と、先生は、ま(🔖)だ(🤗)二人(rén )(🔬)の(🍔)方を見ない。そして、やは(👧)り羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく(❇)、「叔父(🥋)さん――」
これには寿平(píng )(🌵)次も笑(xiào )い出した。その時、半蔵(🦅)は言葉を(👛)継いで(🦋)、
信玄流の敵(dí )が(🎊)、か(🛣)え(💳)ってこの奇兵(bīng )を用いた(🌄)にも係らず(😥)、主税の答(dá )えは(🔡)車懸りでも何でもない、極めて平(🎿)凡(fán )な(🌈)ものであった。
『フウ(🏯)、君の名(🎢)前(qián )を(🥓)?』と敬之進はも(🥄)う(⛱)目を円まるくして了しまつた。
(🚈)寛斎はせっ(😖)かく楽しみにして行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田門(mén )人仲(💲)間とも折り合わ(🎀)ず、飯田い(🥉)いだの在(zài )に見(🐲)つけた最(zuì )(⬜)後の「(🏋)隠れ(🏚)家(🍛)が」まであとに見捨てて、もう(🧠)一度(😣)中(zhōng )津川をさして帰って行こ(🍎)うと(📨)する人(🛅)であ(🔉)る。かつて(😗)は(❗)横浜貿易(yì )(😘)を(🕴)共(🏜)にした中(zhōng )津川(chuān )の商人万屋安兵衛よろずや(🔽)や(🐔)すべえの依頼をうけ、(💆)二千四百両からの小判(pàn )(🧗)を預かり、馬荷一駄だに宰領の(🍼)付き添いで帰国した(🧙)その同じ街(jiē )道の一部(bù )を、多(duō )くの感慨を(👥)もって(😳)踏(tà )んで来(lái )た人である(🗄)。以前の伊那行きには(🚮)細君(jun1 )も同(😔)道(dào )であったが、その人の死をも見送(💱)り、(🏰)今度(dù )は(🎿)ひ(💄)とりで馬(🐉)籠(lóng )(😘)まで(⛔)帰って来て見る(🐤)と(👐)、(💾)旧ふるいなじみ(🚓)の伏見屋金兵衛ふ(💋)しみ(💴)やき(🍪)んべ(🎀)え(😭)はすでに(🚾)隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そう(🌕)いう寛斎もめ(🚡)っきり年(👅)を取って来た。
「だから(💔)、ぺこぺこしないでもすむよ(🙃)うにしてやろうかって、(🚹)言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせ(♍)ず改めもせで(🌮)、二度ふた(🧜)たびこれを継続する(🍟)がごときは禽獣きんじ(🉑)ゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々として移(yí )り行く内部(👱)の(🙁)変(⛺)化を顧みることもなく、唯外観によ(🛺)りての(😄)み判断(duàn )する時は、(🧗)あるいは世の痴婦(fù )にも劣るものとお(🙅)ぼさるべく候。すべ(✈)てに徹底を願い、(🛣)真(zhēn )実を慕うおのが心の(🥪)かの過(guò )ちにより(😢)て奈何いかばかりの苦(🍱)痛を重(chóng )ね(♌)しか。そ(💳)は今更(🎽)云々う(👵)ん(🙁)ぬん致すまじ(😑)。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )の(🏿)み乾ほすべき当(🎺)然の(🕘)責(zé )あ(🕋)る身(🚀)にて候(😢)えば。されど孤独(🌙)により(🌊)て(👡)開かれた(⛅)るわが心(♌)の眼(〰)は余り(🏢)に(🕗)多き世(shì )の中(zhōng )の虚(🌳)偽を見、(🏗)何の疑うところもなくそ(👧)の(📁)中に平然として生息する(🍕)人(rén )(😋)々を見(⬅)、耳には空虚なる響を聞きて、かかるも(⚡)のを厭(👈)いとう(🚻)の念(niàn )は更(gèng )に芭蕉ばしょう(🌂)の心を楽(lè )し(🥈)み、西(🥐)行(háng )さい(👛)ぎょうの心を楽し(🌠)むの心(🌫)を(💯)深く致(🥁)し候。わ(🌰)が常に(🥩)求むる真実(♍)を過ちの対(duì )(🐏)象に見出したるは、一面より言(🌝)えば不幸なるがごとくなれど、必ず(✂)しも然さらで、過ちを変じて(🐞)光(guāng )あるもの(🎡)となすべき向上の努力こそ(✖)わが切なる願いに候。
と彼はそ(💳)の包みきれない(🔃)よろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どうか(🏦)して周囲に反抗しようとす(🏞)る彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )て(🛅)させたいと思ってい(🥉)た(🐧)か(🛬)らで。そ(🌉)れ(📊)を(🌘)脱(tuō )け去る(🍥)時が(💡)、ほ(🍖)んとうに(🌟)彼女(nǚ )の延びて(🥐)行かれる時と(👅)思っ(🌀)ていたか(🖼)らで。
「違ふ(👒)――」
「茄子に、ごん(🦍)ぼ(🐷)は、いらんかな(🕌)。」
と(🔨)口へ(🚞)つ(🍓)けて、(🎟)指で飲(🤼)む真似。
「たいていは二(🐸)重橋(qiáo )を見て、それ(📯)から銀座(zuò )に行きたがっていたよう(🍃)でした。」
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