と(💘)、先(xiān )生(shēng )は、まだ(🎖)二人の方を見ない。そし(🐾)て、やはり羽織の(🎴)紐(🦊)をいじくっていたが、(⛰)やっとそれがか(🐅)かったらしく、「叔父(fù )さん――」
(🏜)これには寿(😰)平次(cì )も笑(😫)い(🗨)出した。その時(shí )、半蔵は(👒)言葉を継(jì )いで(🚁)、
(🤭)信玄流の(📔)敵が、か(😸)えってこ(💹)の奇(🥫)兵を用(🏌)いたにも係(xì )(🐌)らず、主税の答(🐢)えは車懸りでも何でもない、極め(🧐)て平(👥)凡なものであった。
『フウ(㊙)、君(🏙)の名前を?』と(🏟)敬(jìng )之進はもう目を円まるくして(🦅)了しまつた(⏭)。
寛斎(zhāi )は(🐄)せっ(⛰)かく楽しみにして行(háng )った伊那の谷もお(🍼)もしろくな(🎰)く、そこにある平田門人仲間(🌐)とも(🏏)折(🈶)り合わず、(🍹)飯田(😆)い(💤)い(🐣)だの在に見つけた(🍾)最後の(🛀)「隠れ家が」まであとに見(♑)捨てて、(🚯)もう一度中津川をさして帰って行こうとする人(rén )である(⤵)。かつては横(héng )浜貿易を共(gòng )に(👟)した(📵)中津川(chuān )の商人万屋安兵衛よろずややすべ(🚶)え(Ⓜ)の依頼をうけ、二(😙)千四(sì )百両(liǎng )か(🕌)らの小判を預かり(🤙)、馬荷(hé )一駄(🐴)だに宰領の付(fù )き添(🌖)い(👚)で帰国(guó )したその同(🐢)じ街道の一部(bù )(🤰)を、多くの感(🏢)慨をもって踏んで(🛵)来た人(rén )である。以前(🛹)の伊(🥐)那行きには細君も同道で(👔)あっ(🚞)たが、(🧠)その人の死をも見送り、今度はひとりで(🛵)馬籠まで(🎗)帰って来て見(🤠)ると、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵衛ふしみや(💁)きんべえはすでに隠居(jū )し(🔏)、半蔵の父も病後(🚩)の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよう(🎯)にし(♒)てやろ(👧)うかって(💚)、言ってるん(🐚)だ。」
(🐛)―(📙)―自(zì )己の過ちを悔い(☕)もせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごと(🎨)きは禽(qín )(🤛)獣きんじゅ(🛩)うの(🚇)行為なりと仰(🕍)せられ候。まことに刻々(➗)として移(🚢)り行く(📄)内部(⌚)の変(👩)化を顧(🎨)みることも(🚯)な(🏥)く、唯外観によりての(🏪)み(🚤)判断する時(🤥)は、ある(🎿)い(💌)は世(🐲)の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。す(🐗)べてに徹(chè )(🥠)底を(💘)願(🙅)い、真実(🌉)を慕うおの(✅)が(🚥)心(🏛)のかの過ちに(😢)より(💊)て奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々う(🕜)んぬん致すまじ(🏏)。最後の苦汁(zhī )の(💁)一滴まで呑(✊)のみ乾ほす(🚃)べき当(🚟)然の責(zé )ある身にて候え(👐)ば。されど孤独(dú )(🍟)によりて開かれた(📣)るわが心の眼は余りに多き世の中(👑)の(📹)虚偽を見、何の疑(💃)うところもな(😅)くその(📗)中に平然として(😃)生息(xī )する人々を見、耳には(📂)空虚なる響を聞き(👦)て、かかるもの(🧗)を厭(yàn )いとう(🕜)の(🎰)念は(👦)更(🍝)に芭蕉ばしょうの心を楽し(🎹)み、西行さ(🖇)いぎょうの心(xīn )を楽しむ(🕸)の(🚉)心(xīn )を深く致(🕺)し候(hòu )。わが常に求(qiú )むる(🥘)真(zhēn )実を(😥)過ちの対象に見出したるは、一面より言え(🙋)ば不幸なるがごとくなれど、必ずし(🚣)も然さら(📒)で、過ちを変(biàn )じて光あるもの(♎)となすべき向上の努(📶)力こそわが(🔑)切なる(📭)願いに候。
と彼はその(🧥)包みきれないよろ(⭕)こ(⏬)びを節(🍦)子(zǐ )に言って見せた。彼(🍏)の望みは、どうかして周囲(tōng )に反抗(👖)しよ(✔)うとする(🐙)彼女の苦(kǔ )い反(🛅)撥(bō )はんぱつの(🎗)感情を捨(shě )てさせたいと思(💽)って(😲)いたか(🤽)ら(⛓)で。それを脱け去(🎲)る時(💷)が、ほんとうに彼(🤓)女の延びて(🥚)行かれる時(shí )と思っていたからで。
「違(🙃)ふ――」
「茄(😈)子に、ごん(🍇)ぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む真(zhēn )(😭)似。
「たいていは二(èr )(♒)重(🏗)橋(🛷)を見て、それか(🈁)ら銀座に行(😄)きたがっていたよう(🌁)で(🎍)した。」(🌴)
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