と、先生は(🚶)、まだ二(èr )人(🚂)の方を見ない。そして(👈)、や(🍦)はり羽織の紐をいじ(🏹)くっていたが、や(🥐)っとそれがか(👑)かったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次(👢)も笑い出(🍹)した。その時、半蔵は言(🖥)葉(yè )を継いで、
信玄(🚐)流(liú )(🌘)の敵が(🌕)、(🎄)かえってこの(🔊)奇兵を(🐲)用いた(🎭)に(🤚)も係らず、主(zhǔ )(🌰)税の答(dá )えは(🈸)車(👴)懸りでも何でもない、極め(🆚)て(❎)平(píng )凡なものであった。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬之進はもう目(⭐)を円ま(🔜)るく(🌮)して(🏅)了(le )(🚓)しまつた。
(🤦)寛斎はせっかく(🥉)楽しみにし(🌹)て行(📊)った(🙇)伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、(🖤)そこにある平田(tián )門(💚)人仲間と(🧚)も折り合(🕙)わず、飯田い(🤨)いだの在(🥢)に見(jiàn )つけた最(zuì )後の「隠(🐨)れ家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度中津川(chuān )をさして(📖)帰って行こうとする人である。かつては横(😕)浜(bāng )(🔅)貿易を共に(🐂)した中津川(🥋)の商人万(🐟)屋(wū )安兵(🕣)衛よろずややす(🎐)べえ(🎃)の依(📦)頼をうけ(🦖)、二(èr )(🐽)千四(sì )(🎉)百両からの(👘)小判(pàn )を(🦔)預かり、馬荷一(yī )駄(🚊)だに宰領の付(🚢)き(👮)添いで帰国した(🚥)その同じ街道の一部(💣)を、多くの感慨をもって(✴)踏(🚾)んで(🧦)来た人(🚵)であ(🦒)る。以(yǐ )(📕)前の伊(yī )那行きには(🏨)細君(🎛)も同道で(🧒)あったが、その(😳)人(rén )の死をも見送り、今度はひとりで(💟)馬(🏃)籠まで帰って来て見ると、旧(✂)ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵衛(🥈)ふしみやきん(🥁)べえはすでに隠居し、半蔵の父も病(😍)後の(🥀)身で(🚼)いる(🈁)あり(😨)さま(✉)だ(🍄)。そういう寛斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だ(🥎)から、(👺)ぺこぺこしない(🍙)で(🌴)もすむように(⛅)してやろうか(🎬)って、言っ(🔋)てる(😹)んだ(🐃)。」(👟)
――自己(💉)の(🐢)過(🤽)ちを(🖌)悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継(😐)続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せ(⬛)られ候。まこと(👄)に刻々とし(🎱)て移(🖌)り(🌌)行く内(👄)部の変化(huà )を顧みること(🚏)もなく、唯外観によりてのみ判断す(🏟)る(💄)時は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの(🚬)過(👳)ちによりて奈何(hé )いか(🌲)ばかりの苦(📤)痛を重ねしか。そ(🤞)は今更云々うんぬん(❌)致す(🛹)ま(🔨)じ。最後(hòu )の苦(kǔ )汁(🙋)の一(yī )滴まで呑の(🔍)み乾ほすべき当然(rán )の責ある身(shēn )に(😮)て候(🧥)えば。されど孤(gū )独に(⌚)よりて開かれたるわが心(xīn )の眼は余りに多き世の(🧟)中(🌧)の虚偽を(➕)見、何(🤮)の疑うところもなくその中に(🔠)平(píng )然とし(📴)て生息する人々を見、耳には空(🏌)虚(👎)なる響を聞きて、か(🕤)かるものを厭(yàn )い(🏺)とうの念は(👠)更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽(lè )し(🛰)み、西行さいぎょ(🍆)うの(🛷)心を楽しむ(🎱)の心を深く致(zhì )し(🤡)候。わが(👅)常(cháng )に(♎)求むる(🏗)真実(♿)を過ち(📥)の対象に見出(🔘)したるは、一面(📇)より言(🚢)えば不幸な(💽)る(👾)がご(🎐)とくなれ(💷)ど、必ずしも然さらで、過(🐲)ちを変じて光あるもの(🤟)となすべ(🙄)き(🌤)向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼は(👧)その包みきれな(🏭)いよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女(⚽)の苦い反(fǎn )撥はんぱ(🌩)つの感情(qíng )を捨てさせたいと思ってい(🙃)たからで。それ(👞)を脱(tuō )け去(qù )る(📣)時(shí )が、ほん(😠)とうに彼女(nǚ )の延(yán )びて行(háng )かれる(🎃)時と思(sī )(🎞)っていたからで(🙌)。
「違ふ――(⬇)」
「茄(qié )子に、ご(🌤)んぼは、いら(🦉)ん(💣)かな(🎻)。」
と口へ(📩)つけて、指で飲(yǐn )む真似(😃)。
「たい(📪)ていは二重橋を見(jiàn )(⛽)て、それから銀座に行きた(🧓)がっていたよう(🛠)でした。」
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