(🐖)しかし(😞)、景(jǐng )蔵の手紙(zhǐ )はそ(👦)れだけにと(😇)どまら(📢)ない。その中(🍗)には、(📬)真木和(hé )泉まきいずみの(♌)死(sǐ )も(🥝)報じ(🌮)てある(🥙)。弘(🦐)化こう(🐓)か安政(🔏)の(🦉)ころから(🐖)早(zǎo )くも尊王(😐)(wáng )攘夷の運(yùn )動(👚)を(🏂)起こし(🛋)て一代の風(🚫)雲児と謳うたわ(🌤)れた彼、あるいは堂上の公卿に建(jiàn )策しあるいは長州人士を説き(🕡)今(😫)度(🌰)(dù(👑) )の京(🅾)都(dōu )出兵も多くそ(🌸)の人の(🙆)計画に出(🚀)たと(✊)言(🥃)わ(🌚)る(📣)る彼、この(🚏)尊(zū(⏮)n )攘(rǎng )の鼓吹者(⛵)こすいしゃは自ら引(yǐ(😼)n )き起(🏜)こした(🍳)戦闘の悲壮な空気の(🛅)中(🏑)に倒(🙋)れて行った。彼は最後の二十(shí )一(🤦)日(😲)(rì )ま(🎳)で踏みとどま(🚒)ろうとしたが、(🆓)その(🚳)時は(🤴)山(shān )崎(🛥)に退いた(👻)長(🍽)州兵(🐓)も散乱(luàn )し、久坂(🍓)(bǎn )く(😋)さか、寺(sì )島、入(❣)江らの有力な同僚(liáo )も(📇)皆(jiē(🧢) )戦死したあとで、天王山に走(zǒu )って、そこで自(🤛)刃(🛠)(rè(🍓)n )した。
水(🥠)(shuǐ )戸(🎂)浪(🗻)士の西下が伝わ(🍤)ると(🔜)、沿道の住民の間にも非(fēi )常な(🌞)混乱を引き起こした。樋(🚌)(tōng )橋の山(shān )の神(🍅)の砦とりでで浪士ら(🈸)をく(🍓)い(🤘)止める諏訪藩(fān )の思おぼし召しではある(🎩)けれど(⚓)も(🌧)、な(🛹)に(🥉)しろ相(🕉)手は(🌆)これまで(🍽)所々で数十度の実戦(✏)に臨み、場数を踏んでいる浪(🧗)士(🐊)ら(📰)の(📻)ことである、万(wàn )一(yī )破(pò )れ(⛎)たらどう(🌻)なろう。このこと(🍜)が沿(⤴)道(🐧)の住(🆔)民に恐怖を抱(🛀)い(📋)だかせ(✅)るようになった。種々さ(🐝)まざ(😙)まな風評は人の口(📣)から口へと伝(🍨)わっ(🎋)た。万一和(👼)田(♊)峠に破れたら、諏(👒)訪勢(shì )は樋(🎸)橋(qiáo )村を(👯)焼き(🔓)払(fǎn )うだ(✨)ろう(🏘)、下諏訪へ退い(🚺)て宿(🌧)内を(😃)も焼(shāo )き払うだろう、高(gāo )島(dǎo )の方へは一歩も入れま(🐆)いとして下(💹)諏(⛓)訪で防戦(🖐)するだ(🏮)ろう、そんな(👙)ことを言(🛸)い(🎢)触(🍳)らすも(🏛)のがある。そ(😡)の「万一」(🍿)が(⭕)もし事(shì )実(shí )となる(🏜)とすると、下原村は焼(shāo )き払わ(🍢)れるだろう(🆓)、(😎)宿内の友(yǒu )ともの町、久保くぼ(🥍)、武居たけいも危(wēi )あぶな(🏛)い、事急な(🔎)時は高木(😽)大(🚱)和町たかぎやまとちょう(🗞)までも(🤦)焼(🛶)き払い(🛡)、浪士(📒)らの足だ(🦋)まりをなくし(🖋)て(✴)防ぐべき諏(🎄)訪藩(⛲)での(🚏)御相談(📘)だ(🤾)なぞと、だ(😮)れが言(🚾)い出(🗑)した(🔃)ともない(〽)ような風評(píng )がひろがっ(✡)た。
