「私の門人(rén )に顔回(🍧)という青年がいま(🤯)すが、どんなに窮迫して(👀)も(😏)、何(hé )(🔻)か深く心に楽むところがあるように見受け(🎈)られます。」 (🐀)当時の(📅)函館あたりは(😋)まだ「蝦夷(yí )地えぞち」と言(yán )いまし(👬)て、開けたばか(⏹)りのさみしいところでしたが、先生は六(🍽)年もそ(🖥)のさみしいところにしんぼう(🎫)して、(🍎)病院や医(yī )(🔢)学(🐚)所(suǒ )(🏫)を建(jiàn )てた(🏘)り、薬草園を開いたり、松杉まつすぎそ(🍮)の他の木の苗(miáo )(😢)を内地か(🥏)ら移し植(zhí )えさせ(😑)たりしました。その「蝦(xiā )夷地」に緬(miǎn )羊め(🌝)んよ(🍋)うや牛(🔎)を飼い(🌦)、養蚕の(🍗)業につくものができ(💟)たのも、先(xiān )生の監督(📚)では(🔮)じ(🖨)めたことなのです。疏水の工事を起(qǐ )して久(jiǔ )根(gēn )別(bié )川くねべつが(❌)わとい(👡)うところ(🈁)から舟を函館(📛)へ通(tōng )(🦆)すようにしたのも先生(shēng )でした。
見物人の拍手の音(👃)の中でわれ(👣)が(🐳)ねのよう(🐉)にどなっ(🏳)たものが(🐥)あ(😏)る。
俊亮が呼ぶと(🛷)、二(èr )人はすぐ座敷の方(fāng )から出(👂)て来た。
「何どうだか。分りゃしませんよ。老(🚴)爺おやじめ、(🕎)なる(🤮)べく遅く帰(guī )って来ればいゝのに。こう思(sī )っているのじゃありませんか。は(🍟)ゝ(😱)ゝゝゝ。」
「ナンマ(🚛)ンダブ、ナン(🧥)マンダ(🐜)ブ……。」
○ 子(zǐ )貢(🦖)が孔子(🏖)のことを「仲尼(⚡)」と呼んだのは、相(👲)手が大夫で、孔子より高位(wèi )の人(❌)であつたからである。
と(🚍)復た娘は奥(ào )の方(⬆)へ声(shēng )を掛(🌋)け(🦂)た。橋(qiáo )本の伯母(👎)と聞い(🥞)て、(🎲)お倉(cāng )(🌷)は(😳)古びた簾(🏬)すだれの影から(🎡)這出(chū )(🤣)はいだした。毎年のようにお(🍅)倉(cāng )は脚気かっけを煩わ(🤥)ずらうので、その夏も臥(wò )(😼)ねたり起(🤒)きたりして、二人の(👣)娘を相手(shǒu )に侘わびしい女暮しをしているのである(💥)。
「御苦労様です。」
「(🏏)そうし(🎎)てぼく(💣)を殺(🥤)した木俣(yǔ )も生(shēng )きていられ(🎼)ないとす(🔙)れば……三人だ……三人(rén )死ぬことにな(💡)る(💏)、つまらないと思わ(🔆)ん(📜)か」
(🚂)夕(xī )飯(😰)には家のもの一同別(🛷)離わかれの膳(shàn )ぜんに就ついた(🥅)。食事(🚢)する部屋(🤚)の片隅かたすみ(👈)には以前の住(zhù )居(⛽)の方から仏(📱)も(🚧)移して持っ(🔃)て(🚤)来てあって、節子(zǐ )(🍹)はそこへも叔(shū )父の出(🤺)発の前夜らしく燈明を(📶)進あげ(🛏)た。そのかがやきを見(💎)ても、二人の子(zǐ )(🕚)供(gòng )は何事な(✳)んにも知らず(🛀)に(🚭)いた。食後に岸(àn )本は明るい(🌻)仏壇の前へ子(zǐ )(♏)供(🐳)を連れて(💊)行(háng )った。
(🗼)秋山は(🛫)半紙(😇)十(🏙)枚ばかりの原稿らしいものを取(qǔ )り(🥨)上(🌓)げ(🐰)た。その表紙には『忘れ得ぬ人々(🐀)』と書いてある。
やがて、(🖕)奥座敷では主人と寿平次との一(🐔)別以来(🍪)の挨拶あい(🌑)さ(🚽)つ、半蔵との(🅿)初(chū )対面(miàn )(😅)の挨拶なぞ(🤣)があ(📿)っ(🚊)た。主人の引き合わせで、幾人の家の人が(🐄)半(🚦)蔵(🐕)らのところへ挨拶に来るとも知れなかった。これは忰せがれ、これはその弟、これは(📠)嫁(👤)、と主人(rén )の引き合わせが済んだ(🏴)あとには、まだ幼い子(👩)供たちが(🛥)目を円(yán )まるくしながら、か(✳)わる(😲)がわる(🏥)そこへお辞儀を(🤝)しに出(chū )て(💺)来た(🔬)。
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