と、(📆)先生は、まだ二人(💒)の方(🎀)を見ない。そし(📑)て、やはり羽織(zhī )(🏜)の紐をいじくってい(💌)たが、やっと(🍺)それがかかったらしく、「(👃)叔(shū )父さん――」(🦄)
これには寿平(💮)次も笑(🚈)い出(✖)した。その時、半(bàn )(🏰)蔵(zāng )は(🏠)言葉を継い(🌰)で、
信玄流の敵が(🏢)、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも係(xì )らず、主税の答えは車(chē )(🍌)懸り(🚵)でも何で(🤱)もない、極めて平凡なも(👚)のであった。
『フ(👏)ウ、君の名前(qián )を?』と敬之進はもう目を円(yán )まるくして了(le )しま(🏪)つ(💮)た。
寛斎(zhāi )(⚪)はせっかく楽しみに(🤥)して行った(🍲)伊那の谷も(🥙)おもし(🌻)ろくなく、そこにある(🛸)平田門(🥤)人仲間とも折り合わ(👔)ず、飯(fàn )田いいだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家(👴)が」まであとに(🏩)見(🌴)捨てて、もう(💉)一(yī )度中(🤤)津川(💖)をさして(🍢)帰って行こうとする人である。かつては横浜貿易(😾)を共にした中津川の商人(rén )万屋(📰)安(🧟)兵衛よろず(🎸)ややすべえの依頼をうけ(🧓)、(🥎)二千四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一(🏪)駄だに(🗯)宰(zǎi )領の付き添いで帰国(🐗)した(💑)その同じ街道の一部を、(🍗)多くの感慨をもって(🥘)踏ん(😽)で来(👳)た人である(➕)。以(yǐ )前(qián )の伊那行きには細(xì )君も同道であっ(⏸)たが、その人(👑)の死(💒)をも見送(🥄)り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰(guī )(👩)って(🎇)来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金(🎧)兵衛(wèi )(🎑)ふしみやきんべえはすでに隠(📤)居し(💔)、半(bàn )(🏭)蔵の父も病(🕯)後の身でいるありさまだ。そういう寛(🈳)斎もめ(🙊)っ(🔚)きり年(🏹)を取って(🐼)来(lái )た。
「(🚤)だから(🤖)、ぺこぺこしな(🕊)いで(🐂)も(❓)すむ(🌹)ようにしてやろうかって、言ってる(🌃)んだ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで(🚲)、二度(dù )ふ(🐦)たたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣きんじゅうの行為なりと(🔁)仰せ(🤗)られ候(🎁)。まことに刻々(🕸)とし(🐶)て(😱)移り行く内部(bù )(🍱)の変化を(🏂)顧みることもなく(📩)、唯外(📪)観によ(🧗)りてのみ判断(🚗)する時(🌍)は、ある(🆙)いは世の(🍽)痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を(🐀)願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて(⏩)奈何(hé )いかばかりの苦(⌛)痛を重ねしか。そは今更云々うん(🚬)ぬん致すまじ(😛)。最後(hòu )の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責あ(🌅)る身(🛳)にて候えば。されど孤独に(🤢)よりて開かれ(💄)たるわが心の(🐁)眼(👒)は余(yú )(♍)りに多き世の中の虚(xū )偽を見、何の疑(yí )うと(🔃)こ(🏦)ろもなくそ(🈴)の中に平然として生息(xī )す(😓)る(🔛)人(rén )々を見、耳には空虚な(🛢)る響を聞きて、かかるもの(🅿)を厭い(📈)とうの念は更に(🕦)芭蕉ば(📦)し(👯)ょうの心(✏)を楽しみ、西行さいぎ(💉)ょうの心を(🕖)楽しむの心を深(shēn )く致し候。わが常に求むる真実を過(🐏)ちの対(🛑)象に見出したる(🎑)は、一面より言(yán )えば不幸なるがごとくな(💸)れ(⏰)ど、必(🛃)ずしも(🛑)然さ(🐝)らで(🚩)、過ちを変じて光(guāng )ある(🚃)ものとなすべき(🧓)向(xiàng )上の努力こそわが(🕌)切なる願い(😠)に(🍍)候。
と彼は(😒)その包(bāo )み(☕)きれ(🛋)ないよろ(👒)こびを節(jiē )子(zǐ )に言って見せ(🐉)た。彼(🍐)の(🚇)望みは(🌡)、どうかして周(🐈)囲(😦)に反抗しよ(👃)う(💔)とする彼女(👨)の苦い反撥(bō )はんぱつ(😭)の感(gǎn )情を捨てさせ(🕡)たいと思ってい(🍵)た(🔶)からで。それ(🧔)を脱け去(🙁)る時が、ほ(🥦)んと(🎦)うに彼女の延びて行(háng )かれる時(🌿)と思(💈)っていたからで。
「違ふ―(🛹)―」(🍜)
「茄(qié )(🍙)子に、ご(❄)んぼは、いら(🐻)んか(🌻)な。」
(⏰)と口へつけて、指で(🐴)飲む真似。
「(😋)たいていは二重(chóng )橋(🌛)を見(👡)て、それから(🍛)銀(🧚)座(😚)に行きたがっていたようで(🧝)した。」(🖐)
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