と、先生は、まだ二人(rén )の方を見ない。そして、やはり(🦏)羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっとそれがかか(🛂)った(🕌)らしく、「叔父さん――」
(🤚)これには寿平次も(🎂)笑い出した。その時、(🍆)半蔵は言(yán )葉(🎶)を継いで、
信玄流(🐙)の敵が、かえって(🏛)この奇(📈)兵(🐠)を用(yòng )いたに(🐉)も係らず、主(zhǔ )税の答(🐢)えは(🔙)車懸(🚽)りでも何でもない、(♉)極(📎)めて平(🐬)凡なものであった。
『(🚯)フウ(👥)、君の名(míng )前を?』と敬之進はもう目を(⛅)円ま(🍪)るくして(💸)了しまつた(🧘)。
寛(🐞)斎はせ(🗨)っ(👅)かく楽しみにして(🎇)行(🦌)っ(🔭)た伊那の谷もおもしろくなく、そこにあ(⏳)る平(🏕)田門(mén )人仲間(jiān )とも(💗)折(👈)り合わず、飯田いいだの(♐)在(zài )(😰)に見(jiàn )つけた最後の「隠れ(✒)家が」まであとに見(jiàn )捨(🎿)てて(🐱)、もう一度中(🚛)津(jīn )川をさして帰って行こうとする人(rén )(🏽)である。かつては横浜貿易(yì )を共(gòng )にした中津川(chuān )の商(🔭)人万(🙂)屋(😢)安兵(🔈)衛(wèi )よろずややすべえ(👝)の依(yī )(😘)頼(🚌)を(📂)うけ、二千四百両からの(❎)小(xiǎo )判(🤷)を預かり、馬荷一駄(🌂)だに宰領の付(fù )き添いで帰国(guó )したその同じ街道の一部を、多くの(🍓)感慨(kǎi )をも(😔)って踏んで来た人(💨)で(💛)あ(📕)る。以(yǐ )前(🍒)の(🐟)伊那行きに(🕠)は細君も同道で(😋)あっ(🚳)たが、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠ま(🔕)で帰って(🐶)来(lái )て見ると(🎮)、旧ふ(🔷)るいなじ(🛠)みの伏見(🌻)屋金兵衛ふしみやきんべえはすで(🕊)に隠居し、(💨)半蔵の父も病(bìng )後(😀)の身でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年(nián )を取(🗄)って来た(⏭)。
「だから、ぺこぺこし(🌗)な(🗼)い(🏚)でもすむように(👵)してや(🏐)ろうか(🚮)って、言っ(🔉)てるんだ。」
――自己の(🗯)過ちを(🚍)悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続する(🧔)がごと(🍔)きは禽獣きん(🔮)じゅうの(❕)行(háng )為なりと仰せられ(🦕)候(hòu )。まことに刻々として移り行く内(nèi )部の変化を顧み(🛸)ることもなく(🤔)、唯外観によりてのみ(🕙)判(🏄)断する時は、(🆕)あるいは世(shì )の痴婦にも劣るものとお(🤧)ぼさるべく候。す(🕰)べてに徹(chè )底を願(🤹)い、真実(👅)を慕(mù )うおのが心のかの過(🐿)ちにより(🤢)て奈何いかば(💕)かり(🧟)の苦痛を(🦗)重ねしか。そは(👂)今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦(🚮)汁の一滴(✴)ま(⭕)で呑のみ(🚈)乾(qián )ほすべ(⏫)き当然の(😆)責ある身(shēn )にて候えば。されど孤(gū )独によりて開(⏮)かれたるわが心の眼(🤮)は(🕶)余(yú )(🚺)りに多き世の中(🏧)の(🤦)虚偽を見(🍎)、何(hé )の疑(⏭)う(📦)とこ(🔧)ろもなくその(🕥)中に(😐)平(píng )然と(🖍)して生息(xī )する人(rén )(🐣)々を見、耳(📷)には空虚な(🧤)る響を聞(🍛)きて、(🍖)かかるものを厭いとうの念は更(gèng )に(🌇)芭蕉ばしょうの心を楽し(🤒)み、西行(háng )さ(🔚)いぎょうの心を楽しむの心を深く(🆔)致し候。わが(🌮)常に(🚭)求むる真実(shí )を過ちの対(😈)象に見出(🧠)したるは、一面(🚫)より言えば不(bú )幸なる(🗨)がごとくなれど、必(🎍)ずしも(💄)然さらで、過(🐔)ちを変(🏒)じ(🔇)て(🐲)光あ(🏾)るものとな(🉑)すべき向上の努(🕶)力こそわが切なる願(🌪)いに候。
と彼(🎛)はそ(😨)の包みきれないよろこび(💠)を節子(zǐ )に言(yán )って見せた。彼の望(wàng )みは、ど(😊)うかし(🛏)て(💞)周(🔇)囲に反抗(kàng )(🔀)しようと(⌚)する彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感情を捨て(🎤)させた(🚍)いと思っていたからで。それを脱(tuō )け去(qù )る(🌥)時が、ほんとうに彼女(😥)の延(🦎)び(🚩)て行かれる時と思っていたからで。
「(🎨)違ふ――」(🕌)
「茄子(👦)に、ごん(🌝)ぼは、いらんかな。」
と口へつ(🌄)けて、指(zhǐ )で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重(chóng )橋(qiáo )を見て、(🖱)それから銀座に行きたがっていたよ(🥋)うでした。」
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