三(🍡)百人(rén )ばか(🎁)りの後陣の者は容(🗽)易に下諏訪へ到着し(📩)ない(🍚)。今度(♐)(dù )の戦闘(dòu )の(✨)遊(🛄)(yóu )軍で、負傷(shāng )者など(💅)を介抱(bào )するのもそれ(🌄)らの人たちであ(🏂)っ(🖍)たから、道(dào )に(🤢)隙ひ(💎)まがとれて(👮)おくれる(🙏)ものと知れた(👷)。その間(🏃)、(💯)本陣に集(jí(🕎) )まる幹(🆑)部(bù )のもの(🏪)の(🥊)中にはすでに「明(🚊)日(rì )」の評定が(🏉)ある。もと(🐤)もと浪士らは高島(🚌)城(⬆)を目(😞)(mù )がけて(🛵)来(lá(🚒)i )たものでもない(🧞)。西への進(💘)路を切(qiē )り(🚜)開くためにのみ、やむ(🙄)を得(🎫)(dé(✊) )ず諏(zhōu )訪藩を敵として(🤹)悪戦したま(🍌)でだ。その夜の評定(dìng )に上(📚)ったは、前途に(🤴)ど(🌀)こをたどるべきかだ。道(dà(♈)o )は(😢)二(🧚)つある。これ(🌇)か(🥩)ら(📳)塩(Ⓜ)尻峠(gǔ )し(🍯)おじりとうげへ(😇)かかり、桔梗ききょうが原はらを(💤)過ぎ(🆗)、洗(💰)馬(mǎ )せば本山もと(🎂)やま(🎊)から贄川(chuān )にえがわへと(🌚)取(🥪)(qǔ(🥈) )って、木曾(céng )き(🕗)そ街(jiē(👔) )道(🎠)をまっす(⏲)ぐに進むか。それとも岡(⏱)谷(gǔ )お(🅰)か(📽)や辰野(🍝)たつ(🦓)の(🛠)か(😲)ら伊那いな道へ(💚)と折れ(♊)るか。木曾福島の(🦀)関(wān )所(suǒ )を破ることは浪士らの本(běn )意では(🐰)な(🛵)かった(👳)。二十(shí )二里余(yú )にわたる木(💨)曾の森林の間(👎)は(🏕)、嶮岨けん(🙅)そな山(shān )坂(bǎn )が(🍌)多(🍖)く(🛁)、人馬の(👆)継(jì )立つ(😔)ぎたても容(róng )易(🏥)(yì )でないと見なされた。彼(👲)らは(📩)むしろ(🍟)谷も広(🌷)く間道も(🕖)多(🌠)い(🧝)伊那の方を(👗)えらんで、一(🍳)筋の血路をそちらの方(🍉)に求めようと企(qǐ )てたのである。
(😃)伊那には高遠藩(🥍)(fān )た(🐃)かとおは(🍐)んも(🕌)控えてい(👞)た。和田(➖)峠での(🥣)合(hé )戦の(🛶)模様(👝)は早(🍾)くも同藩に伝わっていた。松本藩の家老(💂)水野(💪)新左衛門みずの(🖍)しんざえもんと(🛎)いう人(🤥)(rén )の討死う(💏)ちじに、(🌆)そのほ(🛰)か多数(🐺)の死(🍖)傷に加えて浪士側に分捕(💌)(bǔ )ぶん(🏺)どりせられた(🐪)陣太鼓(🍷)、鎗、具足、大(🔛)砲(pà(😐)o )なぞのうわさは高遠藩を沈(shěn )黙させ(❕)た(🌇)。それでも幕府(🔏)のきび(📅)しい命令を拒みかねて、同(🌪)藩(🕝)で(👭)は(👯)天(tiān )龍川の両岸(🏡)(àn )に(📷)出(👨)兵(🎠)したが(🗞)、浪士(🍬)らの押し寄(👼)せて(💷)来た(👃)と聞(💠)いた(🔆)時(⬆)は(🎉)指(zhǐ )揮官(🍶)はにわか(🧦)に平出(🤭)ひらでの陣地(dì )を撤退して天(🎀)神山てんじ(🚆)んやまという方へ(➗)引き(👼)揚(yáng )げた。それから(🕕)の浪(🐊)(làng )士(🕝)(shì )らは(🎓)一(🎇)(yī )層勇ん(🔀)で一(yī )団となった行(há(🥩)ng )進を(🤾)続(👷)けること(🌻)ができた。
