「篤く信(🍲)じて学問を愛せよ。生(💚)死をかけ(♒)て道(🅾)(dào )を育てよ。乱(luà(🚛)n )れ(🏿)るきざ(🤺)しの(🔍)ある(🥌)国には入らぬがよい(🤮)。すでに乱(✏)れた(🕦)国に(🐦)は止まらぬがよ(🥃)い(🍂)。天(tiān )下に道が行(🍧)わ(🐰)れている時には、出(📥)(chū )でて(🔌)働け。道が(➡)す(⛽)たれている時(👆)には、退いて身(💜)を守(🛶)(shǒu )れ。国(🐙)(guó )に(🔯)道が行われていて、(🐻)貧賎であるのは恥だ。国(🥫)に道(😩)(dào )が行わ(⛑)れないで、富貴である(🉑)のも恥だ。」
○ 孝経によると(🕊)、曾子は孔子(zǐ )に「身体髪膚これ(🦖)を父(fù )母(🍁)に(🔴)受く、敢(🍷)て(🍢)毀(🏓)傷せざる(🏳)は孝の(🐎)始なり」という教えをうけ(🍭)ている(🕗)。曾子(🍵)(zǐ )は、それで(🏗)、手や(😼)足(zú )に傷の(🕒)な(🎣)いのを(🎟)喜んだことはいう(🆓)までもないが(🥣)、し(🗓)か(📏)し、単に身体(📿)(tǐ )のことだけを問(🐓)題(tí(🆒) )にしていたのでないこ(🏰)とも無論であ(🛠)る。
一(yī )七(🎄)(二(📖)二二)
二四(二(èr )二(èr )九(🍞)(jiǔ ))
一六(🤗)(二(🚛)〇〇)
「大宰(zǎi )はよく私(🍈)のことを知(zhī(🎈) )っ(🔳)ておら(🚸)れ(📴)る。私は(⛳)若い(🌳)ころに(⛩)は(🗑)微(wēi )賎な身分(🛄)だ(⛪)ったので、つまらぬ(😯)仕事をいろいろと覚(jiào )えこん(👲)だものだ。しかし、多能だから君子(❤)だと思(🐞)われたのでは赤面する。い(🔢)ったい(🚂)君子(💙)というものの本質が多(duō )能(né(👃)ng )ということにあってい(🌄)い(🕷)も(👂)の(📯)だ(🖐)ろうか。決してそんな(🔧)ことはない。」(🌿)
○ 舜は堯帝に(🚷)位をゆずられた聖(🆚)天(tiān )子(🥧)。禹は舜(🎏)帝(dì )に位を(🐻)ゆずられ、夏朝(🐼)の祖(zǔ(🗄) )と(🔰)なつた(🍂)聖王。共(🎲)に無(wú )為にして化するほ(🙆)どの有徳(dé(🈂) )の人(rén )であつた。
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