「皆な大きく(😏)なり(😍)ましたろう」「そうじゃない、あ(📿)の場合き(🏻)みがラ(📣)イオン(🏉)のまたぐらへ飛(fēi )びこんでくれ(💎)なかったら、ぼくはあ(✉)の小(xiǎo )刀で一(yī )つきにさ(🙌)れるところ(🍽)だったんだ(😨)」と生蕃(🆔)がいった。
「ぱか(😠)なことを言(🔥)うんじゃない(➡)。スト(🕹)ラ(🤔)イキは(💘)多(duō )数をたのむ卑怯者のやることだ。そんなことで革新なんか(😸)絶(jué )対に出(🧠)来るものではない。」
十三日の後(hòu )には、福(fú )島へ呼(hū )び出され(📥)た(😴)ものも用済みになり、湯舟沢峠両村の百(🔭)姓(xìng )の間には(👠)和解が(🦂)成り立った。
――(📮)芳(🦁)ち(👝)ゃん?
……その時、(🥀)軽部(💁)は(🔹)大きな鼻の穴からせわしく煙草のけむり(🚑)を吹き出(🗄)しなが(🏿)ら(🔩)、
「こちらへ、さあ(🤹)、ずッと(🚟)こ(💁)こから、ほほほ、市川(🏍)菅(🐗)女(🎊)、(🏞)部屋の方へ。」
多鶴子は殆んど夜通し豹一を「(🚏)看(kàn )病」し(⭐)た。じつは円(🕢)タクの運転(zhuǎn )手からことの(🔞)い(😛)きさつを(🎢)きい(😻)て(🍋)い(⛱)た。運(yùn )転手のいうと(🍔)こ(⏮)ろに(🏘)よれば、撲っ(🙂)た(👢)男(nán )は豹一に、「二(🔽)度と再び(💉)『オ(😪)リンピア』…(😫)…」云々といった(🌥)そうである。だから、運転手の想像によると、撲(pū )った男はいろおんなを(😞)豹一(🦍)に(🚒)とられたのか(🐒)、それとも(🛹)「オリ(🔚)ンピア(🤦)」に頼まれてやったのかど(🤺)ちらかだというのであった(👶)。それをきいて多鶴子はな(🤓)にか自分の責任(rèn )を感(gǎn )じた。だから、「看病(🌴)」の義務はあ(📜)る(🙊)と思った(📺)。ひとつには、女(🛀)中が豹一を看病することに(🛠)異常(🚛)な情熱を見(jiàn )せたので(⬛)、多鶴子はなにか気色を損じ、女中(zhōng )に任(🎮)せきり(🤠)で置くというわけにいか(💦)なか(🌃)ったのであ(🙌)る。
源(yuán )吉は然し母親(⛔)の(🎅)云ふ(📏)ことには、(🕗)別に何んと(💔)も、たて(🃏)をつくやうな事は云ひもせず、しもしなかつた。ムツシリ(🤵)してゐ(🧥)た。ことに、源吉(🚕)は、この事(🕑)があつてから、ずウ(😎)と、何時ものム(🏔)ツシリがひどくなつてゐた。母(😬)親には(🏂)それが(😘)分つ(🎶)た。源吉(jí )は(👭)、(🥥)ひどくムツシリし出(chū )す、そ(🔬)の次(cì )には何かキツトいゝこ(😗)とがなかつた。大きなこと(👙)をやらか(🎁)す前、源(📄)吉は(🌯)鐵の固まりのやうにだまりこくつてゐ(🆙)た。母親(✳)はそんなことが無(wú )ければ(🎮)、とそれば(😼)かり思つてゐた。だから、何時もの愚痴が母親(qīn )(🐫)の口から出た。
人を馬(⏩)鹿ばかにして(🎫)いる(🈴)ではありませんか。あたりの(🙆)山(shān )では処(chǔ )々ところどころ茅蜩殿ひぐら(💓)しどの、血と(🎆)泥の大沼になろうという森を控ひ(🍅)か(🛏)え(♉)て(🚙)鳴いている、日は(👀)斜ななめ、渓(🐹)底(🥨)た(🏥)にそこはも(🎍)う暗い。
という(🤦)意味をも書き(⬆)添えた。
――阿(ā )部も伴も演説(🐀)が(🔠)上手うまくなって(🌶)いた。聴衆は阿部(🎎)や伴のゴツゴツ(🍺)した(🚅)一言一言(yán )に底か(🎰)ら揺り動(🎵)かされて(🕋)いる(🏾)で(🚁)はないか! 健は睡尻に[#(😐)「睡尻に」はママ]ジリジリと涙がせ(🔮)まってくる(⭕)。いけない、と思っ(🕘)て眼を見(🕺)張ると、会場(chǎng )が海(🎢)底ででもあるようにボ(⏱)ヤけてしまう。
(🙂)お前さ(🙁)んにゃ(🥨)気の毒だ。さぞ御迷惑(huò )(😵)でございましょう。」
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