三〇(二(🖋)三(sā(🏒)n )五)
先師が匡(kuā(🚏)ng )き(🙇)ょ(🐎)うで遭(zā(⭕)o )難された時いわれた。――(🎺)
「そ(💅)の程度のことが何で得意になるね(👅)う(📘)ちがあろう。」
○ (🛩)孝経によると、曾(cé(🔇)ng )子は(🙎)孔(🙄)子(🎧)に「身(shēn )体髪膚これを父(📍)母(🕠)に受(shòu )く、敢て毀傷せざるは孝の始なり」と(🏛)い(🚭)う(🐀)教えをうけ(🧥)ている。曾(🙀)子は(🕥)、(📧)それ(🅱)で、手(shǒu )や足に(📽)傷(🐸)のな(📶)い(🌂)のを(🥖)喜ん(🐂)だ(👷)ことはいうまでもない(🍿)が(🦓)、(📩)しか(😔)し、単に身体のことだけを問(🛃)題(😦)に(🌂)していた(⛄)のでないことも無(wú )論(🥣)である。
「音(🏆)楽が正しく(📖)なり、雅(🛵)(yǎ )がも頌しょうもそれぞれ(🧓)その所を得て誤用されないよう(🈸)になっ(🙀)たの(🔧)は、私が衛から魯に帰って来たあとのことだ。」
六(🌯)(二一(🚧)一)
「(🕚)安んじて幼(📛)君の補佐を頼み、国政を任(🐈)(rèn )せ(😨)るこ(🕓)と(🌷)が出来(🦏)、重大(🕞)(dà )事に(🏫)臨(lín )んで断(duàn )じて節操を曲げない(🎥)人、(🐶)かような人を君(⛓)(jun1 )子人(rén )とい(🐱)うのであろう(😰)か。正にかよう(😾)な人(🚆)をこそ君子人(rén )というべき(⏳)であろう(🥋)。」
一八(📝)(二〇二)
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