷一駄だに宰(zǎi )領(lǐng )の付き添いで帰国したそ(🐽)の同(🥂)じ(➖)街道の一部(bù )を、(👞)多くの感慨(🦒)をもって踏んで来(lái )(🆎)た人である。以前の伊那行(háng )きには細君も同(🥖)道であったが、その人の死をも(😛)見送り、今度(dù )はひとりで馬籠ま(📙)で帰(guī )って来て見ると、旧ふるいなじみの(💺)伏(fú )見(jiàn )屋(🃏)金兵衛ふしみや(🔦)きんべえはすでに隠(🚜)居し、半蔵の父も病後の身でいるあ(🖌)りさまだ。そうい(🥧)う寛斎もめっきり年(⭐)を取(qǔ )って来(lái )た。
「だから、ぺ(😔)こ(🎆)ぺこしないでもすむようにしてやろ(💅)うかって(✌)、言っ(💽)てるんだ。」
―(🏂)―自己の(❄)過(😸)ちを悔(huǐ )い(🕊)も(🕐)せず改めもせで、二度ふたた(🗯)び(🏆)これを継(⌛)続(xù )(👭)するがごと(🛌)きは禽獣(shòu )きんじゅう(🤰)の行為なりと仰せられ候。まこと(😒)に刻々として移り(🔹)行く内部の変化を顧み(🍿)ること(⏺)も(💀)なく、唯外観によりてのみ判断する時は、(🚰)あるい(🏄)は世の(🍓)痴(chī )(🌸)婦にも(🍄)劣(liè )るもの(🚘)とおぼさるべ(🍗)く(🍰)候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実を慕(🎻)うお(🏂)のが心のかの過(🌧)ちに(🌋)よりて奈何いかば(🎦)かりの苦痛を重(chóng )ねし(👣)か。そは(♊)今更云々う(📖)んぬん致す(🧛)まじ。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾(qián )ほ(🐾)す(👹)べき当然の責ある身(shēn )にて候えば。さ(🚙)れど孤独によりて開かれたるわ(🏄)が心の(🚺)眼は(🧟)余りに多(⛰)き世(shì )の中の虚(xū )偽を見(jiàn )、何の疑(🐛)う(💹)ところも(📎)なくその中に平然(⏫)として生息(🤪)する人々を見(🍸)、耳(ěr )に(🌒)は空虚なる響を聞(🏤)きて、かかるものを(🍑)厭いと(🌗)うの念は(😹)更(🏬)に芭蕉ばしょう(💜)の心を楽しみ、西行さいぎ(😠)ょうの心を楽(📵)しむの心を(🎼)深(shēn )く致し候。わが常(cháng )に求(🕹)む(🍒)る真実(shí )を過ちの対象に見(jiàn )出(📢)したるは、一面(miàn )よ(🔫)り言え(⬆)ば不(🚑)幸(🏤)なるが(🖍)ごとくなれど、必ずしも然(rán )さら(🌱)で、過(🔂)ち(🧤)を変(💢)じて光あるもの(👴)となすべ(🍜)き向上(🐪)の努力(💭)こそわが切なる願(🤼)いに候。
と(🕸)彼(🐀)はその包みき(😰)れ(🕕)ないよろこびを節(💑)子に言って見せた。彼の望みは、どうか(🍁)して(⛰)周囲に反抗(📌)しようとする彼女の苦い反撥は(🔜)んぱ(😐)つの感情(qíng )を捨てさせたいと思(sī )っていたからで。そ(📲)れを(👗)脱け去る時(😴)が、ほ(😩)んと(🤱)うに彼(🦈)女の延びて行(😭)かれる時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ(🗾)―(🕣)―」
「茄(🎿)子(🐘)に、ごんぼは(🛹)、いらんかな(🕺)。」
と口(kǒu )へ(🙍)つ(🌓)けて、指で飲む(💌)真似(🕛)。
「(🌀)たいていは(⏰)二重橋を見て、それか(💯)ら銀座に行(háng )きたがっていた(🆒)ようでした(🥫)。」
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