と、先生は、ま(🔩)だ二人の(🐎)方を見(🌭)ない。そして、やはり羽織の紐(🍎)をいじ(🛣)くっていたが、やっとそれがかかったらしく(🙇)、「叔(shū )父(🏣)さん(🚏)――」
これに(👅)は寿平次も笑い(🏀)出し(😯)た。その時(shí )(😯)、半蔵は言葉を継いで(🖌)、
信玄(🔉)流の敵が(💑)、かえってこの(🏓)奇兵(bīng )を用いた(❄)にも係ら(🎴)ず、主税(🃏)の答えは車懸りでも何(hé )(🐛)でもない、極めて平凡なも(🥫)のであ(🔈)った。
『フウ、君(jun1 )の名前を?(🏆)』と(🕵)敬之(zhī )進(🤡)は(🚺)もう目を円(🥠)まる(🚃)く(👬)して了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみにして行った伊那(nà )(🌄)の谷(gǔ )(🚅)も(💓)おもし(❤)ろくなく、そこにある平田門人(rén )仲間(🔏)とも折り合わず、飯田い(🥃)いだの在に見つけた最後の「隠れ家が」(🐿)ま(🧛)で(🐭)あとに見捨てて、もう一度中津川をさし(⛷)て帰って行(⛪)こうと(🐇)する人であ(🤔)る。かつて(🍘)は横(🏫)浜(bāng )貿(mào )易(🍇)を共(💳)にした中(zhōng )津川(chuān )の商(shāng )人(🐯)万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百両から(🥟)の小判を預(🦈)かり、(💔)馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国し(🍍)た(🚾)そ(👺)の同(tóng )じ街道の一部を、(🏉)多くの感慨を(👛)も(🥅)って(🦈)踏ん(⛺)で(💁)来た人である。以前の伊(yī )那行きに(📽)は(🔦)細(xì )君(jun1 )(🌔)も同道(dào )で(📻)あったが、(😊)そ(🎚)の(🎭)人の死(🚻)をも見送(sòng )り、今(🔉)度(🏅)はひと(🚻)り(🧘)で馬(🏺)籠ま(🎷)で帰(📪)っ(🔇)て来て見ると(🍀)、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふし(🚻)みやきん(🥣)べえはすでに隠(🗿)居し、半蔵の父も(♎)病後(🥑)の身で(🔎)い(🛃)るありさまだ。そういう寛斎もめ(〽)っきり年を(🖲)取って来た。
「だ(🚫)から(😭)、ぺ(🔫)こ(🐰)ぺこしないでもす(📎)むようにしてやろうかって、言っ(💯)てるんだ。」
―(🛬)―自己の過ちを悔(🉐)いもせず改めもせ(😓)で、二度ふ(🐕)たたびこ(㊙)れを継続(xù )(👬)するがごときは(🐞)禽(🈹)獣(⌚)きんじゅう(🎼)の行為(wéi )なりと仰せられ候。まこ(🧛)とに刻々として移り行く内部(🌬)の変化を顧(gù )み(⬇)ることもなく、唯外観(👞)によりてのみ判断する時は、(🌐)あるいは世(💭)の痴(🛑)婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実(shí )(🕊)を慕うおのが心のか(🍿)の過(guò )ちによりて奈何いかばか(➖)りの苦(⛽)痛を重ねしか(🏂)。そは(🎮)今更云々(🌋)うんぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾ほ(🤸)すべき(📻)当然の責(zé )(🕗)ある身にて候えば。されど(➗)孤(gū )独(🚊)によりて開かれた(🖲)るわが心(xīn )(🧛)の眼は余(yú )りに(🥩)多(😸)き世の中の虚(xū )(🤽)偽を見、何の疑うとこ(🚲)ろもなくそ(🔟)の中に平然として生息する人々を(🎳)見、耳には空(kōng )虚(xū )なる響(xiǎng )を聞きて、かかるもの(🔵)を厭(yàn )いとうの念(niàn )(🕸)は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さ(🥉)いぎょうの心(xīn )を楽(🆘)しむの心を(🚋)深く致(zhì )し候。わが常(🏆)に求むる真実を過ちの対象に見出した(🎭)るは、一(yī )面より言えば不幸(✍)なるがごとく(🥙)なれ(💁)ど、必ずしも然さらで、過ちを(🌘)変じ(🙀)て光あるも(🤲)のと(🚱)なすべ(🌽)き(📘)向上(shàng )(🏥)の努力こそ(🧓)わが(👺)切なる願(yuàn )いに候(🐱)。
と彼はその包みきれない(🦀)よろ(🐞)こびを節(jiē )子(zǐ )に言って見(🎥)せ(😞)た。彼の望みは、どうかして周囲に(📁)反抗しようとする彼女の苦い反撥(🚠)はんぱつの感情を捨(shě )てさせ(⏰)たいと思(🛠)っ(📴)ていたからで。そ(👤)れを脱け去(qù )る(🌯)時が、ほんとうに彼女の(📹)延(yán )びて行かれる時(shí )(💧)と思(sī )っていた(🏻)からで。
「違ふ――」(🚫)
「茄子に、ごん(📱)ぼは、(🏕)いら(⏭)んかな。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )む(🕢)真似。
「たいてい(🚠)は二重橋(🆔)を見(jiàn )て、それか(🍮)ら銀(yín )座に行きたがっていたようでした。」(🥍)
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