(🤽)―(👱)―(🌰)時代(👩)は満州事変を契機(👰)とし(🔳)て急転(🐹)回し(🧢)つつある。革新のた(🧚)めには多少の犠(xī )(🎏)牲(shēng )はや(🐐)むを得(dé )ない(🍾)。そうした犠牲を否(🤧)定する人がある(🔚)が、(💎)それは(😦)古い考え方(🍥)に(🛥)捉(zhuō )われて(🌏)いるからで(🌰)ある。どんな人格者であろ(🛄)うと(📲)、古い考(💜)えに(🆖)捉(⛳)われて新(xīn )し(💙)い時代(dài )(💣)を理(lǐ )解しなければ、葬(🍈)られ(🤢)るのが当然で(🌧)ある(🔢)。「まだきいたこ(🐌)とがございません。」
こうも白々しく、――あゝし(📨)た非道なことをしな(🌍)がら、こうも白々しく出られるも(🃏)のかと(💷)、瑠(👆)璃子が(🌪)呆あきれたほど、相(xiàng )手(📁)は何事も(⛑)なか(👭)ったよ(🦃)うに、(🏯)平和で叮嚀(😡)で(💨)あった。
『他事ほかぢやねえが、猪子(zǐ )(😋)で(🖼)俺は思(🐽)出し(🎇)た。以前もと師範(📊)校の先生で猪子といふ(🐖)人が有(📲)つた。今日の御(yù )客(✖)様(🕦)は彼人(⏰)あのひととは違(🐒)ふか。』
「そうだ。そうな(🍅)ると、やつらのストライ(👩)キの口実もなく(💶)なるんだ(⚫)。」(🚭)
(🎏)しかし、式(shì )がいよいよはじまるころには、もう(💧)少しもてれた様子がな(🧝)く(🏵)、塾(🧦)生(🚃)じゅく(🥐)せいたちをねめまわすその態度は、むしろ傲然ごうぜ(💧)んとしてい(👖)た(🎈)。
美(měi )奈(nài )子は(🤣)、もっ(🏖)と何(hé )か云いいたそうだっ(🥂)たが、烈はげしい興奮のために、胸(🍎)が迫せまったのだろ(👵)う(💮)、そのまゝ口籠く(🔸)ちごもってしまった。
「し(🌁)かし君、――実さんにせよ(💯)、森彦さんにせよ、皆な儲もうけようという人達でしょう。そう(♓)い(👓)う人達が揃そろっていても、(⏸)容(róng )易に儲か(〽)らない(🚦)世の中(👲)じゃ有りませんか(🔬)。兜町(dīng )へ入った(🐋)か(🙄)らッて、必(⏮)ず(🔻)儲かるとは限りませんぜ」
「君子にも行詰る(🔭)ということがありましょうか。」
急(👣)に、皆の頭(tóu )の上で、毀れたやう(📕)な音をたてゝ、(🐐)半鐘がすりばんでなり出した。それ(🐗)が空中に反(fǎn )響し(😎)て、不氣味な凄味で、人達(dá )の背中に寒氣を(😏)起(qǐ )さし(🔡)た(💗)。
「書かれちゃ困るんで(🌨)すか?」土門の話を想い出していた。
「何(🚭)とも(🍷)書いてはないのかい。」
大君の御世(🔼)とこしへによろ(⏳)づよも南の山(🚔)と立ち重ねませ
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