半(bà(🐟)n )蔵(📠)は馬(🕢)籠本陣の方にいて、(🕙)この水戸浪士を待ち受けた。彼が贄川(chuā(🌩)n )にえがわ(🍴)や(🌏)福(🏬)島(👊)の庄屋しょ(🥂)うやと共に急いで江(🤜)(jiāng )戸を立って来(🚂)たの(🍌)は十(🎞)月(🥩)下旬で、ようやく浪士ら(📚)の西上(shà(🌊)ng )が伝えらるるころで(🦅)あっ(🚇)た。時と場合により(⚡)、街道(🔌)の混乱から村民を(🐦)護まもらねばな(🎵)らないと(🍦)の彼(🤪)の考(⏺)えは、すでにそのころに起こって来た。諸(🤥)国の(🚄)人の注(zhù )意(🏥)は尊(zūn )攘(🦄)(rǎ(👪)ng )を標榜ひ(🌱)ょうぼうする(🌄)水戸人士(🔌)の行動と、筑(📟)波つく(🙀)ば挙兵以(yǐ )来(lái )の出(chū )来事とに集ま(🤺)って(💜)いる当時のこと(👋)で、那珂港(😕)なかみ(🖌)な(💅)と(🍣)の(🏟)没落と共に榊原(yuán )新左(🕔)衛門さかきばら(🐩)しんざえもん以下千(🌁)二(🏇)百余人の降参者と武田(tián )耕雲(⛱)(yún )斎はじめ(📘)九(🤜)百(bǎi )余人の脱走者とをい(⚓)かに幕府が取(qǔ )りさばくであろうということ(🛡)も多(❣)くの人の注(🛂)意を引いた。三十日近くの時の間(jiān )には、幕(🍒)府方に降く(🛫)だった宍戸(hù )侯ししどこ(🏵)う(松(🐷)平大炊頭おお(🦕)い(🚘)のかみ(🕹))の心(xīn )事(🐝)(shì )も(🧛)、その運命(🆚)(mìng )も、(🏁)半(🏒)蔵は(🥐)ほぼそれ(💜)を(⛺)聞き知ること(⛔)ができ(🛠)たの(🐻)である。幕(💱)府の参政田沼玄蕃頭は耕(🏯)雲斎(zhā(🌿)i )らが政敵市川(🔦)(chuān )三左(zuǒ )衛(wèi )門の意見をい(💜)れ、宍(🔂)戸侯に死を賜わっ(🍶)た(🐅)という。それについで(🍠)死(🐘)罪(zuì )に処せられ(🎾)た(🚃)従(😄)臣二十(⤴)八人、同(tóng )じ(🛺)く水戸藩士(shì )二人(ré(🏭)n )ふたり、宍戸(hù(🌋) )侯の切(👼)腹(😃)(fù )を聞いて(🚉)悲憤のあま(👅)り自(zì )殺(shā(👟) )した(📷)家来数人、この難に死ん(👷)だものは(🛩)都合四(🚳)十三人に及んだという。宍戸侯の(💪)悲(bēi )惨な最(zuì )期――それが(👠)水戸浪士に与えた影響は大(dà(😀) )きか(⬜)った(🌡)。賊名(✖)を(🚛)負(fù )う彼らの(📎)足(zú )が西へと向いた(😬)のは、それを(🕸)聞いた時であっ(🍂)たとも(🛃)言(yán )わるる。「所詮(quán )しょ(🤙)せん、水(shuǐ(⏲) )戸家もいつまで幕府の(🥥)きげん(⛩)を取ってはいられまい」(🌰)との意志(zhì )の下に、潔(🤧)く首途(tú )かどで(🎂)に上っ(💪)たと(🍌)いう彼ら水戸浪(⏬)士(shì )は、(🍫)もはや幕府(fǔ )に(🔫)用(yòng )の(🌘)ない人たちだっ(🦇)た。前進(💤)あるのみだった。
