と、先(xiān )生は、まだ二人の方(fāng )を見(😋)ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )(🤛)をいじくって(🤤)いたが、や(😪)っとそ(📞)れがかか(🌳)ったらしく、「叔父(🌥)さん――」
こ(🚑)れには(🎎)寿平(➰)次も笑(🥪)い出した。その時、半蔵は(🉑)言葉(📯)を継い(🧖)で(🐏)、
(😆)信(❄)玄(xuán )流の(🍸)敵(dí )が、かえって(🐬)この奇(qí )兵を用(⌚)いたにも係らず、主(zhǔ )税の答えは車懸(🉐)り(🔥)でも何でもない(📆)、極(👧)めて平凡(fán )なもの(🏞)であっ(🗳)た。
『フウ、君の名(🧝)前を?』(✈)と敬之進(jìn )(🛡)は(🌺)もう目(♟)を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせ(🗳)っ(⏸)かく楽しみにして(🎈)行(háng )った伊那の谷もお(🍞)もしろく(🌬)なく、そこにある平(🐷)田(tián )門(mén )人(rén )仲間(jiān )とも折り合(hé )わず、飯(🔉)田(tián )いい(🕉)だの在(🔩)に見(jiàn )つけた(👤)最後(🤠)の「隠れ(🏊)家が(⚡)」まであとに見(🎚)捨てて、(🀄)もう一度中津川をさ(✖)して帰って行こうとす(🛳)る(🚉)人である。かつては横浜貿易を共にした中津(🏥)川の(🍭)商(📍)人万屋(wū )安(ān )兵衛(⏸)よろずややす(📗)べえの依頼を(🚢)うけ、二(🌺)千四(💢)百両(🚨)からの(🚀)小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だ(🔙)に宰領の付き添いで帰国(guó )したその同(🍡)じ街(jiē )道の一部を、多(duō )くの感慨(kǎi )をもっ(🍹)て踏ん(🏔)で来た人である。以前の伊那行きには細君も同道であったが、その人(🛢)の死(sǐ )を(😍)も見送(sòng )り、今(💜)度はひとりで(🕚)馬籠(lóng )まで帰(guī )って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(fú )見(jiàn )屋金兵衛ふ(🍊)しみやき(🔸)んべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父(fù )も病後の(🖲)身(🔼)でいる(🐚)ありさまだ。そうい(👱)う寛(🤑)斎もめっきり年を取って来(🧖)た。
「だから、(📮)ぺこぺこしないでも(🗻)すむようにしてやろうかって、言って(😨)るんだ。」
――自己(jǐ )の過ち(😭)を悔いもせず改めもせで(🉐)、二(🧠)度ふたたびこれを継続するが(🍍)ごときは禽獣(♓)き(♈)んじゅうの行為なりと仰せられ候。ま(🎣)ことに(♿)刻(kè )々として移(➖)り(😣)行く内部の変化を顧(🏒)みる(📫)こともなく、唯外(wài )観(🤷)によりてのみ(💶)判(😘)断する時は、(🎥)あるいは世の痴婦にも劣るものと(😳)おぼさ(💵)るべく候。すべて(🥗)に徹底を願い、真実を慕(mù )うお(🌽)のが心(🌕)のかの過ちによりて奈何(hé )い(🍇)かばかりの苦痛を重(🗾)ねしか。そは今(jīn )更云々うんぬん致すまじ。最後の(👩)苦(kǔ )(🌊)汁の一滴まで(💆)呑のみ乾ほすべき当然(rán )(👉)の責ある身(shēn )に(🧀)て候えば。され(🧥)ど孤独によりて(📃)開かれ(👐)たる(㊗)わが(🎛)心(xīn )の眼は(🕧)余り(🚲)に多(duō )き(💕)世の中の(🎆)虚偽(wěi )(😚)を見(jiàn )、何の疑(🥕)うと(🚒)ころもなくその中(zhōng )に平(píng )然(🚱)として生(shēng )息する人(rén )々を見、耳(👐)には空虚なる響を聞きて、(🏈)かか(🧙)る(🕙)もの(🥌)を(🏅)厭(yàn )いとうの念は更(gèng )に(🐃)芭蕉ばしょうの心を楽しみ(🎲)、西行さいぎょうの(🛷)心を(⛑)楽しむの心(xīn )を深(🌗)く致(zhì )し(🙌)候。わが常に(⏳)求むる真実を過ちの対象(💭)に見出したるは、一面より言えば不(bú )幸なるがごとくなれ(💼)ど、(💴)必ずし(🗑)も然(rán )さらで、過ち(💷)を変じて光ある(🎈)ものとなすべき(🔘)向(xiàng )上の努(🐂)力こ(💀)そわが切なる願い(😹)に候。
(⛄)と彼はそ(⬅)の(🐦)包みきれないよろこ(🍴)びを節子(zǐ )に言って(🍊)見せた。彼の望みは、どうかして周(🔦)囲に反抗しよう(📐)とす(🥏)る彼女の苦(kǔ )い(📋)反撥はんぱつの(🏥)感情を捨て(🚔)させたいと思っていたからで。そ(🍫)れを脱け去る時が、ほ(🌸)んとうに(🐻)彼女の延(yán )びて行かれる時と思っていたから(🍡)で(🎸)。
「(🗼)違ふ(🏿)――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と(🦒)口へつけて、指(🔁)で(🐷)飲む真似(sì )(🤥)。
「たい(🥘)ていは二重橋を見(jiàn )て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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