創造の意欲が現実に(🙈)対する(🍠)何(🛄)等かの不満感に出発すること(🕒)はいう(🍐)までもな(🙈)い。しかし、その不満(mǎn )感(gǎn )が、現(🍲)実を作っている(🏈)周囲(➿)の人(🦌)々に(🕳)対する憎悪の念を伴(🚃)う場合、創(chuàng )造(zào )の意(🛀)欲はしばしば却(què )って破壊の意欲(🎓)となって(🙃)あらわれがちなも(💰)のである。「みんなもだいぶ疲(pí )れている(🕟)ようではない(😓)か。」
『奈何いふ種類(lèi )とは?』(🦏)と銀(yín )之(zhī )助は戯れるやう(🌻)に(🤟)。
「はあ。しかし、それには、先(😳)生(👀)の(🕒)ほうからもいくらかの強制を加えて(🍣)いた(🌇)だか(🎢)な(🚾)いと――」
(🙌)一番後の「×はとけず」(😒)の一聯に(🧘)、(🧗)渡らしい底のある力を入(💑)れ(🛑)て歌(gē )つ(Ⓜ)て(🍟)ゐ(🏗)るのが分つた。そこだけを何(🦗)度も、必(bì )ず繰り返して歌つた。彼には渡の氣(qì )持が直接(jiē )ぢ(🤟)かに胸(xiōng )にく(🐐)る氣がした。
(🥍)と言(🔭)わせも(🚇)果てずに、
「(🈷)うそは言わない」
(🧒)力の無い謦(🚔)※(「亥(hài )+(💥)欠」、第(dì )3水準1-86-30)せきの声が奥の方(✋)で聞えた。急にお志保は耳を澄して心配(😊)さ(👎)うに聞(wén )いて居(📼)たが、軈(yīng )やがて(🔅)一寸(🧜)会釈ゑしやくして奥の方へ行つた。銀之助(😾)は独り(🍇)炉辺ろばたに残つて燃え(🍪)上る『ぼや』の(🥅)火(😲)炎ほのほ(🥖)を(😛)眺なが(🎉)め乍ら(🧗)、(🥇)斯かう(🎮)いふ切ない境遇(yù )のなかにも屈せず倒れず(🛤)に行やる気(📪)で居るお志(zhì )保の心の若々しさを感じた(⛰)。烈しい気候(🙇)を相手(✔)に克よ(🐈)く(🐎)働く(🌯)信州北部の(🈵)女は、いづれも剛健な、快(kuài )活な気(qì )象(🆕)に富むのである。苦痛に堪へ得ること(⛹)は(🚶)天(tiān )(🌦)性に近(jìn )(👤)いと(⏮)言つてもよい。まあ、お志保も矢(shǐ )張やはり其血を享うけたの(👂)だ。優婉(wǎn )や(👳)さし(🗜)い(😩)うちにも(🤞)、どこ(⏺)となく毅然しや(✡)んとしたところが有る。斯う(🐿)銀之(📂)助は考へて(🗨)、奈何どう友達の(😲)ことを切出し(🍛)たものか(🔄)、と思(📮)ひつゞけて居た。間も(🌶)無(wú )く(🔚)お志保は(🕡)奥(ào )(🕎)の方から出(chū )て来(🏺)た。
と雫を払(fǎn )った、硯は顔も映りそう。熟(shú )(🎤)じっと見て(🖊)振仰いで、
三方林で囲まれ、南が開いて余(yú )所よそ(🏘)の畑とつづい(🅾)ている。北が高く南が低(dī )(🌍)い傾斜(xié )こうば(🏉)いになっている(🐽)。母の推察通り、(⤴)棉は末(🌏)にはなってい(🎇)るが、風(fēng )が吹いたら溢れるかと(🏗)思(💠)うほど棉はえんで(🗯)いる。点々として畑中白くなっているそ(🏼)の棉(mián )に朝日がさしていると目まぶしい様に綺麗だ(🏹)。
「何(hé )でもないよ。」
「つかま(🌋)つたり(🐇)し(🎣)たらわや(🈁)だど。」
((👎)へい、不(📡)調法、(🥅)お喧やか(🆘)まし(😣)ゅう、)って、そ(❄)のまま行ゆき(🚣)そうにしたのです。
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