こゝに働(📹)いて(🕝)ゐ(⬅)る人(🥧)達は、(⛵)百姓のやうに、貧乏はし(🚮)てゐ(🌧)ても、(💩)何處かがつしりしたところがなくて、青白く(🚃)て、病身(🐔)らしくて、い(💑)つで(👩)も(🌽)セキをしてゐる(🔓)。俺は(🕥)、そ(🔊)のことを考(🏀)へ(🏧)て、暗い氣持(chí )になつてゐる。石狩川(❣)の(👵)大平原(📒)にゐた方(fāng )が、と、(⬅)き(🏰)ま(📒)りきつた(🤨)愚(yú )痴が、(🏧)此頃(🔪)出かゝ(🐲)つて(😱)ゐる。本當のところ、其(🧠)處(chù )の生活も亦いゝも(☝)のではない(💪)が。
年(🤺)寄(jì(✨) )つた百姓(🐄)達は(🥃)、どんなことがあらうと、全くそれは(🚩)文(wé(😁)n )字(🧔)通り「ど(🐪)ん(🎛)な事(shì )」(🍼)があら(💦)うとたゞ「仕方がない(🉐)。」さう何年(😴)も、(👑)――何(hé )十(🍑)(shí )年(nián )も思つてきてゐた。
やがて、馬(mǎ )車(😃)が一齊(qí )に動き出した。鈴(líng )の音(🍃)が、空氣(qì(💂) )で(⏸)も(🐺)そ(📡)の(📵)まゝ凍(dò(🗳)ng )えるやうな寒い(🛴)空に、(📨)朗かに(📄)、しかし(🎡)それだけブルツとす(🕸)る(💡)ほど寒(🎞)さうにひゞきわたつた。それに百姓の馬をしかる聲や、革で(🈂)ぴし(🗝)り/(👒)\打つ音や、馬(mǎ )の(🥉)いなゝきな(🏅)どが、(👠)何(hé )か物々しい、生々した、(🚘)大(dà )きな事が今(🍟)起(😀)(qǐ )らうとしてゐるやうに聞え(😗)てきた。
(💺)源(❤)吉は(🥗)齒(🐣)をギリ/\かんでゐた(📣)。くやしかつた。憎い! たゞ口(kǒu )惜しかつた! たゞ(💤)憎(zē(😑)ng )くて、憎(zēng )くてた(📘)まら(🥩)なかつた(💰)。源(🎭)(yuán )吉は(🛏)始(shǐ )め(🐞)て、自分(🛴)たち「百姓(🧚)」といふものが(🦍)、どういふものであるか(🤘)、といふ事が分つ(🔴)た。――(〽)「死んでも、(💽)野郎(láng )奴!」と思つ(🛌)た(✌)――。源(yuán )吉は、ハ(🐧)ツキリ、自分た(🏆)ちの「敵」が分つた。敵(🔨)だ! 食ひちぎつて(♍)やつても、(😮)鉈(tā )で頭をたゝき(👰)割つてや(🏍)つても、顏の眞中(zhōng )をあの鎌で滅(miè(⌛) )茶苦茶に(📶)ひつかい(🌆)てやつて(🐯)もまだ足りない「(👀)敵(🐝)(dí )」を、(🍒)ハツキリ見た。それが「巡査」とい(🔴)ふもの(🔞)と、(🔐)手(🕓)をく(🌃)み合はせてゐる「から(🤭)くり」も! (🏷)ウム(🤭)、(🐯)憎(zēng )い! 地主の野郎(🔯)! 源吉は(📉)齒をギリ(📍)/\(❇)かん(📫)だ。
一(🛂)人の方の嬶(🐶)が(🦃)、それか(⛹)ら淫(🛣)賣(mài )をやつ(👒)て子(🏃)(zǐ(🍁) )供(🐛)を育てゝゐる(☔)といふ評(píng )判(pàn )をきいた。
一番先頭に立つてゐた(😵)のが、いきり立つてゐる(🥞)馬の手綱を(🔑)力一杯(⭐)に身體を後に(🔲)しのら(🥕)して引き(🥕)ながら(👡)、(🔶)踏切番に、汽車を(🎀)きいた。
巡査が云ふのも(➕)、何處か(🍓)やつぱ(🔥)り一皮(🛏)隔(🍵)て(🛶)た(🚦)處(chù(🔞) )から(🐬)聞(wén )えてくる氣がした(🔏)。
「(🌓)うん(📩)?」源(🤷)吉は、水の(🗝)入(👧)つてゐる(👼)ひしやくを持(🕺)つ(📯)たま(🥖)ゝ、ウロ/\した眼で母(mǔ )親を探(🐤)がした。
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