と、先生は、まだ二(èr )人の方を見ない(😡)。そし(👰)て、や(🔯)はり羽織の紐をい(🎨)じくっていたが、やっとそれがかか(♎)ったらし(🧑)く(🔢)、「(⛅)叔(shū )父(fù )さん――」
これには寿(📋)平次も笑(xiào )い出した。その時(🏀)、半蔵は(🛴)言葉(😿)を継い(🏳)で、
信玄流の敵が、(🌶)かえってこの奇兵を(💨)用(😗)いたにも係ら(⏯)ず、主(zhǔ )税の答(🚿)えは車(🌡)懸りでも何でもない(😋)、極めて平凡な(📚)ものであった。
『(🐂)フウ、君の名前(qián )を?』と敬之進はもう(🍏)目を円ま(👄)るくして了(🎅)しまつた。
寛斎(zhāi )は(🌿)せっかく楽しみにして行った伊那(💨)の谷(gǔ )(🐧)もおもしろくな(🔭)く、(👹)そこ(🏣)にある平田(tián )門(mén )人仲間とも(🔺)折り合(🏡)わず、飯(🔁)田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに(😠)見捨てて(📡)、もう一(yī )度中津川(chuān )をさし(🤵)て(🥜)帰(🤳)って行こうとする(🐍)人(🛄)である(🕔)。かつては横浜貿(mào )易を(🦑)共(🕴)に(🤸)した中(👖)津川の(⏩)商人万屋(⏩)安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四(🤯)百両(✉)からの(🤪)小(🛵)判を預かり(🍔)、馬(mǎ )荷一駄だに宰(🐰)領の付き添(tiān )いで帰国したその同じ街道の一部を(😼)、多(🌲)く(🦆)の感慨をも(💼)って踏(tà )ん(🌫)で来(lái )た人である。以前の伊(🎃)那行きには細(🎁)君も同(🖼)道(♑)であったが、(😐)そ(🔑)の人の死を(🉑)も見送(sòng )り、今度(🌼)はひとりで馬(🏗)籠まで帰って来(💬)て見ると、旧ふる(🧐)いなじみの伏(🥅)見屋金(🔲)兵衛ふ(🧀)しみやきんべえはすでに隠居し(🐦)、半蔵(🎅)の父(🎾)も病後(hòu )の(🎎)身でいるありさまだ(🎵)。そういう寛斎(❤)もめっき(🐎)り年を取って来(💗)た。
「だから、(🥘)ぺこぺこし(🌫)ないでもすむようにし(😦)てやろうかって、言ってる(🏧)んだ。」
――(😵)自己(👭)の過(guò )(🕘)ち(🤽)を悔いもせ(⛓)ず改めもせで、二度(dù )ふたたびこれ(😓)を継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為な(🐊)りと(🚩)仰せられ候。まこ(🏍)とに(🤼)刻々と(🔡)して移り行(💦)く内(nèi )部の変(biàn )化を顧(gù )みることもなく、唯(wéi )外観によりての(💆)み判断する時は、あ(⭐)るいは世の痴(🈶)婦にも劣るものとおぼ(😈)さるべく候(hòu )。す(🌝)べ(👭)てに徹底(dǐ )を願(💻)い、真実(shí )を慕(mù )うおのが心(💇)のかの過ちに(🕢)よりて奈何(hé )い(➖)かばかりの苦痛を(🌑)重ねしか。そは今更云々うんぬ(🔭)ん致すまじ。最(🔧)後(hòu )(🖇)の苦汁の一滴(dī )まで(🧑)呑の(🐞)み乾ほすべ(👍)き当然(rán )の責あ(🎢)る(➡)身にて候えば。されど孤独により(🅿)て開かれたるわが心の眼は余りに多き世の(🥐)中の虚偽を見、何(hé )の疑うところもなくその中に平(❓)然として生息する人々を見(jiàn )、(👾)耳には空(kōng )虚なる響(xiǎng )を聞きて、かか(📋)るものを厭いとうの念(🎈)は更に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ、西(📒)行さいぎょうの心を楽しむの心(📰)を深く致し(🌶)候(🐡)。わが常に(🐓)求(🐶)むる真実を過ちの対象に見出し(🔮)たる(🔞)は(🌀)、一面(🚟)よ(📖)り言えば不幸(xìng )なるがご(🐮)とくなれ(👌)ど、必ず(👍)し(📧)も然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべ(👼)き向上(🈴)の努(nǔ )力(lì )こ(🔙)そわが(📅)切なる願いに候(🐭)。
(🥏)と(🎉)彼(🔙)はその(💀)包(bāo )みきれないよろこびを節(jiē )子に言って見(jiàn )(🖤)せた。彼の望(wàng )みは、どうかして周(zhōu )(➕)囲に反抗し(🛡)ようとする彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感情(🤯)を捨てさせたいと思(sī )っていた(❔)からで(🤗)。それ(🉐)を脱け去る時が、ほんとうに彼女(🐒)の延びて行(🆗)かれる時と思っていたから(❇)で。
「(🌷)違(⬆)ふ――」
「茄子に、ご(🥥)んぼ(👑)は、い(😐)ら(🎹)んかな。」
(🔊)と(🍢)口へつけて、指で飲(🈶)む真似。
「たいていは二重橋を(🍟)見(jiàn )て、そ(🐜)れ(🌰)から銀座に行きた(🎻)がっていたよ(🌀)うでした。」
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