と、先生は、まだ二人の方(🕶)を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織の紐をいじくって(🍱)いたが(🕞)、やっと(👿)そ(🕹)れが(😭)か(🌚)かったらしく、「叔父(fù )さん(🌖)――」(💘)
これ(🔸)には寿(shòu )平次も笑い(♊)出した。そ(🍸)の時、(🛺)半(bàn )(🍛)蔵は言(yán )葉を継い(⏰)で(🧕)、(👅)
信玄流(liú )の敵が、かえ(🕢)ってこの奇兵(🔒)を用(yòng )(🔀)いたにも係らず、主(🐭)税(shuì )(⛱)の答えは車懸りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を(🆙)?』と敬之(🌋)進(jìn )は(🏀)もう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっか(🅿)く(👼)楽(lè )しみ(💯)にし(🕋)て(🌦)行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門人仲(zhòng )間とも折り合(hé )わず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨て(🐻)て、もう一度(🤺)中津(💪)川(chuān )をさして帰って行こう(📈)とする人である。か(👴)つては横浜(bāng )(🌖)貿(mào )易を共(🍓)にした中津川の商人万屋安兵衛(🔴)よろ(🦗)ずややすべえの依頼をうけ、二千(qiān )(😝)四百両か(🚻)らの(😁)小判を(🌴)預かり(🚸)、馬荷(👁)一駄だに宰領(lǐng )の(🔐)付き添いで帰国した(💇)その(♒)同じ街(🥫)道の一部を、多く(🍗)の感慨(🏑)をも(🌠)って踏ん(📩)で来た人である。以(yǐ )前の伊(💂)那行きには細(xì )君も同道(dào )であったが、その人の死をも見送り、今度(🚨)はひとりで(🦅)馬籠まで(😑)帰って来て見(jiàn )ると、旧(🧠)ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵(bīng )衛(💖)ふ(💂)しみやきんべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父(🧛)も病後の身でいるあり(🦗)さま(🛶)だ。そういう寛(⛏)斎もめっきり年を取(qǔ )(🧑)って(📉)来た。
「だ(🚍)から、ぺこぺこしないでもすむ(🎪)ようにしてやろうかって、言ってる(🧙)んだ(👛)。」
――自己の過ちを(📚)悔いもせず改(🔞)めもせで、二度ふたたび(⬜)これを継続するがごときは禽(😍)獣(shòu )きん(🏆)じゅ(🤽)うの行為なりと(🏄)仰(yǎng )せられ候(hòu )。ま(🈷)ことに刻々と(👗)し(📻)て移(🔠)り行く内(🐇)部の変化を顧み(🌝)る(🌷)こと(💒)もなく、唯外(🈺)観によりてのみ判断する時は、ある(🅾)いは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべ(🏟)く候。すべてに徹(✝)底を願い(🥩)、真実を慕うおのが心のか(🏥)の過ちに(❔)よ(🌰)り(👨)て奈何いかばかり(🚺)の苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一(😌)滴まで呑(tiān )のみ乾ほ(🔃)すべき当然(🚚)の責ある(🔆)身に(👎)て候え(😻)ば。されど(🐨)孤独に(📏)よ(🍍)りて(🐋)開かれたるわ(❗)が心の眼(yǎn )は余(yú )りに多(🦉)き世の中の(🤞)虚偽(wěi )を見(📻)、何の疑うところもなくその中に平然(rán )(👅)と(⛽)して生息する人(🍡)々を見(jiàn )(🌤)、耳には空(🌈)虚なる響を聞き(🐸)て、かかるものを(💐)厭いとうの念は更(gèng )に芭(⏳)蕉ばしょ(🐯)う(🌶)の心を楽しみ、(👙)西行さいぎょ(🕍)うの心を楽しむの心を深く致し候(♐)。わ(😛)が(🦈)常(㊙)に求むる真(🌁)実を過ちの(🕒)対象(💢)に見(jiàn )出したる(🌋)は、一面(🦏)より(📫)言(yán )(🧤)えば不幸なるが(👍)ごとく(🛫)なれど、必(🏇)ず(😤)しも然さらで、過ち(🏋)を変じて光あるもの(🃏)となすべき向上(shàng )の努(nǔ )力こそ(🍸)わが切なる願いに(😯)候。
と彼はその包みきれない(🥝)よろこ(🍾)びを節(🌏)子に言って見(jiàn )せた(🌖)。彼(⛎)の望みは、どうか(🛸)して周囲(tōng )に反抗しようとする(⛰)彼女の苦(😥)い反(🛠)撥(bō )はんぱ(🎊)つ(🐤)の感情を捨てさせたいと思っていた(🐧)か(👧)らで。そ(🎿)れを脱(tuō )け去る時が、ほん(🥉)とうに彼女の(📯)延(🕋)び(⛏)て行(🎸)かれる時と思(🎣)っていた(🍹)からで。
「違ふ――」
「(👇)茄(🕎)子に、ごんぼは、いらん(🥎)か(🏣)な。」
と口へ(⬆)つけて(🧢)、指で飲む真似(sì )。
「た(🗾)いていは(🎵)二重橋を見て、(🏾)それから銀座に行きたがってい(🐍)た(🙉)ようでし(🌬)た。」
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