と、先生は、まだ二(èr )人の方を見ない。そして(💍)、やはり羽織の紐をいじくってい(🥦)たが、(🤪)やっと(🌚)それがかかったらしく、「叔父さん――」(👩)
これには(😀)寿平次も笑い出(chū )した。その(😂)時、半(bàn )蔵(🎸)は言葉(yè )を継いで、
信玄流の敵が、かえっ(🐟)てこの奇兵(bīng )(🔭)を(🕹)用いたにも係らず、主税の答えは車(chē )懸りで(🎲)も何でもない、極め(🦅)て平凡な(💙)ものであった。
『フウ、君の名(🏀)前(qián )を?』と敬(jìng )之(♊)進(jìn )(🥡)はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく(🐥)楽しみに(📄)し(🙈)て行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある(🔎)平田門人仲間とも折り合わず、飯田いいだの(🛫)在(🌹)に(🤐)見つけた最後の「隠れ(🍹)家が」まであとに見捨てて、もう一度中(zhōng )津川をさ(👫)して帰っ(🐣)て行こうとする人であ(🛬)る。かつ(🍅)ては横浜(bāng )貿(mào )易を共にした中津川の商(shāng )人万(🤝)屋安兵(🎊)衛よろずややすべえの依(✂)頼をうけ、二千四百両からの小判を預かり、(🥡)馬(mǎ )荷(🍞)一駄だに(⛩)宰領の付き(🌒)添(📲)いで帰国したその同じ街道の(🎵)一部を、多(duō )くの感慨(kǎi )をもって踏んで来た人である。以前の伊那(nà )行きには細君(🏳)も同(⛩)道であったが、その人の死をも見(jiàn )送(sòng )り、今(😬)度(dù )はひと(🚷)りで(😳)馬籠ま(⏩)で帰って来(🙌)て見ると、旧ふるいなじ(🛵)みの伏見屋(🚶)金(jīn )兵衛ふしみ(🍏)やきんべえ(🔫)はすでに隠居し(🐫)、(🤬)半蔵(💅)の父も病(bìng )後の身(🌱)でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(👡)を取(✴)って来た。
「だから、ぺ(🥌)こぺこしない(🕖)で(👷)もすむ(🤦)ようにしてやろ(🐆)うかっ(👈)て、(🥁)言っ(😦)てるんだ。」
――自己(👷)の過ち(🙆)を悔いもせず改(gǎi )めも(🧀)せで(🧠)、二(💊)度ふたたびこ(🎠)れを継続するがごときは禽(🥔)獣きんじゅ(📿)うの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まこと(🎰)に刻(👍)々として移り行く(🙅)内(nèi )部の変化(🦋)を顧みることもなく、唯(wéi )外観(📖)によりてのみ(🌋)判(💍)断(📮)する時は、あ(🏫)るいは(💇)世の痴(chī )(😃)婦にも劣(liè )(🙉)るものとおぼさるべ(🚁)く候(hòu )。す(👲)べ(👓)てに(🐷)徹(chè )底を願い、真実(📝)を慕(mù )(🍡)う(🍏)おのが心(xīn )のかの過ち(🍖)によりて奈何いか(🏻)ばかりの苦痛を重ねしか。そは今(🤩)更云(yún )々うんぬん致すま(🥥)じ。最後(⤵)の苦(🗃)汁の一滴まで呑のみ乾(👐)ほすべ(🔈)き当然の責(zé )ある身(🎠)にて候えば。さ(😝)れ(🥅)ど孤(🚋)独によりて開(💱)かれたるわが心(🐘)の眼(yǎn )(🖖)は余りに(🎞)多(🌝)き世(🧛)の中の(🥝)虚偽(🎞)を見(🎨)、(⌚)何の(📆)疑うと(👒)こ(♍)ろもなく(🌫)そ(🧣)の中に平然として生(shēng )息する人々を見(🔢)、耳には(🔑)空(kōng )虚(xū )な(🙀)る響(xiǎng )を聞きて、(📓)かか(💈)るものを厭(😐)いとうの念は更に芭(bā )蕉ばしょうの心(🛑)を楽(😢)しみ(🐙)、西(🔲)行さ(🚽)い(🛤)ぎょうの心(🎟)を楽し(🥢)むの心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出し(🧝)たるは、(🍽)一面より言(💉)えば不幸なるがごとくなれど、必ずし(🗺)も然さらで、過ちを変(🧡)じて光(⏮)あるものとなすべき(🗑)向(xiàng )上の努力(🥩)こそわ(🚥)が(⏫)切なる願いに候(🙈)。
と彼(😭)はその包(bāo )み(🥉)きれないよろこびを節(jiē )子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗(kàng )しようとす(👵)る彼(bǐ )女(nǚ )(🥂)の苦い反(fǎn )撥はんぱつ(🐍)の感(🗒)情を捨(♟)てさせた(🥓)いと思(🛡)って(😠)いたからで(🛅)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行か(🦂)れる時(🦗)と思っ(🔁)ていたからで。
「違ふ(😘)―(🍋)―」
「茄子に、ごんぼ(🥨)は、いらんかな(🌶)。」(🥄)
と口へつけて、指で(🏁)飲む真似。
「(🏾)たいていは二重橋を見て、それ(🕥)から(🕐)銀(💲)座に行きたがっ(⛑)ていたようで(🕛)した。」
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