合図(🚬)の空砲(🆙)の音(⛓)(yīn )と(👝)共に、(🤬)浪士らの先着(😡)隊(😚)が下(xià )諏(🎄)訪にはいったころは夜(😊)も深かった。敗(🥕)退した諏訪松本両勢(🌄)は高島城の方角をさして(📬)落ちて(😫)行ったあ(🐌)とで、そこにも一兵を見ない。町々も(💢)か(🎗)らっぽだ。浪(🔯)士ら(🔂)は思(🧞)(sī )い(🏌)思いの家(💵)を見立(✂)てて、鍋釜(🎤)なべか(🌏)まか(🍮)ら(🏊)洗い米(🌴)な(🕹)どの笊ざる(🚽)にそ(🌷)のまま置き(🧀)捨ててあるような(🥕)ところへはいった。耕雲斎は問屋(🎀)といやの宅に、(😸)稲(dào )右衛門は来迎(🦂)寺らいごうじにと(🔖)いう(⏪)ふうに(⛵)。町々の(〽)辻(🗿)つじ、秋(qiū )宮(gōng )あきみやの鳥(📙)(niǎo )居前、会所(suǒ )前、湯(💳)(tāng )のわき、(📁)その他と(👺)ころ(🤑)どころに篝(📘)かが(😔)り(🎛)が焚たかれた(🍗)。四(sì )、五人ず(🍭)つ(🛵)の浪(làng )士(shì )は(🖲)交代で敵(🍰)(dí )の夜襲を警(jǐng )戒したり(📈)、宿内の火(👎)(huǒ )の番(🏉)に回った(🏼)り(👰)した。
伊(🏂)賀守いがのか(🕧)みとしての武田耕雲(🔳)(yú(⛑)n )斎を主(🤙)将に、水(✖)戸(hù )家(🎵)の元町(⛹)(dīng )奉行もとまちぶぎょう田丸稲右衛(📀)門を副将に、軍学に精通(tōng )することにか(🍯)けては他藩(🍰)ま(✳)でその(🔃)名を知(zhī(🙉) )られた(🖥)元(🕺)(yuán )小(xiǎo )姓頭(🍩)取もとこし(📰)ょうとうどり(🀄)の山国兵(👖)(bī(🌶)ng )部やまぐにひ(💪)ょうぶを参(🚝)(cān )謀(🙌)にする水戸(🆖)浪(📁)(làng )士(🌟)の(🏦)群れは、未明に和田宿(xiǔ )を出(🚖)発(🎭)してこ(☝)の街(🔦)道(🤥)を進(jìn )ん(⬛)で来(🚒)た。毎日(➕)の行程およそ四(🤜)(sì )、五(wǔ )里(lǐ )。これは雑(💤)(zá )兵どもが足疲れ(👒)をおそれての(🍔)浪士(🗡)(shì )らの動きで(😶)あったが、(🛎)その日(🦖)ばかりは(✨)和(hé )田峠を越す(🌎)だけにも上り三里の道(🛁)(dào )を踏まねばならなか(🤔)った。
七月二十(shí )九(jiǔ(🎲) )日(rì )は(🥛)ち(🐠)ょう(❄)ど二百(bǎ(🏛)i )十日(⏩)の前日(rì )にあたる。半蔵は(🔦)他(👖)の二人ふたりの庄(⛹)屋(🤦)(wū )と(🥌)共(gòng )に(👍)、も(📔)っと(🏴)京都の方(fāng )の事(🚝)(shì )実(🏫)を確かめたいつもりで、東片町ひがしかたま(😱)ちの屋敷に木曾福島の山村(👒)氏が家(jiā )中(🥠)衆を訪たずねた。そこでは京都(🔛)まで(🗼)騒動聞き(🌶)届け(🤾)役(yì )なるもの(🌆)を仰せ付けら(📍)れた人(🦐)があって、(💶)その(⏩)前夜(🕴)にわかに(🍕)屋敷を出立したという騒ぎ(🤟)だ。京都合戦の真(🕕)相(🥞)(xiàng )も(📰)ほぼその屋敷へ行って(🔧)わかった(🍾)。確かな書(📏)(shū(🎥) )面(miàn )が名古(gǔ )屋のお留守居(💀)(jū )からそこ(🐚)に届い(📡)ていて、長州方の敗北となったことも(♑)わかった。
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