と、先(xiān )生は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そし(👈)て、やは(🍂)り羽織の紐をい(🧚)じくっていたが、やっとそれがかかったらし(🌐)く、(😇)「叔父(fù )さん――」(❎)
これに(🥨)は寿平次も笑い出した。その(🕢)時(🐟)、半蔵は言葉を継いで、
信(🌮)玄流の敵(dí )が、かえってこの奇(🚙)兵(🦖)を用いたにも係らず、主税の(🆚)答え(✳)は車懸(✨)りでも何(👷)でもない、極めて平(🥣)凡な(⛸)もの(📧)であった。
『(🔟)フウ、君の名前を?(😜)』と(🚧)敬之(zhī )進(🛩)はも(🌒)う目を円(yán )まるくして了しま(⏺)つた。
寛斎はせ(🚻)っかく楽しみにして行った伊(yī )那(nà )の谷も(㊙)おもしろくなく、そこ(⏪)に(⛱)ある平田門(🔋)人仲間とも折り合(🏎)わず、飯田いいだの(🎪)在に見(🔶)つけた最後の(💟)「隠れ家が」まであとに見捨て(🔕)て、もう(🤲)一度中(zhōng )津(jīn )川をさして帰っ(🎺)て(🔏)行こうとす(🏙)る人(rén )である。かつ(😝)ては横浜貿(mào )易(✊)を共にした中津川(chuān )の商人万屋安兵衛よろ(😄)ず(🧢)ややす(⭐)べ(💵)えの依頼をうけ、(🎧)二千四百(bǎi )両からの小(xiǎo )判を預かり、馬(mǎ )荷一駄だに宰領の(🔄)付(🌶)き添い(🍿)で帰国(guó )したその同(tóng )じ街(💡)道の一部(🎱)を(🌛)、(🥣)多く(🥄)の感慨(kǎi )をもって踏(🌴)ん(🗡)で来た人で(🖤)ある。以(🌭)前の伊那(nà )行きには細君も同道であったが、(🏗)その人(🐵)の死をも(👢)見送り(🗻)、今(jīn )度はひとり(⏬)で馬(mǎ )籠まで帰って(🗓)来て見ると(🅾)、旧ふるいなじみの伏見屋金(🔲)兵(bīng )(🚬)衛ふしみやきん(🍸)べえ(🙏)はすでに隠居し、半(bàn )蔵の(🚉)父も病(👤)後の身でいるありさまだ。そう(🚌)いう寛(kuān )斎もめっきり年を取(qǔ )って来た。
「だ(🛑)から、(⏩)ぺこぺこしない(🐋)で(🐿)もすむようにしてやろうかって、言(yán )っ(🏣)てるん(🆙)だ。」
―(🐖)―自(zì )己(👝)の過ちを悔いもせ(♍)ず(💫)改(🏤)めもせで、二度ふ(😽)たたび(🎼)これを継続するがごとき(🍘)は(🏙)禽獣きんじゅう(🏤)の(😩)行(háng )為なり(👟)と(🥊)仰せられ(🚺)候。まことに刻々として(🧕)移り行く内部の(🎣)変化を顧(gù )みることもなく(📟)、唯外(🦑)観によりてのみ判(🌱)断する時は、あるい(🤛)は世の痴(chī )婦に(🕯)も(🤪)劣るものと(🍞)おぼ(🚌)さるべく候。すべて(🍠)に徹底を願(yuàn )(⛺)い、真実(shí )を慕うおのが心(xīn )の(🥍)かの過ちに(🧚)よりて奈何いかば(🏬)かりの苦痛を重ね(🤚)しか。そは(🎺)今更云(yún )々う(😄)ん(🌲)ぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )の一滴ま(🎯)で呑のみ乾ほすべき(📲)当然の責ある身に(🍈)て候えば(📝)。されど孤独によ(🚲)りて開かれたるわ(🎙)が心(🍸)の眼は余りに多き世の中の(👜)虚偽を見(jiàn )、何の疑(🌵)うと(🏆)ころ(🙍)もなくその中に平然として生息する人々を見、耳に(🙌)は空(kōng )虚なる響を聞きて、かかる(💙)ものを厭(🍫)いとうの念は更に芭蕉ばし(🛵)ょうの心を楽しみ、西(xī )行さいぎょうの心を楽しむの心を(🅿)深く致し(🌨)候(hòu )。わが常に求(💧)むる(⏸)真実を過(guò )ち(✝)の対象に見出(chū )したるは、一面(miàn )より言えば不(bú )(🥫)幸なるが(💧)ごとく(🐆)なれど、必ずしも(💭)然さ(🌵)らで、過(guò )(🛁)ち(🤸)を変じて光(🐸)あるも(🎶)のとな(👰)すべき向上の努力こそわ(🍨)が(🍭)切(qiē )な(👧)る願(yuàn )いに候(hòu )(🏌)。
と(📙)彼はその包みきれないよろこびを(⤴)節子(🤙)に言って見せた。彼(📒)の望みは、どうかして周囲に反(😗)抗しようとする彼女(🔛)の苦い反撥はんぱつの感情(🈯)を捨(🥛)てさ(🥞)せたいと思ってい(🏸)たからで。それ(🕢)を脱け去る時が、(🍶)ほんとうに彼(🥫)女(nǚ )(📭)の延びて(🚁)行かれ(🌋)る時と思(sī )っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄(🦔)子(zǐ )に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て(🌍)、それから銀(yín )座に行き(♋)たがっ(🅿)ていたよう(📮)でした。」
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