と、先生は、まだ二人(rén )の方(fāng )を見ない。そして(🚸)、やは(🌪)り羽織(zhī )の紐をいじくっていた(🦋)が、やっ(💿)とそれがか(🐳)かったらしく、「(🐉)叔父さん―(🆙)―」
これに(🐶)は(🌸)寿平次も笑い出し(🛌)た。その時、半蔵(zāng )は(🦇)言葉を継いで、
信(📷)玄流(liú )の敵が、かえっ(🐖)て(🚶)この奇(qí )兵を用(yòng )(🐓)いたにも係らず、主税(shuì )の答えは車懸りでも何でもない、極(😘)め(🕰)て平凡なもので(📋)あった。
『フウ(🔘)、君の名(míng )前(🖍)を?』(💤)と(🎚)敬(jìng )之進は(🐷)もう目を円まるくして了(📍)しまつた。
寛斎(📙)はせっかく楽(💩)し(🏗)みにして(🔅)行っ(🐃)た伊那の谷(gǔ )もおも(🤝)しろ(🙆)くなく、そこにある平田(tián )門人仲間(jiān )とも折り合わず、飯田い(🔪)いだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ(🍭)家が」まであとに見(jiàn )捨(shě )て(🎀)て、もう(✏)一度中津川をさ(👲)して(😝)帰って(☔)行(⏪)こう(😫)とする人である。かつては横浜(🥔)貿易を共にした中(zhōng )津川の商人万(wàn )屋安兵衛よろずややすべえ(😂)の依頼をうけ(💘)、二(🐪)千四百両(📍)からの小判(pàn )(🚕)を預か(💡)り、馬荷(🤙)一駄だに宰領の付(🔓)き添いで帰国(😶)したその同じ街道の一(👂)部を、多くの感慨を(🛅)もって踏んで来た人である。以(yǐ )前の伊那(nà )行きには細(🌞)君も同道(dào )(🚘)であったが、(🍤)その人(🔭)の死をも(💗)見送り、今度(dù )はひとりで馬籠ま(🍘)で帰って来(🕎)て見(📟)ると、旧ふる(🐌)いなじみ(🐉)の伏見屋(wū )金(🤓)兵(bīng )衛(wèi )ふしみやきんべえはす(🚺)でに隠(yǐn )(🙋)居し、(🤡)半蔵(📬)の父も病(🥀)後(hòu )の身で(🈁)い(🖨)るあり(🦉)さまだ。そういう寛斎もめっ(🏬)きり年を取(🎫)って(🚔)来た。
「だから、ぺこ(〰)ぺこし(⛑)ないでもすむようにして(🚓)やろうかって、言(yán )ってるんだ。」
(🕶)――自己(jǐ )の(⛵)過ちを悔いもせず改(gǎi )め(👄)もせで、(🚻)二度(⏪)ふ(🎹)たたびこれを継続(🤑)するがごと(🥉)きは(🚦)禽獣きんじゅうの行為な(✡)りと仰せられ候。まことに刻(🐏)々として(🏜)移り行く内部の変化を顧み(🦅)ることもなく、唯外(wài )観によりてのみ判断す(🔔)る時(🌸)は、あるいは世(shì )の(💽)痴(🗽)婦にも(🦔)劣(🏘)るものとお(🦕)ぼさ(🏘)る(🗒)べ(➗)く(🥅)候。すべてに(😣)徹底(dǐ )を(💓)願い、真実を慕うおの(😴)が心(😅)の(🐢)かの過(guò )ちによ(🔙)りて奈何いか(🎾)ばかりの苦痛(🥑)を重ねしか。そは今更云々うん(⛵)ぬん(🌉)致(🕳)すまじ。最後の苦汁(zhī )の一(🕳)滴ま(🔒)で呑のみ(🧚)乾ほす(⏸)べき当(🦇)然の責ある身(shēn )にて候えば。されど(😽)孤(🌡)独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き(😭)世の中の(🌕)虚偽(♉)を(🙉)見、何の疑う(🤮)ところもなくその中に平然として生息する人々を見、耳には空虚(xū )なる響(xiǎng )(🛷)を聞(🚭)きて、かかるもの(💏)を厭いとうの念は(⏫)更に芭(🤩)蕉ばしょうの(🖇)心を(🍭)楽(💉)しみ、西行さいぎ(🤢)ょうの心を楽しむの心を深く致(📸)し候(🛰)。わ(🍣)が常に(🔄)求むる真実を過ちの対(duì )象(xiàng )に見出(🚮)したるは(🙀)、一(yī )面より言えば不幸なる(🦎)がごとく(🕝)なれど、必ずしも然さらで(🈚)、過ちを変じて光(🈯)あるものとなすべ(💜)き向(xiàng )(😎)上の努力こそわが(🚆)切(🔚)なる(🚮)願いに候(🌼)。
と彼はその包みき(🛣)れないよろこ(🧛)びを節子に(🥫)言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(🙊)抗し(🚰)ようとする彼女の苦い反(🙉)撥は(👾)んぱつの感情を捨てさせたいと(🗾)思(sī )っていたか(🚹)ら(⏹)で。そ(🍁)れを脱け去る時が、ほんとう(🤓)に彼(bǐ )女の延びて行か(🐚)れる時と思っていたから(🎌)で。
「違ふ――(🎪)」
「茄子に、ごんぼは、い(🎪)らんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指(zhǐ )で(🤙)飲む真似(🧢)。
「たいてい(🏽)は二(🤦)重(chóng )橋(qiáo )を見て、それから銀(yín )座に行き(🎾)たがっていたよう(💧)でし(⬅)た。」
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