茶(chá )丈の(🐛)亭(📿)主て(🛵)いしゅ(🍂)は大(dà )津のほうへ通かよって働いている大(🤟)工(🔘)、(🖍)そのむすこは大(dà(🔛) )津のげ(👨)た屋へ奉(fè(🕞)ng )公している若者で、おか(🌡)みさんと娘(niáng )とがるす(🚍)いかたが(🔯)た古い茶が(🕌)まのわきでほた(🐒)るのかごを張(zhāng )るのを毎日の内職にし(➖)て(👒)いま(🥗)した。石山(🐆)は(🍥)ほたるの名所ですから(🐄)、ま(🎼)だ人(rén )の出さからないうち(🍁)か(😵)ら、(📞)お(💤)かみ(⚡)さ(🥡)んたちはそのみやげ(🎣)も(〰)のの(🙆)したくをいそいでいたので(🎢)しょ(☔)う。
ひ(🧛)ど(🤔)いものですね。はげし(🎎)い風(🕒)(fē(🌲)ng )と、砂(🦂)(shā(💜) )と、(🥨)やけ石の間のような火山(shān )のすそ(❔)に(🍛)も(🐘)、住めば住まわれ(🍙)るようになり(🕧)ますね。ま(👨)あ、その(🕖)地大根(gēn )の味(wèi )を(👛)かみあ(👕)てたころか(💜)ら、わた(🙃)しの小諸時代(🚀)(dài )がほ(💃)んと(💗)うに始(shǐ )まっ(📦)たと言(✔)ってもいいのですよ(🥎)。
皆さんは(🔢)こ(⛸)ん(🦂)な話(huà )を聞いた(🔭)ら(🌾)、(🧣)さぞ物足(📦)(zú )らなく思(🈹)(sī )うで(🥑)し(👰)ょうか。し(🕑)かし(🏈)これは(🐗)これで(🐹)いい。若い時分に先(🎺)輩に会うことがで(💋)きても、そう(🎛)いきな(🦐)り、(🎚)いろいろな話の引き出されるもの(🌺)でもあります(🍚)まい。お(🌗)そらく(🏸)、その人を見たというだ(🔷)けにも満(👣)足して、若かっ(😫)た日のハイ(👀)ネはそう失望することもなく、自(zì )分は自分の道(🙎)を進もうと考え(🕹)た(🚗)ことでありまし(🌶)た(⏸)ろう。
皆さんもごぞんじのよ(🌓)う(🐍)に(🏩)、(🈸)この日本の(⛪)お国が明(💆)(míng )治の御代みよとなる前は(🤺)、徳川(chuān )の世の(💾)末(mò )でありました。もう徳川の(🥟)世の中もこれまでと(😞)思うものは(🤹)、たい(🛥)がいの人が戸(hù )ま(🎄)ど(🎨)いして(🕳)、仕事もろくに手につかなか(🏇)った中で、よく(🧀)あとしまつを怠らなかっ(🥞)た三(📲)人(rén )の人(rén )が(🎓)あ(📄)ります。皆さんは、岩(yán )瀬肥後いわせひご、小(📮)栗(lì )上野介(jiè )おぐりこうずけの(🐥)すけ(😾)の名(mí(🖊)ng )を覚えておいて(🔚)いた(🐗)だき(🥠)たい。ここに(❤)お話(🙎)ししようとす(🈁)る栗本くりもと先生も、そうい(🚄)う三(sān )人(rén )の中の一人で(🎀)す。
(🈯)橘翁(😚)きつおうさま(😁)の始(👜)めた薬はそんな時(shí(🍥) )の役(🤹)(yì(🖖) )にも立って、(🤸)町へ集まって来(lá(👔)i )た博(✳)労(❄)が帰り(🍑)が(💵)け(🌗)に(💻)、(🚼)よく姉(🚥)(zǐ )の家へ立(lì(🍣) )ち寄り、いく袋とな(🐉)く高瀬(lài )の薬(🔞)を求(qiú )めて行(🌰)くと(🤔)言います。聞いて(♌)みれば、(🆕)博労はひい(🔌)て(✊)いる馬に高瀬の薬を添え、それを木曾駒きそごまの(👑)証(zhè(🌁)ng )拠(🔕)と(🕚)し(🤘)て、(⛸)ほかの買い(🌎)手(📓)へ売り(🤐)渡す時に(🚻)用い(🧐)るとか(🛵)。一度ひ(⛄)ろまった薬はどんなところで、どんな(🦉)ふうの木曾みやげにな(🎼)るものと(🚤)も(🎏)知れませ(🔣)ん。これ(🐂)には(💿)橘(jú(💇) )翁さまも草(🛢)葉(yè )のかげで、に(🐠)が笑(xiào )いしていられることで(🦂)し(⛺)ょうか。
「(😸)チリ(📄)ンチリン、チ(🔥)リンチリン。」
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