(🎉)と、(🎿)先生(shēng )は、まだ二人の方(fāng )を見な(🌾)い(🦀)。そして、やは(📵)り羽織の紐をい(🤶)じくっていたが、やっとそれがかかったらしく、(♋)「叔父さん――」
(🚛)これには寿平次も(🌯)笑い出した。その時、半蔵は言葉を継(jì )いで、(🐘)
(🖇)信玄流(liú )の敵(🧢)が、かえ(🐫)ってこの奇兵を用(yòng )(🔩)いたにも係らず、主税の答(dá )え(✊)は車(chē )懸りでも何でもない(📜)、極めて平凡なも(🌁)のであった。
『フ(🕣)ウ、君(jun1 )の名前を?』と(📀)敬(jìng )之進はもう(🎃)目を円まるくして了(⭐)しまつた(🃏)。
寛斎はせっかく楽しみにし(🌻)て行った(🐄)伊那の谷(🕘)もおもしろくなく、(📴)そ(📓)こにあ(⤴)る平(píng )田門(mén )人仲(🤤)間(jiān )とも折り(💕)合(🕢)わず、飯田い(🕸)い(⬛)だの(🐃)在に見つけた最後の「隠(🐰)れ家が」まで(🌘)あとに見捨(shě )てて(🍁)、もう一(🈚)度中津川をさして帰って行(háng )こうとする人(rén )で(🎪)ある。かつては(🔊)横浜貿易を共(👸)にした(😧)中津川の(🔔)商人万屋安兵衛(⏳)よろ(👀)ずややすべえの(💤)依頼をうけ、二千四百(📛)両からの小判を預かり(🧟)、馬荷(hé )(🛰)一駄だに宰領の付き添い(🏧)で帰国したその同じ街道(dào )の一部を、多くの感慨をもっ(🐫)て踏(tà )(😵)んで来た人である。以前の伊那(🤧)行きには細君(💉)も同道(🎃)であったが、そ(📻)の人(🍄)の死を(🤛)も(🐴)見送り、今度はひとりで馬籠まで(💦)帰(guī )って(🌊)来て(🏏)見(🚪)ると、旧ふるい(🏴)な(🐷)じみの伏見(jiàn )屋金(💹)兵(bīng )衛ふ(👻)しみやきんべえは(🍖)す(♿)で(🚋)に隠居(🖍)し、半(🤝)蔵の(🥡)父も病後の身でいるあ(👧)りさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た(🏑)。
「(🙍)だから(🎩)、ぺこぺ(🍈)こしないでもすむようにしてやろ(🚋)うか(🥦)って、(📓)言ってるんだ。」
――自(㊙)己の過ちを悔(📢)いもせず改めもせ(🌧)で(⬛)、二(èr )度ふた(🗃)たびこれ(😹)を(⏲)継(🤢)続するが(🌙)ごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為なりと仰せられ候(hòu )。まことに刻(kè )々として移り行(háng )く内部(🤞)の変化(🎌)を顧(gù )みることもなく、唯(wéi )外観によりての(⛪)み判断(🔠)する時は、あるいは世の痴(🚧)婦(fù )にも劣(🗼)るものとおぼさるべく(🚬)候。すべてに徹底(✔)を願い、真実を(✨)慕うおのが心のかの過ちに(💅)より(😸)て奈何(🤗)いかば(🔚)かり(🎧)の苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今(jīn )更(🥚)云々うんぬん致すまじ。最(👹)後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑(tiān )の(🕵)み(🎺)乾ほ(🚭)すべ(🚒)き当然(rán )の責(zé )ある身(🔩)にて候えば。されど孤(🤨)独によりて(🐠)開かれたる(🛀)わが心の眼は(🏹)余り(👻)に多き世の中(🐌)の虚偽(wěi )を見、何(hé )の疑(yí )うとこ(⛅)ろ(🕕)も(🚚)なくその中(🐞)に(🌆)平然として生息(xī )する(🛥)人(🥎)々(🤷)を見(🐁)、耳には空虚なる(👪)響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(🙃)行さ(👦)いぎょうの(🏼)心を楽しむの心(🌉)を深く致し候。わが常に求む(🎇)る真実を過ちの(🛡)対象に見出したるは、一面(miàn )よ(🕌)り言(yán )えば不幸(🚬)なるがごとくなれど、必ずしも然(📗)さらで、(🤯)過(💒)ち(🚍)を変(🏟)じて光あるものとなすべき向上の努(📁)力こそわが切(qiē )なる願いに候。
(🏞)と彼はその(🔜)包み(🍇)きれないよ(⛵)ろこびを節子に言っ(📰)て見(jiàn )せた(🐚)。彼の望みは、どうかして周(zhōu )囲に反(fǎn )抗しようとする彼(bǐ )(👁)女の苦(kǔ )い反(fǎn )撥はんぱつの感情を捨て(🏵)させたいと思っていたからで(🧙)。それ(😙)を脱け去る時(🚬)が、ほんとう(🙋)に彼(✈)女の延びて行かれる時と思っ(🔛)ていたからで。
「違ふ―(🛷)―」
「茄子に、ごんぼは、い(💕)らんかな。」
と口へつけて、指で(🎚)飲(🔦)む(🎂)真似。
「たいていは二重橋(qiáo )を(✉)見て、そ(🤣)れから(🏕)銀座に行(🐣)きたがっていたよう(🕓)でした。」(🍳)
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