飯(fàn )島の(🎡)足(🔕)音が(🚤)き(👱)こえなく(🌶)な(🗓)ると、小(xiǎo )便所(🛋)の(🏴)掃除をしていた四人が、かわ(🏯)るがわる言(yán )った(🐝)。
「田川君(jun1 )は、(🔝)どう(🕑)だね。」
七時の朝食ま(🌱)で(🕉)には、まだ二(èr )十分(fèn )ほど(🌫)の(🥌)時間があり、そ(🔦)の間に食(shí(🍧) )事当番は食(shí )卓しょくた(🛥)くの準(🦀)備をやり、(🍼)その(🦇)ほかの(📄)ものは(🥓)、(🌃)自(zì )由に新聞に目をとおし(📝)たり、(🥢)私用(🏩)をたしたりす(🤝)るのだった。次郎は、いつもなら、(🚄)こん(🐇)な時間(🛑)にも(🌕)、できるだけ(🙁)塾(🗨)生たちに接(jiē )触(🕦)せっしょ(🎦)く(💻)して、(💐)かれ(🐋)らの感想(xiǎng )をきいたりするのだったが、今日は、広間を出(🦎)(chū )るとすぐ、塾(shú )長室に行き(🥡)、朝倉先生に向かっ(🗿)て、(🎂)な(🍸)じるように(♈)言(yán )った。
「きっと(🥋)さましていま(⬅)すよ。ど(🎤)の室(⛺)(shì )にも(🏬)、眼をさましている(🛒)ものが、もう何(👧)人か(✍)は(🎸)ある(🤖)はずです(🏿)。」
「いつもこん(⭕)な(🚭)に(💰)起(qǐ )き(🌽)ないんですか(🍂)。」
「君らのそうし(🚓)た非良(🔯)心(🗳)的な態度(🏎)(dù(😭) )は、君ら自身をますます非(fē(🧚)i )良心的に(🆚)するばか(🏒)り(😅)ではない。そ(🉐)れ(🍡)があ(🤵)る(🚣)限度をこすと、つい(🐠)には、(🛵)愛(🚭)情と忍耐にん(🏝)たい(🔕)と(🐵)をもって、君(jun1 )らの良心を力づけようと努力している人(rén )の心まで(♊)をきず(🌫)つけ、(🥟)その(🔭)愛情と忍(⏭)耐とを、(👘)憎(zēng )にくしみと怒いかりとに代えてしまうもの(🍻)だ(🅰)。現(xiàn )に君らは、今朝の(😲)板木(🎀)の(➕)音(🍣)の調子が途(🖼)中とちゅうか(🚽)ら変わった(🕛)ことで(🎃)、それがわ(👭)かった(👮)だろう(🤔)と思う。あの、おだ(🏖)やかで辛抱づよ(🗼)かった板木(㊗)の音(🥊)(yī(🚍)n )が、お(😛)しま(🔏)いにな(🔌)って、急(🤛)に怒りだ(🏒)したと(🏋)しか(🥨)思えないよ(🐾)うな乱(💣)調(🔀)子に(🎵)なったが、(💡)あれ(🚴)は、君(✡)らのあまりにも(🎫)非良心(xī(💜)n )的(⚡)(de )な態度が(🕒)、板木をうつ人の心(♊)を(🐞)きずつけた証(zhèng )拠(🤖)しょ(⛴)う(🚝)こなのだ。……むろ(🕊)ん、私は、愛(🌿)情も忍(rěn )耐(nài )心も失った(🏉)、ああした乱(luàn )暴(🔚)な打(dǎ )ちか(💔)たを是(🆕)認ぜにんはしていない。また(🌾)、そ(🌧)れをやむを得(📻)ない(🚮)こ(🥊)とだとして弁護し(👰)ようとも思って(🌶)いない。怒(nù )り(🔛)や短(duǎn )気は、(🦂)友(yǒ(🙄)u )愛(🕕)塾の精(jīng )神とは根本的(➗)に相(xiàng )い(🛡)れ(🔋)ないものなのだから、(💿)ど(🧙)ん(🖍)な(⛲)事情のもとで(😒)も、(🏜)あ(💶)あした打ちかたは(💵)、二度とくりか(💮)え(🔂)されてはならないことなのだ。