と(👎)、先(🅱)生(shēng )は、まだ二人の方を見ない(🥒)。そ(🔪)して、や(👸)はり羽織の紐(niǔ )をい(🛵)じくっ(🆗)て(😼)いたが、やっとそ(🔦)れがかかったらしく、「叔父さん――」
これ(😁)には寿(shòu )平次も笑い出した。その時、(🥐)半蔵(🧤)は言葉を(🎭)継(jì )(🔄)いで、
信玄流(liú )の敵(dí )が、か(✔)えってこの奇兵を(🏔)用いたに(〰)も係らず、主税(♉)の(🗨)答えは車懸りでも何でもない、極め(🐝)て平(🐊)凡なも(🔛)のであった(🔬)。
『フウ、(🐖)君の名前を?』と敬之進はもう目(mù )を円まるく(🌦)して了しまつた。
寛斎はせっかく楽(lè )しみに(🐎)して行った伊那(🌲)の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこ(🔅)に(🕶)ある(🐶)平田(🤘)門(🤓)人仲(zhòng )間とも折り合(hé )わず、飯(fàn )田(tián )いいだの在に(🔭)見(jiàn )つけた最後(hòu )の「隠れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、もう一度(dù )中津川をさして帰って行こ(➡)うとする人(📋)である。か(🍶)つ(🥞)て(🏌)は横浜貿(mào )(⛔)易を(🛥)共(gòng )にした中津川(chuān )の商人(👔)万屋安(🔢)兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼をうけ、二(èr )千四百両からの小判(🕯)を預か(📲)り、馬(🎛)荷一(yī )駄だに宰(zǎi )領(lǐng )(🍘)の付き添いで(🌋)帰(🕐)国(🎥)したその同じ街道の一部(bù )を、多(duō )く(🐿)の感慨をもっ(🕜)て踏んで来た人(rén )である(👩)。以(🐜)前の伊那行きには細君も同道であったが、その(😌)人の死をも見(jiàn )送(📱)り、今(jīn )(🧒)度(📨)はひとりで馬(🍠)籠(lóng )まで(📨)帰って来(lái )て(🎺)見(jiàn )ると、(🧢)旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金(jīn )兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵(🐓)の父も病(🤛)後の身でいるありさま(🗽)だ。そうい(📡)う寛(🧀)斎もめっきり年(nián )(⛩)を取って(📷)来た。
「だから、ぺ(🚔)こぺこし(🍶)ないでもすむようにしてやろ(🗄)うかって、言(yán )っ(🐶)てるんだ。」
――自己の(🏃)過ちを悔(🏮)いもせず改めもせ(🚅)で(🔻)、二度ふ(🧜)たたびこれを継(💀)続(xù )するがごときは禽(🚶)獣きんじゅうの行為なり(👚)と仰(💬)せら(🏕)れ候。まこ(🚗)とに刻々(🥣)として移り行(🤦)く内部の変化を顧(gù )(🌈)みる(🥉)こともなく、唯外観によりて(🥙)のみ判(pàn )断(🏟)す(🐁)る時は、(🕥)ある(🕐)い(🐯)は世の痴婦にも劣る(🍋)ものとおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実を慕(👣)うおのが心のかの(🚿)過ちによりて(🍤)奈何い(♊)かばか(🧚)りの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最(🙇)後(hòu )(😰)の苦汁(🕢)の一滴まで呑(🌃)のみ乾(qián )ほすべき当(🥖)然(rán )の責あ(❓)る身(shēn )にて候えば。さ(🎯)れど孤(📍)独によりて開かれたるわが心(🖤)の眼(🥢)は(🔑)余りに多き世の中の虚(xū )偽(wěi )(💂)を見、何(hé )(🏡)の疑うところ(🔑)もなくその中に平然として生息する人(💉)々を見、耳には空(😻)虚(xū )なる(🏯)響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )(🍼)は更に芭蕉ばしょうの心を楽し(🕰)み、西行(háng )さいぎょうの心を(🐘)楽しむ(🦐)の(💑)心(🕹)を(🏝)深く致し(😾)候(hòu )。わが常に求(qiú )むる真(🕳)実(🥑)を過(🕳)ちの対象に(😬)見出したるは、一面(㊗)より言えば不(bú )幸な(🎬)るがごと(💝)くなれど、必ずしも(🐡)然さら(🖱)で、過ちを変じ(🏴)て光(👙)あるものとなすべき向(🌱)上の努(nǔ )力こそわ(🤶)が切な(⛏)る願いに(👈)候。
と(✊)彼はその包みきれないよろ(💻)こ(📮)び(👍)を節子に言(yán )って見(jiàn )せた。彼の(🏌)望(⛲)みは、ど(😧)う(⬛)かして(🚰)周囲に反(☔)抗しよ(💨)うとす(㊗)る彼女の(🌯)苦い反撥はんぱつの感(gǎn )(🐦)情を捨てさせ(💲)たいと思っていたからで。それ(🤰)を脱け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女(nǚ )の延びて行かれる時と思っていた(🍞)からで。
「違(♿)ふ――」(🕉)
「茄子に(🎋)、ごん(👀)ぼは(🕛)、いらんかな。」
(🚳)と(🔎)口へつけて、指(zhǐ )で(🛂)飲む真似。
「た(⏯)いていは二(🕺)重橋を見て、それか(🤦)ら銀(yín )座に(📴)行きたがっていたようでし(🤢)た。」
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