「知(⛩)っ(😵)てお(🌑)られ(💲)ます。」
先師はめったに利(lì )益(yì )の問題(tí )にはふれられなかった。たまたまふれられると、(😘)必(📀)(bì )ず天命と(🈁)か仁(🌴)とかい(🥎)う(🏐)ことと(📤)結びつけて話(huà )さ(🐬)れた(🌘)。
○ こんな有名(míng )な言葉は、(🈴)「三軍も帥を(🕒)奪(duó )う(📇)べし、(🈁)匹夫も(🌞)志を奪うべからず」(🔜)と(🖤)い(🛷)う(📠)文語(🆙)体(🎡)の直訳が(🎛)あ(👊)れ(🐹)ば充分かも知(🦂)れない。
○ 匡(kuāng )==衛の一地(dì )名。陳との国境に近い。伝(🆖)説によると、魯の大夫(fū(💖) )季(jì )氏の家(jiā )臣(chén )で(🥇)あつた陽虎(hǔ(🚽) )という人が(🏐)、陰(📿)謀に失敗して国外に(🚢)のがれ(✝)、匡におい(🌀)て暴虐(🏒)の振(🗃)舞があ(🌻)り、匡人は彼を怨ん(🗃)で(🥚)いた(🌨)。たまたま孔子(🍢)の一(yī )行(😁)(háng )が衛を去つて陳(🎻)に行(🐱)く途中(🍵)匡(kuāng )を通(tōng )りかかつた(🦔)が孔子の顔が陽(♏)虎(🦇)そつくりだつ(💻)たので、匡人(🔃)は兵(☔)を以(yǐ(🍽) )て(♉)一(yī )行(🦎)を囲む(🧦)ことが五日に(🕙)及んだ(👊)というのである。
○ 次(cì )((🤶)原文)(🐹)==一(yī )般に(🕤)「つぎ」(🥒)「第(🚸)二」の意味(🏬)(wè(🎬)i )に解されて(👘)いるが、(🐳)私は「途(tú )次」などと(🖼)いう(🌸)場合(hé )の「(👰)次」と同(🏌)じく、目(⛷)標に(🥛)達する一(yī )歩(⛩)手前(🕵)の意(🐵)に解(jiě(🌴) )した(👹)い(📵)。
「大(dà(🐐) )軍の主(📥)将(🐨)(jiā(🌯)ng )でも、(🏬)それ(🎐)を捕虜に出来(⛪)ないこと(📢)はない。しかし、(🌐)一(yī )個の平(🦌)凡人でも、そ(🔧)の人(🍑)の自由な意志を(🚗)奪うこと(🍺)は出(chū(🔜) )来(🔰)ない。」
とある(🕺)が、も(🚳)う私(sī(🍏) )も安心(xīn )だ。永(yǒng )い間、おそ(🔞)れつつ(🚼)しんで、この身をけがさないように、どうやら護りおおせて来たが、(👆)これで死ねば(😢)、(💎)もう(🕤)その心労も(🎸)な(🐗)くなるだろう。ありがたいことだ。そうではないか(🙇)ね(🚶)、みんな。」
○ 本(běn )章は重出。八(😒)章末段參照。
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