(🍖)と、先生は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そして、(⛄)やはり羽織(👰)の紐をい(🕸)じ(🕰)くってい(🔳)たが(🤖)、(🥗)やっとそれがかかったらしく、「叔父(fù )さん――」
これには(👘)寿平次(cì )も笑い出(⛲)した。そ(🛌)の時、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信(⤴)玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇(⛸)兵を(⤵)用いた(🔌)にも係らず、主税の答えは車懸りでも何でもない、極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名前を?』と(😻)敬(jìng )之進(🎂)は(💆)もう目を円まるくして了しま(😒)つ(🤖)た。
寛斎(🏡)はせ(🈺)っかく(🏍)楽しみにし(🗜)て行った伊那の(🍁)谷も(🚷)おも(🏧)しろくなく、そこにある平田(tián )門(🐆)人(rén )仲間とも折り合(hé )わず、飯(🚮)田(🥁)いい(🧑)だの(🎼)在(😩)に見つけ(♋)た最後の「隠れ家(🎋)が」まであとに見捨てて、もう一度中津川(chuān )をさし(🤺)て帰っ(🌪)て(🤮)行(háng )こうとする人である。かつては横浜貿易を共にした中(zhōng )(🍼)津川(chuān )の商人(✂)万屋安兵衛よろずややすべ(🕜)えの(💱)依頼をうけ、(🐩)二(èr )千四(🥞)百両からの(⏮)小(🍇)判を預かり、馬荷一駄(duò )だに宰(zǎi )領の付き添いで(🆗)帰国(guó )したその同じ街道の一(☕)部を、多(🎙)くの感慨をもって踏んで(🏝)来た人である。以前の伊(yī )那行きには細君も同道であっ(🆕)たが(🤢)、その人の死をも(🍄)見送り、今(👲)度はひとりで馬籠(lóng )(🚭)まで(🌮)帰って来て見ると、(💔)旧(jiù )ふ(🤦)るいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみや(🍯)き(😯)んべえはすでに隠居し、半(📳)蔵の父(➿)も(🅱)病後の身でいるあ(〽)りさ(😹)まだ。そ(😤)ういう寛斎もめっきり年を(😴)取って来た(💡)。
「だから、(📊)ぺこ(🤩)ぺこしないでもすむようにして(🗣)やろ(🐂)う(🧥)かって、言っ(🥊)てるん(😍)だ。」
(🐝)――自己の(🤙)過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたび(🈚)これを継(💌)続するがご(🤵)ときは(🎬)禽獣(🏗)きんじゅうの行(háng )為なりと仰せられ候(hòu )(📭)。まことに刻々として移り行く内(nèi )部の変化を顧みることも(⛩)な(🆑)く(🅾)、唯(wéi )(🔉)外観によりての(🏃)み判断する時は、あるいは(🏴)世の痴婦にも劣るも(🥌)の(🚴)とお(🕷)ぼさるべく候。すべてに徹底を願い、(🍗)真実を慕うおのが心のか(🏐)の過(🧗)ちに(🔮)よりて奈何いか(👏)ばかりの苦痛(tòng )(🎾)を重(🚖)ねしか。そは(👒)今更云々うんぬん致すまじ。最(🔵)後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほす(😻)べき当然の責(😎)あ(💪)る身にて(🚘)候えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに(🥇)多き(💂)世の中の虚偽を見、何の疑うところ(🍖)も(🚺)なくその中に(💠)平(🌰)然として生息する人々を(🖊)見、耳(ěr )には空虚なる響を(🗒)聞きて、かか(🚞)るも(🧟)のを厭いとうの念は更に(💳)芭(🔈)蕉ばしょうの心(🔎)を(🌝)楽しみ、西行さい(🔩)ぎょうの心(🌒)を楽し(🎬)むの(🎮)心を(💐)深(🕝)く(🦋)致し候。わが(💌)常(cháng )に求むる真(🕳)実を過ち(👯)の対(duì )象(xiàng )(🤵)に見出(chū )したるは、一面より言えば不(bú )幸な(🌺)るがご(🍖)とく(🚼)なれ(👹)ど、(🈲)必ずしも然さらで、過ちを(🏦)変じて(🎇)光(guāng )(🦆)あるものとなすべき向(xiàng )上(🌟)の努(⭐)力(lì )こそ(📕)わが切なる願(yuàn )いに候。
と(👉)彼はその(♐)包みき(🐠)れないよろこびを節子に言(🔒)って見せ(🎹)た。彼の望(wàng )みは、ど(🛣)うか(🦉)して周囲に反抗しよ(🐜)うとする(🐲)彼(bǐ )(🐙)女の苦(🤛)い反撥はんぱつ(🔵)の感情(😙)を(🛷)捨てさせたいと(🛄)思(sī )っ(🌦)ていたからで。それを脱(🐑)け去る時が、ほんとうに彼女(🥕)の延びて行かれる(📆)時(📸)と思っていたか(🔽)らで。
「違ふ(🔂)――」
「茄子(zǐ )に(🖲)、ご(🎧)んぼは(💸)、い(😢)らん(💛)かな。」
と口へつけ(🦕)て、指で飲(yǐn )む真似。
「(💋)たいていは二重(chóng )(🎛)橋を見(jiàn )て、それ(🏪)から銀座に行(🈵)きたがってい(🐈)たようでした。」
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