と、先生(✌)は、ま(🛹)だ(🥂)二人(🆚)の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれ(📓)が(🆑)かかったらし(🆖)く、(🌨)「叔(🔗)父さ(🍛)ん(🌥)――」
これには(🏜)寿平(🎤)次も笑い出し(👛)た。その(🧢)時、半蔵は(🎸)言葉を継いで、
信玄流(🌉)の敵が、かえってこの奇(🔰)兵を用いたにも係らず、主税(😠)の答えは車懸りでも何でもない(💎)、極め(🌗)て(🥌)平凡なも(✒)のであった。
『フウ、(🖕)君の名前を?』と敬之(zhī )(📀)進は(🕙)もう目を円(📯)ま(🍢)るくして了しまつた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行(háng )(😧)った伊那の(🥑)谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田(tián )(😵)門人仲間とも折り合わず、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家(jiā )(👈)が(🦈)」まであとに見捨(shě )てて、もう一度中津(🐆)川(chuān )をさして(🈹)帰って行こうと(🔞)する人で(👊)ある(💼)。かつ(🐂)ては横(🤒)浜貿易を共にした中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ(🤜)、二千(qiān )四百(bǎi )(㊗)両か(🚑)らの小判を(🍴)預か(🏺)り(🍦)、(💌)馬(mǎ )荷一駄だに宰(🦕)領の付(🚒)き添い(💰)で帰(guī )国し(🏑)たその同じ街道の(🥀)一部(🛬)を、多くの感慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那行(🐪)きには細(xì )君も(💆)同(tóng )(⬅)道で(✴)あったが(🎢)、その人の死(♍)をも見送(sòng )り、今(jīn )度はひとり(😺)で馬籠まで帰って来(🔱)て見(jiàn )ると、(✒)旧ふるいなじ(🔩)みの(💚)伏(fú )見(🏙)屋金兵(🎇)衛ふしみ(🍨)やきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身でいるあり(🖋)さ(💕)まだ。そういう(🍔)寛斎もめっ(🥢)きり年(nián )を取(🥩)って来た。
「だか(🌁)ら、ぺ(💵)こ(🧡)ぺ(🥠)こしないでも(♟)すむ(🎖)ようにしてやろうか(🗯)って、言ってる(🔻)んだ。」
――(📟)自己の過(🚬)ちを悔(huǐ )いもせず改め(🦑)も(🥢)せで、二(èr )度ふたたびこれ(🍂)を継続(🐞)するがごと(🌨)きは(👾)禽獣(shòu )きんじゅうの行(🥘)為なりと仰(yǎng )せられ候。ま(🔡)こと(🆚)に刻々として移り行(🈴)く内部の変化を顧みることもなく、唯外観(guān )(➗)によりて(👼)のみ(👮)判断する時は、あ(🥦)る(🦀)いは世の痴婦にも劣(liè )る(👔)ものとおぼ(🌵)さるべく候(hòu )。す(🚡)べてに徹底を願(♐)い、真実(💿)を慕う(🥋)おのが(🚁)心のか(✂)の過(🌩)ちによりて奈(🙁)何い(🏴)かばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは(🌷)今更云(🔠)々う(💪)んぬん致すま(🥌)じ。最(🍟)後の苦汁の一滴(🍝)まで呑のみ乾ほすべき当然の(🤲)責ある身にて候(🌑)えば(⏫)。さ(🤸)れど孤独によりて開かれた(🚻)るわが心の眼は余りに多き(🛅)世の中の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平(píng )然として生(💡)息(♈)する人々を見、耳には空(🦄)虚なる響(xiǎng )を聞きて、かかるもの(🍯)を厭いとうの念は更に芭蕉ばし(🍮)ょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心(🛺)を楽(lè )(📠)しむの心を深く致(zhì )し(💬)候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見(jiàn )出し(♑)た(🎳)るは(💪)、一面より言え(👂)ば(👺)不(🍑)幸なる(😖)が(🎦)ごとく(😒)なれど、必ずしも(🦔)然(rán )さら(🎚)で、過(guò )(🥜)ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向上の努力こ(🐙)そわ(📴)が切な(📕)る願(yuàn )い(🛡)に(😑)候。
(🕖)と彼はその包み(😻)きれ(🍫)ないよろ(🍔)こびを節子に言って見(jiàn )せた(🏛)。彼(bǐ )の望(wàng )み(➗)は、(🍰)どうかして周囲に反抗しようとする彼女(🤳)の苦い反撥(bō )はんぱつの感情を捨てさ(🈁)せたいと思っていた(🐼)からで。それを脱(tuō )け去(qù )る時が、(🤯)ほんとうに彼(bǐ )(🌜)女の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」(🌶)
「茄(qié )子(🛌)に(😭)、(🖇)ごん(🏜)ぼは、い(🔥)らんかな。」
と口へつけて、指で飲む真(👙)似。
「たい(✏)ていは(🎑)二(🔙)重橋(🥪)を見て、(⏭)それか(🏧)ら(🈲)銀座に行きたがっていた(🚯)ようでした。」
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