もし今(jī(🚲)n )朝の板木(mù )当(👀)番が、ついに業ごうをにや(🏓)してあんな打(🦁)ちかた(🔐)を(♋)し(🦅)たと(🐾)すると、私(⛸)はその人の(🔃)た(🔃)め(😍)に、まこと(🔆)に残(cán )念なこと(🦄)だと思(☝)ってい(📲)る。し(🧢)か(👷)し、いっそうわるいの(🏍)は、ああした打ち(📐)か(🍵)たを(🏈)余儀(yí(🔲) )よぎなくさせた君らの(🧦)態度(🏿)だ(🚆)。君らさえもう少し(🐟)良心(xīn )的で(📢)あ(👗)ってくれた(🥪)ら、板木(🦍)を打(🐟)った人も(😝)、ああしたあやま(💰)ちを犯(👲)おか(♍)さないですんだのだろうと思う(🌛)と、(⬇)それが私(sī )はく(⤴)やしくてな(🚧)らな(📣)い。…(🅾)…(🤪)だが、それは(🕙)ま(😷)あいい、(🔶)それは百(bǎ(🤬)i )歩(bù )をゆず(🍱)っ(🍐)てあ(🏯)きら(🦒)めるとし(🔖)ても、ここ(🗾)にどうしても私に(🐯)あきらめのつかないこ(🍊)とが(💐)一つ(📈)ある。それは、愛情で打たれ(🧝)た板木の音では寝床をはなれ(💸)ようとしなかっ(🚙)た(🚐)君らが、怒(nù )り(🤙)で打(dǎ )たれた板木の音では(📫)、わけ(🏊)なく(⚡)は(🗨)ね起きた(🥍)とい(🐋)うことだ。その点で、君らは精神(shé(📳)n )的に(🍊)は(⏲)まだ奴隷(🍵)どれ(⛽)いの域を一歩も脱だ(🙏)っし(🐱)ていないと(🐑)いうこ(🔋)とを証(zhè(🐐)ng )明している。いや、(📎)それどころか、君(🤴)らはよ(🍇)りいっそうみ(🌙)じめな奴隷になることを希望(wàng )しているとさえ私には思える。これはほ(🉑)んとうになさけないことだ。私(sī )は、むろん、こう言(😫)ったからと(👑)いっ(♌)て、怒りに対(duì )しては怒(nù(🍁) )りをもって立(➖)ち向(🛀)かえ(🖲)、(🛺)と(❗)君(jun1 )らにすす(🚒)めて(🔱)いるの(🏇)で(🥀)はない。ただ私は、愛情に対しては(🤪)、つけあがり、怒りに対して(👿)は(🕤)、ただ(🌳)ち(🔟)に膝ひ(💂)ざを屈(♑)(qū )くっするような君(🚋)らの奴隷根性こ(🈯)んじょう(🐽)が、なさけ(😕)なくて、じっと(😧)して(🌹)はいられない気(🍙)持ち(🐩)が(🥜)するのだ――」
「そうだとすると、みんながまごころを(🐲)こめて常識(shí(🌩) )をは(🤫)たら(👑)かしさ(🌞)えすれば、落(luò(🏥) )ちつ(🕡)くべきところに落(luò )ちつく(🍮)んでは(😝)ないかね。」
「つぎは、そ(📍)ろ(🥟)そ(🕸)ろ県会議員という(🌞)ところか(👋)ね。」
「僕もそう思っ(🎩)て、わざ(🛫)わざ廊下(xià )に出(🌊)て見たんですが、当番は大(dà )河君(jun1 )だ(🔣)ったんです。」
「あっ、(🦏)そうだ。僕はここだけ(🚍)にへば(👡)りついて(✨)い(🎊)ては、い(👧)けなかったんだ。」
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