「本田は、ふ(🚙)だ(📄)んから先(xiān )生のあら(🚗)探しなんかする生(shēng )徒では(📃)ありません。それは(📒)僕がよく知って(🏃)いま(🍶)す(🐩)。」「先生、器というのは、な、……なん(🕛)の器(qì )です。」(🏷)
「平田(🥪)門人(rén )もいくらか寿平次さんに認められたわけですか(⏹)ね。」
終ると(⛱)、河田(tián )は仰向(xiàng )けに(🤷)後(hòu )へ(🚈)ひッくりかえった。
「(✖)菊(jú )ちゃん、御医者(zhě )様が入来(lái )(い(🤧)ら(👁))ッしゃるよ」と私が子供の枕元へ帰って来て呼(🤽)んだ時(🥤)は、お菊もまだ気がタ(🔘)シカだった。お繁の(🖕)時(🌻)のことも有(yǒu )るか(👡)ら、医学士も気(qì )の毒がって早速(❤)来(lái )てくれた。
先(🔳)輩の一言に手塚(zhǒng )は顔(🐷)を(〽)赤(🔋)あからめてだまっ(🥪)た。その日(🐢)から練習をは(⏪)じめた(🛢)。
とお三(🍎)輪の側(🌁)へ来て言って見せるのは金太(🥜)郎だ。見(🏥)る(🐐)と、(🎵)小(🏈)砂利ま(🏄)じりの路の(😽)上を滑す(🤹)べって来る重い音をさせて、食堂(táng )の前で自(🆖)動車を横づけにする客なぞもあった。
○ 告朔(shuò )==(🚌)毎(měi )年十二月、(🥞)天子は翌年の暦(lì )を諸侯に(👆)頒つ。諸(zhū )侯はそれを各々その(🍶)祖廟(🏗)に(✖)納め、毎月朔日(rì )に羊(yáng )を供えて朔(shuò )月報(🌐)告の祭典を行(háng )う。これを告(🍗)朔というのであ(😽)る。
(🙉)と言(🥝)っていた。
うな(🏛)るようにいって、背(bèi )広の(🏴)人に手(🚁)をひかれながら、自動(dòng )車からあらわ(🌦)れたの(📄)は、縫ぬい紋も(🌠)んの(⏩)羽(🛃)織はおりにセ(🍡)ルの袴はかまといういでたちの(🏑)、でっぷり肥(féi )(🐓)ふとった、(🎵)背(bèi )(😪)丈(👟)せた(🤣)けも人(rén )並ひとなみ以(🔦)上の老人だ(🥏)った。黒眼(🔄)鏡を(🎬)かけているので、眼の様子はわからな(😻)かったが(🌔)、顔じゅう(🌮)が、散弾さん(🍜)だんで(✋)もぶち(👘)こ(🍒)まれ(😅)たあとの(🍀)ようにでこぼこしてい(🦐)て、いかにもすご(🔳)い感じのする容(🗂)貌ようぼうだった(🉐)。
粉雪(🚢)まじりの(📧)師走し(👘)わすの風が電線にう(🏼)なっていた、町はもう(🌊)寝しずまって、風呂屋から(🥋)流れてくる下水の(🔪)湯気がどぶ板の(🌶)すきまから、もやもやといてつ(🚨)い(🛄)た地面をはっていた。
「いや(🕳)、恐(🛒)縮。ですが今日の(🆒)は、こりゃ(♑)逆上のぼせますんで(❤)すよ。前刻さ(🏽)っき(🚮)朝湯に参りました。」
馬鹿野(yě )郎(🍦)! 俺おいら弟子はいくらでもある(🏚)、が小児(🌽)こどもの内(nèi )から(🏾)手(shǒu )許に置いて(👁)、飴(🎰)あめン棒(bàng )までねぶらせて、妙と同一ひと(🌬)つ内で育てたの(🚚)は、汝きさ(㊗)まばかり(✳)だ。その子分が、道学(xué )者(zhě )(🔣)に冷(lěng )か(😻)さ(😄)れるような(🏀)事を、なぜするよ。
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