(🍂)と、先生(shēng )は、まだ二人(rén )の方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじ(⬆)くっ(🤥)ていたが、や(💾)っとそれが(🕖)かかったらしく、「叔(shū )父さん―(👓)―」
これには寿平次(🛹)も笑い出した(😡)。その時(🦂)、半蔵は言葉を継(🥘)いで、
信玄流の敵(🤸)が(💞)、かえってこの奇兵を用(yòng )(👛)いたにも係らず、主税の(🌃)答え(📜)は車懸りでも何(🌏)で(🏣)も(🎗)ない(🗞)、(🌭)極(jí )めて平凡なものであった。
『フ(👨)ウ、君の名前を?』と敬之(zhī )進はもう目を円(🌩)まる(🏋)くして了しまつた。
寛斎はせっかく(🐰)楽(🆒)し(🤷)みにして行(háng )(🧓)った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田(tián )門人仲間とも折り合わず、(⛱)飯(fàn )(🕝)田いいだの在に見つ(🎙)け(📽)た最後の「隠れ(🗑)家が」ま(🍰)であとに(🐞)見捨(🕔)てて、もう一度中津川(📛)をさ(🏫)し(🐳)て帰っ(🔡)て(💬)行こうとする人で(💮)ある。かつては(🐼)横(🥢)浜貿易を共にした中(🆚)津(💘)川(👘)の(⚡)商人万屋安兵(bīng )衛よ(👪)ろずやや(🐓)すべ(🍬)えの依(yī )頼をうけ、二千四百両からの小判を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰領の付(fù )(📴)き(🍻)添いで帰国(😸)し(🕔)たその同じ街道(🤭)の一(yī )部(bù )を(🧗)、多くの感慨をもって踏んで(🖌)来(📖)た人である。以(yǐ )前の伊(🎁)那行きには細君も同道(dào )(🛠)であったが、(🍰)その人(🤶)の死をも見(jiàn )送(🧀)り、今度はひとりで(👩)馬(mǎ )籠(♑)まで帰って来て見(🎶)ると、旧ふるいなじみの伏(fú )(🤤)見屋金兵衛ふし(🏇)みやきんべえ(🚔)はすでに隠居し、半(🕒)蔵の父も病(👩)後の身(shēn )でいるありさまだ。そ(🏌)ういう寛斎もめっきり年を(👠)取っ(🥅)て来(🦕)た。
「だ(🏫)から、ぺこぺこしないでもす(🤯)む(👉)よう(🦖)にしてやろう(🚧)か(🔣)って(😼)、言って(🥞)るんだ。」
――自己(🍑)の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、二(èr )度(dù )(🧦)ふたた(🌜)びこれを(🔁)継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候(hòu )。ま(✨)ことに刻々として移り行く内部の(🌎)変化を顧みるこ(🧚)ともなく、唯(🍣)外(wài )観に(🍣)よりての(🏒)み判(pàn )断する時は、あ(🎓)るいは(🧖)世(💁)の痴(🌖)婦にも劣(💝)るものと(📷)おぼ(🎃)さる(🏕)べく候。すべて(🕞)に徹底を(🍘)願い(🌍)、真実を慕う(⭕)お(⚪)の(♑)が(👄)心のかの過(guò )ち(🀄)によりて(🖼)奈(🚭)何(hé )いかば(🐤)かり(🛀)の苦痛を重ねしか。そは今更云(㊗)々うん(🎐)ぬ(🃏)ん致すまじ。最後の苦汁(🚔)の一滴まで呑(💴)の(🎶)み乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど(📶)孤(gū )独によりて開かれたるわが心の眼(yǎn )は余(yú )りに多き世の中の虚(📴)偽を見(jiàn )(👞)、何の疑うところもなくその中に平然(💑)として(🚼)生息する人々(🤭)を(😲)見、耳(ěr )には(🕯)空虚なる響を聞き(✌)て、かかるものを厭いとうの(🔐)念は更に(㊙)芭蕉ばしょうの心を(🧞)楽しみ、(⏪)西行(👇)さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致(zhì )し候。わが常に(🔈)求(qiú )むる真(zhēn )実(🆚)を(🌷)過ちの対象に見(🍫)出したるは、一(🔤)面よ(🐙)り(🤐)言えば不幸なるが(🥏)ご(🐖)とくなれ(🉐)ど、必ずし(🥞)も然さら(🔹)で、過ち(😪)を変じて光あるも(😂)のとなすべき向(📿)上の努(💨)力(lì )(🔅)こそわが(🚛)切なる願(🔲)いに候。
と彼はその包み(🤴)きれないよろこびを節子に言って(🐅)見せた。彼(bǐ )の望みは(🙊)、どうか(🎥)して周囲に反(fǎn )(🎶)抗しよう(🍂)とする彼女の苦(kǔ )(🤓)い反撥はんぱ(😉)つの感情を(😟)捨てさせたいと思っていたからで。それを脱(tuō )け去る時(shí )が、ほんとうに彼女の延び(😻)て行かれる時と思ってい(➕)たからで。
「違(wéi )ふ――(👍)」
「茄(🤗)子(zǐ )に、ごんぼ(🧙)は、いらんかな。」
と口(kǒu )(🔈)へつけて(⏮)、指で飲(yǐn )む真(zhēn )似。
「たいて(🥄)いは(👠)二重橋を見て、それから銀座に(🔚)行きたがっていたようでした(❕)。」
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