と、先生は、(💦)まだ二(èr )(🐯)人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが(👢)、やっ(🈶)とそ(🐇)れが(🐻)かか(🙊)った(🐹)らしく、「叔(shū )父さん―(😠)―」
これには寿平(🥁)次(🍋)も笑い出した。そ(🔒)の時、半蔵は言(🧚)葉を継いで、
信玄流の敵が、かえって(🔩)こ(🏫)の(🐗)奇兵を用い(🎰)たに(👪)も係(🔚)らず、(💣)主税の答えは車懸(🧚)り(🌰)でも何(hé )(🔂)でもない、極めて(👑)平(píng )凡(🛸)なもので(🕡)あった。
『フウ、君(jun1 )の名前(qián )を?』と敬之(zhī )進はもう(🦇)目を円まるくして(🛥)了(le )しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門人仲間(jiān )とも折り合わ(🕯)ず、飯(🏃)田(🐱)いい(🏸)だの在に(🔵)見つ(🖼)け(🛴)た最(😏)後の(😜)「隠(🌔)れ家(jiā )(🐭)が」まであとに見(jiàn )捨(shě )てて、もう(🛣)一度中(zhōng )津川(chuān )を(📗)さし(🍒)て帰って行こ(🤵)うとする(📪)人で(🍭)ある。かつては横浜(🥏)貿易を共(🦓)にし(😪)た(🏇)中津川の商人万屋安兵(🎣)衛よ(🕤)ろずややすべえの(🐧)依頼をうけ、二千(qiān )四(🔍)百両からの小判を(❔)預かり、馬(👡)荷一駄だに(😀)宰(🌒)領の付(🚧)き添いで帰国したその同じ街道の一部を、多(duō )くの感慨をもって踏(📹)んで来た人で(🎣)ある。以前(qián )の伊(😘)那行きには細君(🏝)も同(tóng )道(dào )(🥑)であったが、(📣)その人(rén )(📞)の(📛)死をも見送(🈶)り、今度(🥪)はひとり(🎼)で馬(👁)籠まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏(🎪)見屋金(💾)兵衛ふ(🌀)しみやき(🥉)んべえ(🙌)はすで(⛄)に隠居(jū )し、半蔵の(🥦)父も病後の身でいるありさまだ。そ(🔳)う(🥥)いう(🏜)寛(kuān )斎もめっきり年を取(😧)って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――(😀)自己(🍼)の(👏)過ちを悔いもせず(🌠)改めもせで、二度(💰)ふたたびこ(💨)れ(❄)を継続するがごときは禽獣(🦈)きんじゅ(🍛)う(🏘)の行為なりと仰せら(🔯)れ候(🍿)。まことに刻々として移(🎆)り行く内部の(🍷)変(👖)化を顧みること(😂)も(💉)なく、唯外観によ(🧡)りてのみ判(✋)断(duàn )(🔁)する(🧕)時(😣)は、あるいは世の痴婦(fù )にも(🥢)劣(liè )(❎)るものとおぼさ(🚝)るべく候。すべ(🥧)てに徹底を願い、真実(🚊)を慕うおのが心のかの過(guò )(📑)ちによりて奈何いかばか(🎚)りの苦(🍜)痛を(🏸)重ね(🥀)しか。そ(🍥)は今(jīn )更云(😊)々うん(🛤)ぬん致すまじ。最後の苦汁の一(yī )滴まで呑(🐣)のみ乾ほすべき当(dāng )然(rán )の責ある(🌑)身にて候えば。され(🏚)ど孤独(dú )によりて(🈚)開かれたるわが心の(🎖)眼は余(🏫)りに多き世の(🍳)中の虚偽を見、(🚥)何の疑うところもなくその中に平(píng )然(rán )(👷)として生(☔)息する人々を(🕣)見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(🈷)は(🌻)更に(🌭)芭蕉ばしょう(👵)の(🛀)心を(😥)楽しみ(🍨)、西行さいぎょうの心(🖋)を楽しむの心(xīn )を深く致(zhì )し候(🕹)。わが常に求むる真実を過ちの対象に(🐄)見出したるは(🐺)、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、(🚬)必ずしも然さらで(🚩)、過(guò )ちを変じて光あるものとなすべき(🥁)向(🐢)上(shàng )の努(nǔ )力(🌻)こそ(🐍)わが切なる願いに候。
と彼は(⬛)その包(bāo )(🍻)み(👶)きれないよろこびを節(🎈)子に言って見(jiàn )せた。彼の望(🍋)みは、どうかして周囲(tōng )に反抗し(♏)ようとす(👢)る彼(bǐ )女の苦い反(📊)撥はんぱつの感情(qíng )を捨(🏒)てさせたいと(🛸)思(🆕)ってい(🆔)たからで。それを脱け去る時が、(🈷)ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行かれる時と思っていたか(🐹)らで。
「違ふ――」
「茄(🤘)子に(🚎)、ご(🎬)ん(🖥)ぼは、いらん(⏸)かな。」
と口(🥙)へつけて、指で(🈁)飲む真似。
「たいていは二(èr )(🙃)重橋を見て、それか(🍺)ら(🌎)銀座に行きたが(🚳)っていたよう(🛏)でした。」
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