と、(🍧)先生は、ま(👴)だ(♐)二人(rén )の方(⛹)を(🧠)見ない。そして(👙)、やはり羽織の紐をいじくっていたが、(🏴)やっと(📹)それがかかったら(💊)しく、「叔父さん―(🍱)―」
これには(🐹)寿平次も笑い(🐘)出(🔳)した。その時(🧞)、半蔵は言葉(👟)を継(jì )い(🛂)で(♏)、
信玄(xuán )流の敵が、かえってこの(💛)奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車(🎩)懸りでも何でもない、極め(🌓)て平凡な(🚟)も(✌)のであった。
『フウ、君の名前を?』と敬(🐯)之進はもう目を円まるくして了しま(🧥)つ(🚉)た。
(🏄)寛(kuān )(🏾)斎(🏗)はせっ(🚤)か(🙍)く楽(🏻)しみに(🍶)して行った伊那の谷(gǔ )(⏪)もお(⛱)もし(☕)ろく(📅)なく、(🚐)そ(🚴)こに(🍥)ある平田門人(rén )仲間(jiān )と(🚖)も折り合わず、飯田い(🐘)いだの(🐛)在に見つけた最(zuì )後の「(📏)隠れ家(jiā )が」ま(📏)であとに見捨てて、もう一度中津川(🔊)をさして帰って行(háng )(㊗)こ(🔭)うとする人である。かつては横浜貿易(⛴)を共に(💏)した中津川の商人(🚐)万屋安兵衛よろずやや(🎉)すべえの依頼をうけ、二千四百両からの小(xiǎo )(🏨)判(🚕)を預かり、馬(😋)荷一駄だに宰(🚞)領の(🥇)付き添いで帰国したその同じ(🐱)街(🤞)道(dào )の一部を、多くの感慨をもって踏んで(🤫)来た人で(🕑)ある。以前(🐽)の(🐖)伊那(🥝)行きには細(xì )君(jun1 )も同道であったが、(🥥)その人の(🕖)死(sǐ )をも見送り、今度は(⛽)ひと(😀)り(🤽)で馬(mǎ )籠まで帰って来て見る(🎌)と、旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵衛(wèi )ふ(🦍)しみ(🎡)やきんべえはすで(🧔)に隠(yǐn )居し(🅰)、半蔵の父(🎧)も病後の身(shēn )でいるありさまだ(🎷)。そ(🚿)う(➡)いう寛斎(🧢)もめっきり年を取っ(🧦)て来た。
「(🛍)だから、(🚦)ぺこぺこ(🚔)しないでも(🎽)すむように(🐭)してやろうかって、言っ(🥁)てるん(📊)だ。」
――自己の過ちを(🚎)悔(huǐ )(🕑)いもせず改めもせで、二度(dù )ふたたびこれを継続するがごときは禽獣(shòu )きん(🤾)じ(⚓)ゅうの行為(wéi )(❔)なりと仰せ(💡)ら(👽)れ候。まことに刻々とし(🤢)て移り行(😭)く内部の変(🚟)化を顧(🥪)み(🏓)ることもなく(♉)、唯(🍠)外(🎅)観(guān )に(🚺)よりてのみ判(💡)断する時(shí )は、あ(🐌)るいは世の痴婦(fù )に(🍳)も劣るものと(🏏)おぼさるべく候(💪)。すべてに徹底(dǐ )を願い、真(🤴)実を慕うおのが心のかの(💩)過ちによりて奈何いかばかりの(🔅)苦(🔏)痛(🗾)を(📃)重ねしか。そは今更云々(🍆)うんぬん(🌟)致(zhì )(🤮)す(🖲)まじ。最後の苦汁の(🅿)一滴まで(🕰)呑(🍄)のみ乾ほ(Ⓜ)すべき当然の(👩)責ある身に(🚟)て候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )り(🚒)に(🥄)多き世の中の虚偽(wěi )を見、何(hé )の疑うところ(🤲)もなくその(🛳)中(zhōng )に平然とし(🏊)て生(shēng )息する人々(🚒)を見(jiàn )(🌍)、耳には空虚なる響を聞きて(🔊)、かかるも(💏)の(🕐)を厭いと(🎠)うの(🌂)念は更に芭蕉ばしょうの(🛏)心(🛃)を楽しみ、西(xī )行さいぎょう(🏐)の心(xīn )を楽しむの心を深く致し候。わが(🚭)常に求むる(🎡)真(zhēn )実を(🕑)過(guò )ちの対象に見(jiàn )出したるは、一面(miàn )より言えば不(🎓)幸(xìng )なる(😆)がごと(👔)くなれど、必ずしも然さらで、過ちを(🔞)変(biàn )じ(📻)て光ある(💐)も(🚧)の(🍥)となすべき向上の努力こそわが切なる願いに(🗄)候(hòu )。
と彼(bǐ )はその包みきれないよろこびを節子に言(yán )(🌬)って見せた。彼(🖼)の望みは、(🤯)どうかして周(🐬)囲に反抗(👮)しようとす(😮)る彼女(nǚ )の(💁)苦い反撥はんぱ(🦇)つの感情(qíng )を捨てさ(🍪)せたいと思っていた(🌴)からで。それを脱(tuō )け(💏)去る時(shí )が、ほんとうに彼(bǐ )女の延(💇)びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(🛰)に、ごんぼは、い(🥊)らんかな。」(🚋)
と口(kǒu )へつけて、(🐝)指で飲(yǐn )む真(🎚)似。
「たい(🈷)て(♒)い(🌇)は二重橋を見(jiàn )て、それから銀座に行(háng )きたがっていたようでした。」
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