と、先生は、(✅)まだ二人の(🚟)方を見(jiàn )ない(🍢)。そして、やはり羽織(⛽)の紐をいじくっていたが、やっ(😇)とそれがかかったらしく、「叔(shū )(🏪)父(fù )さん(🍴)―(📭)―(🙌)」
これには寿平(píng )次(cì )も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の(🌺)敵が、かえって(🙍)この奇(qí )兵を用い(🦑)たにも(📝)係(xì )らず、主税(shuì )の答えは車懸(😾)りで(🐖)も何でもない、極(jí )め(👵)て平凡(⛓)なものであった。
『フウ、君の名前(qián )を(❤)?』と敬之(zhī )進(jìn )はもう目を(🕳)円まるく(🥎)して了しまつ(🎙)た。
寛斎はせっかく(🐠)楽(lè )(🚳)し(🥟)みにして(💘)行った(👄)伊那の谷もおもしろく(🚄)なく(🚙)、そこにある平田門人仲間(🤼)とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけ(🚥)た最後(💛)の「隠れ家が(🕤)」まであと(💰)に見捨てて、も(🎣)う一度(🔲)中(🚻)津川(chuān )を(🅰)さして(👃)帰(guī )って行こうと(🦅)する人である(🈹)。かつては横浜貿易を共にした中(🍒)津川の商人万屋(🤕)安兵衛よ(🧟)ろずやや(🚯)すべえの(🕜)依(yī )頼をうけ、二千(qiān )四百両(🐄)から(🕍)の小判(🏊)を(🧝)預(🏻)かり、馬荷一(yī )駄だに宰領の付(💾)き添(tiān )いで帰国し(🚾)たその(🛄)同じ街道の一部を(💙)、(🌼)多くの感慨をもって踏ん(🗻)で来た人である。以前の伊那(🎵)行きには細(⭐)君も同道(dào )であったが、その人の死をも見送り(✖)、今度はひとりで馬籠(😯)まで帰って来て(👁)見(jiàn )ると、旧ふるい(😃)な(🍘)じ(🧜)みの伏(🚇)見屋金兵衛ふしみやきんべえ(⚽)はすでに(🥤)隠居し、半蔵(zāng )(😋)の父も病後の身でいる(🚄)あり(🍨)さまだ。そ(🦑)ういう寛斎もめ(📥)っきり年を(💄)取って来た。
「だから、ぺこぺこ(📛)しないでもすむよう(💝)にしてやろうかっ(🚧)て、言って(💼)るんだ。」(🦋)
――自(⛑)己の(🛤)過(guò )(🆙)ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続(xù )するがご(🎲)ときは禽獣(shòu )きんじゅう(🖤)の行為なりと仰せられ候。ま(🈺)ことに刻々として(⏳)移り行(háng )く内部の変化を顧(gù )みることも(🤙)なく、唯外(wài )観(guān )により(🥊)ての(🚊)み判断(🎺)する時は、あるいは世の痴(chī )婦(⌛)にも(🛡)劣(liè )るものとおぼさ(🙃)るべく候。すべてに徹(🧡)底を願(🤛)い、真(zhēn )実を慕(mù )うおのが心のかの過(guò )(🎞)ちによ(🔘)りて奈(nài )何いかばかりの苦(kǔ )痛(🥖)を重ね(👙)しか。そは今更云(📒)々うん(🦄)ぬん致すまじ。最後(hòu )の(🔌)苦(kǔ )汁(✅)の一滴(dī )まで呑(🏕)の(🙂)み乾ほすべき当然(🕉)の責ある身に(👇)て候えば。され(🍄)ど孤独(🙉)によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに(🗂)多(duō )き(🎬)世の中の虚偽を見、(🚼)何(🐳)の(🐹)疑(yí )うところもなくその中に平然として生息(xī )する人(🎬)々を見(jiàn )、耳(🦅)には空虚なる(❣)響を聞きて、かかるも(🍵)のを厭いと(⛽)うの念(niàn )(👠)は(🧑)更(🕛)に芭(🔮)蕉ばしょうの心を楽しみ(🎭)、西行さいぎょうの心を(🦗)楽(lè )しむの心を深(🍡)く致し(⏱)候(🚯)。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出(🤪)したるは、一(🧣)面より言えば不幸な(🎐)るがごと(⭐)く(🚟)なれど、必(bì )ず(🍤)しも(📒)然さらで、過ち(🐥)を変(biàn )じて光あ(🤯)る(🌡)ものとなすべき向上(shàng )の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(🐕)はそ(🐯)の包みきれない(🍷)よろこびを(🐔)節(🍡)子(💴)に(🐢)言って見せた(🌁)。彼(🏃)の望みは、どうかし(🅿)て周(♒)囲(tōng )に反抗しようとする彼女(nǚ )の苦(🍵)い反撥(🍼)は(🍉)んぱつ(🍐)の感情を(🙂)捨てさせたいと思ってい(🏡)たからで。それ(🥀)を脱(🕺)け去(qù )(🗜)る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行(háng )かれる時(🕔)と思っ(✡)て(🚰)いたからで。
「(🎅)違(❣)ふ――」
「茄(👑)子に、ごんぼは、いらんかな(🈯)。」
と口(kǒu )へつけて、(📐)指で飲む真(zhēn )似。
「たい(🐩)ていは二(èr )重橋(qiáo )を見て、それから銀座に行きたがってい(🚻)たよ(🍸)うで(📅)した。」
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