――時代は(🤹)満州事変(🦂)を契(qì )機(🕗)として急(jí )転回しつつ(🙆)ある(🌶)。革(gé )新(⏲)のた(🆖)めには多少(shǎo )の犠牲はやむを得ない。そ(👿)うした犠牲(🆙)を否定する人(rén )がある(🎥)が、それは古い考え方(fāng )に捉(zhuō )わ(🕛)れ(🎒)ているからであ(🧠)る。どんな人(🌽)格者であろうと、古い考えに捉わ(✋)れて新しい時(➡)代を理解しなければ、葬ら(🎡)れるの(🧠)が(🍌)当(dāng )然である。「まだきいたことがござ(🌁)いません。」(🈶)
こうも(💲)白(bái )(🍧)々しく(👰)、(🐐)――あゝした(🔦)非道な(📷)ことをしながら、こうも白々しく出られるも(🗳)のかと、瑠璃子が呆(🧖)あきれ(✅)たほど、相手は何事もなかった(👘)ように、(👀)平和で(🎵)叮(🧑)嚀(níng )であっ(🌠)た。
『他(🚧)事ほかぢやねえが(🥅)、猪子(😳)で俺(ǎn )は思出した(📡)。以(yǐ )前(✒)もと師範校の先生(shēng )で(🏊)猪子(🍶)といふ人が有つた。今日の御客様は彼(bǐ )人(rén )あのひとと(💞)は違(🛏)ふか。』
「そ(📣)うだ。そうな(🌺)ると、やつらのストライキの口実も(🐉)なく(🍯)なるんだ。」
しかし、式がい(💖)よい(👗)よは(🤤)じまるころには(🥎)、もう少し(🖖)もてれた様子が(🌑)なく(🏾)、塾(🤜)生じゅくせい(☕)たちをねめまわす(♐)その態度(♊)は、むしろ傲然ごうぜんとしていた。
美奈(nài )子は、もっと何か云いいたそうだったが、烈はげし(♏)い興(🆓)奮のた(🔽)めに、胸が迫せまったのだろう、そのまゝ口籠(📢)くちごもってしまった(✉)。
「しかし君、――(🐃)実(🍬)さんにせよ、森彦さんに(✡)せよ、皆な儲(🚴)もうけ(❓)よ(🐇)うという(♐)人(rén )達でし(🧖)ょう。そういう人(🏡)達が揃(jiān )そ(🌄)ろってい(⏳)ても、(✒)容易(🗝)に儲(chǔ )からな(🐬)い世の中じゃ(😾)有(yǒu )りませんか。兜町へ(😧)入った(👢)からッて、必(🏜)ず儲かるとは(🉑)限(🥢)りませんぜ」
「君子(zǐ )(🕝)にも(🐫)行(🕓)詰るということがありましょう(🧀)か。」
急(🤵)に、(💂)皆の頭の上で、毀れたやうな音をたてゝ、(🧓)半鐘がすりばんでなり出(😖)した。それが空中に(🖋)反響して、不氣(qì )味(🐷)な凄味で、人達の背中に(🍆)寒(hán )氣を起(🧢)さした。
「書かれちゃ困るんですか?」土門の話を想い出していた(🉐)。
「何と(🚹)も書いて(🏑)はないのかい。」
大君の御(💏)世とこしへに(🏪)よろづ(👑)よも南の山と立ち重ねませ(⏭)
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